Ano ang ibig sabihin ng hanapin ang iyong sarili? Ano ang ibig sabihin ng mahanap ang Diyos? Lumalabas, ito ang pinakamagandang Buy-One-Get-One deal kailanman. Para sa ayon sa Patnubay sa Pathwork, ang mga ito ay karaniwang parehong bagay. Sa madaling salita, kung titingnan natin ang loob at hahanapin natin ang ating sarili—at samakatuwid ay sisimulan nating maunawaan ang kwento ng ating buhay—matagumpay nating naisip kung paano mahahanap ang Diyos.

Ang dahilan kung bakit kailangan nating tumingin sa loob at "hanapin ang ating mga sarili" ay dahil sa daan, nawala ang ating koneksyon sa ating sariling banal na kalikasan. Ito ang ating panloob na liwanag, na tinatawag ng Pathwork Guide na ating Higher Self. Upang muling matuklasan at makakonekta muli sa ating Mas Mataas na Sarili, kakailanganin nating alisin ang anumang panloob na mga hadlang na humaharang sa ating panloob na liwanag.

Ang pansamantalang panloob na mga hadlang na ito—na siyang dahilan ng napakaraming hindi maligayang pagtatapos sa buhay—ang bumubuo sa ating panloob na kadiliman. Bahagi sila ng tinatawag ng Gabay sa ating Lower Self. At wala silang nililikha kundi salungatan at hindi pagkakasundo sa buhay. Sapagkat sila ay laging itinayo sa mga nakatagong kasinungalingan.

Ang tanging paraan upang mahanap at mabago ang mga aspeto ng Lower Self na ito ay sa pamamagitan ng pagtingin sa loob. Kung gagawin natin ito—kung gagawin natin ang mahirap na trabaho sa pagbabago ng ating madilim na Lower Self na mga aspeto pabalik sa kanilang orihinal na maliwanag, makintab na Higher Self na kondisyon—ang ating maraming mga kuwento sa buhay ay magsisimulang magkaroon ng mas mahusay at mas mahusay na mga wakas.

Alam mo, hindi palaging ganito. Hindi tayo palaging may ganitong mga layer ng kadiliman. Nagkaroon ng panahon—matagal pa bago ang paglikha ng nakatali sa panahong ito na uniberso—na tayong lahat ay mga nilalang ng liwanag na malayang dumadaloy. At lahat tayo ay namumuhay nang magkasama sa kalayaan at kapayapaan, sa katotohanan at koneksyon, sa kagalakan at kasiyahan.

Kaya, ano ang nangyari?

Ang kwento ng paglikha

Una, kailangan nating i-back up ang mahabang paraan para maikwento ang kuwentong ito, na nagsisimula sa pakikipag-usap tungkol sa Diyos at sa paglikha. At pangalawa, alamin na ang anumang paliwanag na tulad nito ay dapat, kung kinakailangan, ay isang kuwento. Sapagkat hindi tayo magkakaroon ng kakayahang maunawaan ito kung hindi man.

Mayroong isang katawan ng espirituwal na mga turo na ibinigay ng isang Swiss na babae na nagngangalang Beatrice Brunner, kung saan madalas magsalita ang isang espirituwal na nilalang na nagngangalang Lene. Tungkol sa nilalang na tinatawag nating Diyos, sinabi ni Lene: “Hindi ko kayo kayang bigyan ng anumang oryentasyon, dahil kayong mga tao ay kulang sa mga konsepto upang maunawaan ito. Maging ang mga espiritung nilalang sa daigdig ay nahihirapan sa pag-unawa at pag-unawa sa persona ng Diyos.”

Sinasabi ng Pathwork Guide na mas malapit tayo sa pag-unawa sa Diyos kapag kinikilala nating hindi talaga natin naiintindihan ang Diyos. Marahil ay maaari tayong sumama sa paglalarawan ng Gabay sa Diyos bilang "buhay at puwersa ng buhay." Ito ay medyo malabo, ngunit pagkatapos ay sapat na malawak upang makuha ang kakanyahan ng isa na nagbibigay-buhay at namamahala sa lahat ng bagay.

Sa ngayon, isaalang-alang natin na may panahon na ang Diyos lamang ang umiiral. At ang pag-iral ng Diyos ay higit na nalampasan—gaya pa rin nito—sa mga limitasyon ng ating pang-unawa.

Nabuhay ang Diyos sa isang kahanga-hangang ethereal na mundo, at nasiyahan sa isang kahanga-hangang bahay na naka-frame ng kalikasan. May mga bundok at batis, hayop at mineral. Tunay, nasa Diyos ang lahat—Diyos ang lahat—at ang lahat ay naglingkod sa Diyos. Dagdag pa, may kakayahan ang Diyos na paunlarin ito nang higit pa.

Ang kwento ng panganay

Sa isang punto, pagkatapos ng kawalang-hanggan ng pagiging nag-iisa, isang pagnanais na bumangon sa Diyos na magbuka pa. Sa madaling salita, may pagnanais ang Diyos na lumikha ng isang pagkakahawig—isang larawan, kung gugustuhin mo—ng sarili ng Diyos. Isang taong makakausap at mahalin ng Diyos. At sa gayon ay nagkaroon ng isang nilalang na kilala natin sa pangalan ni Kristo. Magagawa ito ng Diyos dahil sa loob ng Diyos, ang bawat sangkap at bawat katangian ay umiral na.

Ang pagiging ni Kristo, kung gayon, ay ang tanging direktang nilikha ng Diyos. Nilikha ng Diyos si Kristo na may bawat banal na katangian at katangiang kumpleto sa kabuuang kasakdalan. At sa napakahabang panahon—tulad ng isa pang buong kawalang-hanggan—ang Diyos at si Kristo lamang ang namumuhay nang magkasama sa kaligayahan at kapayapaan.

Bagaman mahirap para sa atin na isipin ito, ang Diyos ay may anyo. At ang nilalang na unang nilikha ng Diyos ay karaniwang may parehong anyo, parehong pigura. Maniwala ka man o hindi, dahil pareho silang may porma, pareho rin silang nakasuot ng damit.

At gayon din na ang nilalang ng Diyos, si Kristo, ay dinamitan din mula sa sariling kasuotan ng Diyos. Ang mga kasuotang iyon ay—at hanggang ngayon—ginawa sa pinakamataas na espirituwal na materyal na posibleng umiiral. Nagniningning ito ng purong liwanag at nagpapalabas ng napakagandang iba't ibang makikinang na kulay. Ang isang tao ay hindi maaaring tumingin sa mga damit na ito nang hindi nabubulag. Ganyan sila kapuno ng buhay.

Ninanais ng Diyos na lumikha lamang ng isang nilalang sa sariling larawan ng Diyos. At samakatuwid ay kalooban ng Diyos na tawagin ang isa lamang bilang pag-aari ng Diyos. Dahil dito, ang pag-ibig ni Kristo ay naging ganap na kaisa ng Diyos, at ang lahat ay sinadya ng Diyos kay Kristo. Ngunit hindi ito ang katapusan ng kwento ng paglikha ng Diyos.

Sapagkat nais din ng Diyos na magpatuloy ang paglikha, na sinasabi kay Kristo, “Magkaroon kayo ng mga kapatid! At lahat ng magkakapatid na ito ay magmumula sa iyo." Kung paanong si Kristo ay naging mula sa Diyos, gayundin ang lahat ng magkakapatid na ito ay lalabas mula kay Kristo.

Tandaan, ang Diyos at si Kristo ay magkasamang pinag-uusapan ang lahat ng ito sa loob ng mahabang panahon (na may panahon, siyempre, bilang isang tiyak na konsepto ng tao). Para sa mga eon at eon, ang dalawa ay nag-usap nang magkasama tungkol sa kung paano higit na magbubukas ang paglikha, at kung paano ito lalawak.

Habang ang Diyos at si Kristo ay nagpapalitan ng mga ideya, patuloy na pinasisigla ng Diyos si Kristo sa pagsasabing, “Magagawa mo ang lahat. Bibigyan kita ng lakas at kapangyarihan. At lahat ng bagay na nabubuo ay darating sa pamamagitan mo. Gagawin mo ito sa aking lugar." Tutal, binigyan ng Diyos si Kristo ng isang malusog na bahagi ng mahalagang kaalaman ng Diyos.

Ang kwento ng Tagapagdala ng Liwanag

At sa paglipas ng mahabang panahon, umiral ang iba't ibang prinsipeng magkakapatid na lalaki at babae—karaniwang tinatawag na mga arkanghel. Ang unang nilalang na nagmula kay Cristo ay binigyan ng pangalan na nangangahulugang “tagapagdala ng liwanag,” o “tagapagdala ng liwanag.” Sapagkat ang nilalang na ito ay magmamana ng pinaka hindi kapani-paniwalang ningning, kaluwalhatian at kapangyarihang malikhain mula kay Kristo.

Dahil dito, sa napakahabang panahon—oo, isa pang kawalang-hanggan—may mahalagang tatlong nilalang na naninirahan nang magkasama sa isang ethereal na natural na mundo. Noong panahong iyon, mayroon ding kaharian ng halaman at kaharian ng hayop, bagama't pareho sa medyo limitadong lawak.

Marami, marami pang anyo ng buhay ang idinisenyo at bubuo ni Kristo. At pagkatapos ang bawat isa ay bibigyan ng buhay ng Diyos. Sapagkat ang Diyos ay patuloy na laging siyang magbibigay ng hininga ng buhay. Ang Diyos ang gumagawa ng buhay na posible, sa pamamagitan ng pagbibigay ng liwanag ng Diyos sa lahat ng nilikha.

Lumipas ang mahabang panahon habang ang Diyos, si Kristo at ang Tagapagdala ng Liwanag ay namumuhay nang magkasama sa perpektong kapayapaan sa ilalim ng isang bubong, wika nga. Malaki ang bahay ng Diyos, at nang si Kristo ay dumating, ito ay pinalawak upang si Kristo ay magkaroon ng kanyang sariling tirahan. Nang maglaon, lumitaw ang Tagapagdala ng Liwanag at nalikha ang mga bagong espasyo.

Parang dito lang, kasama ang mga pamilya natin. Mayroon kaming tahanan, at kapag dumating ang mga bata ay mananatili sila sa aming tahanan. Hanggang sa isang araw dumating ang panahon para sa higit na kalayaan, at pagkatapos ay oras na para sa mga bata na umalis. Siyempre, ang lahat ng pag-uusap na ito ng oras ay talagang nakaliligaw. Dahil para sa Diyos, ang isang libong taon ay parang isang araw.

Ang kwento ng pagkawala

Nang maglaon, dumami rin ang mga kapatid na lalaki at babae. At pinagpala ng Diyos ang lahat ng ito, sa lahat ng bagay na nalalahad ayon sa isang dakilang banal na kaayusan. Sa ganitong paraan, ang espirituwal na kalikasan ay magpapatuloy sa paglalahad at pagpapalawak, na may parami nang paraming mga anghel na nilikha. Nang maglaon, ang maraming mag-asawang nabuo sa pamamagitan ni Kristo ay ipinadala upang lumikha ng mga bansa sa langit.

Isaisip na ang bawat nilalang na nilikha ni Kristo ay perpekto sa kahit isang banal na katangian, o banal na sinag ng liwanag. Kaya ang Plano ng Paglikha ay—at hanggang ngayon—na ang lahat ng nilikha ay patuloy na lalago at lalawak. Ang bawat nilikhang nilalang, kung gayon, ay patuloy na kumikilos patungo sa higit at higit na pagiging perpekto sa pamamagitan ng pagbuo ng lahat ng banal na katangian sa kanilang sarili.

Isipin ang kagalakan na naranasan ni Kristo sa kanyang unang nilikha. Isipin kung gaano kalaki ang pag-ibig. Hindi sa banggitin ang lahat ng iba pang mga kapatid na lalaki at babae na nabuo, na nagbigay ng posibilidad ng isang walang katapusang paglalahad. At lahat ng ito ay nangyayari ayon sa kalooban ng Diyos.

May buhay, buhay, buhay at walang iba kundi mas kamangha-manghang buhay.

Hanggang isang araw, nagpasya ang Tagapagdala ng Liwanag he nais na maging pinuno ng lahat ng ito. Sa kabila ng lahat ng ibinigay sa kanya at sa kabila ng lahat ng kanyang kamangha-mangha, si Kristo ay nagningning nang higit sa pagiging perpekto. Sa paglipas ng panahon, ang Tagapagdala ng Liwanag ay nainggit kay Kristo, ang kanyang kapatid at may gawa, at nais na maging Hari.

Kaya naman ang Tagapagdala ng Liwanag ay nagtungo sa isang misyon na palitan si Kristo—ang nag-iisang anak ng Diyos—sa kanyang sarili.

Ang kwento ng kadiliman

Muli, dapat nating isipin ang mga bagay ayon sa oras. At kaya sa loob ng napakahabang panahon, ang Tagapagdala ng Liwanag ay kumilos upang kumbinsihin ang marami pang nilikhang nilalang—na tinatawag na mga anghel sa kaharian na iyon—upang suportahan siya sa kanyang hangarin na maging kanilang Hari. Kung tayo ay narito, na may karanasan sa tao, kung gayon sa isang panahon sa nakaraan ay nakita natin ang kanyang punto at sumang-ayon sa kanya, kahit sa ilang lawak.

Tila, ang Tagapagdala ng Liwanag ay nakakatawang karismatiko. Kaya't hindi madaling labanan ang kanyang alindog. Ngunit sa pag-aalay ng ating suporta sa Tagapagdala ng Liwanag, hindi lamang natin tinalikuran si Kristo, ang ipinanganak na Hari, tumalikod din tayo sa kalooban ng Diyos. Sapagkat alam namin kung ano ang kalooban ng Diyos—na si Kristo ay ginawa upang maging Hari—at pinili naming pumunta sa ibang paraan.

Sa kalaunan, ito ang katotohanang ito—na kusang-loob tayong sumalungat sa kalooban ng Diyos—na humantong sa ating pagkakasama sa Pagkahulog. At saan tayo nahulog? Nahulog kami sa kadiliman. Ito, mga kaibigan, ay kung paano tayo nagkaroon ng kadiliman sa loob ng ating sariling pagkatao.

Ang katotohanan ng kalooban ng Diyos

Okay, so saan tayo pupunta nito? Ibalik natin ang mga bagay-bagay sa paksa kung paano ang paghahanap sa Diyos ay halos katumbas ng pagtingin sa loob at paghahanap ng ating sarili. Dahil sa naiintindihan na natin ngayon, ang Diyos ang pinagmumulan ng lahat ng buhay. At ang Diyos din ang pinagmumulan ng ating panloob na liwanag.

Ngunit pagkatapos ang bawat isa sa atin ay dumaan sa Pagkahulog, kung saan ang ating panloob na liwanag ay natatakpan ng mga layer ng kadiliman. At ngayon, anumang oras na pipiliin nating ihanay ang ating panloob na kadiliman sa halip na ang ating panloob na liwanag, mas lalo tayong nahuhulog. Sapagkat sa paggawa nito, patuloy nating pinipiling labag sa kalooban ng Diyos.

Ang paniwalang ito na kailangan nating matutunang iayon ang ating kalooban sa kalooban ng Diyos ay nagpapahina sa maraming tao. Like, off talaga. Bakit na?

Sa isang bagay, iniisip natin na mas alam natin kaysa sa Diyos kung ano ang pinakamabuti para sa atin. Ngunit ngayon, pag-isipan natin kung saan tayo nanggaling—naninirahan sa isang lugar ng walang hanggang pagkakasundo, nakakasilaw na mga palabas sa liwanag, at talagang kahanga-hangang mga wardrobe—sa lupaing tinitirhan natin ngayon. Alam ba talaga natin kung ano ang pinakamaganda?

Tila marahil ang diskarte na iyon ng makita at gawin ang mga bagay sa paraan ng Diyos—na humahantong sa malalim na kasiyahan, panloob na katuparan at walang-hanggang pag-ibig—ay maaaring hindi napakasama.

Ang katotohanan ng mga espirituwal na batas

Ang pagayon sa kalooban ng Diyos ay nangangahulugan na tayo ay nakaayon sa espirituwal na mga batas ng Diyos. Sapagkat ang Diyos at ang batas ng Diyos ay talagang iisa. Ang mga espirituwal na batas na pinag-uusapan natin ay ang mga batas ng hustisya na itinakda 2000 taon na ang nakakaraan. At gumagana ang mga ito upang gabayan tayo sa paggawa ng mas mahusay na mga pagpipilian. Ginagawa nila ito sa pamamagitan ng paggawa ng mga kahihinatnan ng ating mga pagpili na labag sa kalooban ng Diyos na hindi kasiya-siya, kung hindi man ay talagang masakit.

Sa madaling salita, kung naaayon tayo sa mga espirituwal na batas ng Diyos, sa kalaunan ay magkakaroon tayo ng kaligayahan. Kung sasalungat tayo sa kanila—at mayroon tayong malayang kalooban na gawin ito—lilikha tayo ng higit na pakikibaka para sa ating sarili. Sa kalaunan—ayon sa mga batas na ito—ang sarili nating sakit at pagdurusa ang mag-uudyok sa atin na iwasto ang landas at subukan ang mga bagay sa ibang paraan: ang paraan ng Diyos.

Ang lugar kung saan tayo nahuhuli ay marami sa atin—pinaka- sa atin?—magkaroon ng nalilitong pagkaunawa tungkol sa Diyos. Ito ay sanhi, sa bahagi, ng tinatawag ng Pathwork Guide na ating Larawan ng Diyos. Ang nangyayari ay ang negatibong reaksyon natin sa isa o pareho ng ating mga magulang—ang ating pinakamalaking awtoridad bilang isang anak—at ibinitin ito sa Diyos.

Pagkatapos ng lahat, karamihan sa atin ay natututo habang lumalaki na ang Diyos ang pinakamataas na awtoridad. Pagkatapos ay ipinapatong namin ang aming pakikibaka sa aming mga magulang sa Diyos, pinagsasama at nalilito ang dalawa. Kapag ganito ang kaso—kapag mayroon tayong mahirap na reaksyon ng tao na hindi natin namamalayan sa Diyos—may posibilidad nating makita ang Diyos bilang isang uri ng mapaghiganting disciplinarian. At kaya nagrerebelde kami.

Bilang resulta, hindi tayo nagtitiwala sa Diyos. Dahil paano tayo? Lalo na kapag napakaliit at mali ang iniisip natin tungkol sa Diyos. Ito ay isang seryosong problema. Sapagkat hindi tayo kailanman babalik sa pag-ampon ng mga batas ng Diyos hangga't iniisip natin na ang paraan ng Diyos ay ang maling paraan.

Kaya ang ating gawain ay dapat na tumingin sa loob at ayusin ang ating mga sarili. Dapat nating alamin kung saan tayo wala sa katotohanan. At dapat nating tuklasin sa ating sarili kung ano talaga ang katotohanan. Parehong tungkol sa ating sarili at tungkol sa Diyos.

Ang katotohanan ng malayang kalooban

May isa pang piraso nito Paano kami makakuha dito? palaisipan na dapat isaalang-alang. At iyon ay malayang kalooban. Alalahanin na noong ang unang nilalang na iyon ay likhain, ginawa ng Diyos si Kristo sa sariling larawan ng Diyos. Buweno, isang mahalagang bagay na dapat malaman tungkol sa Diyos ay ang Diyos ay may malayang pagpapasya. Upang gumawa ng isang nilalang sa larawan ng Diyos noon, at magpatuloy sa paglikha ng lahat ng iba pang mga nilalang mula sa na pagiging, ay nangangahulugan na ang lahat ay nakakakuha ng malayang kalooban.

Long story short, without free will, hindi tayo magiging compatible sa Diyos. Kaya naman hindi tayo kailanman hihilingin ng Diyos na gumawa ng anuman laban sa ating sariling kalooban. Isa pa, kung walang malayang pagpapasya, hindi tayo mabubuhay sa Kaharian ni Kristo. Tandaan, diyan tayong lahat naninirahan bago ang Pagkahulog. At doon kami nagsisikap na bumalik.

Sa panahon ng Pagkahulog, lahat ng banal na katangian ay nabaluktot sa kanilang mga kabaligtaran. Tungkol sa malayang pagpapasya, ito ay naging pangit sa dominasyon. Ibig sabihin, tayo ay itinapon sa kadiliman at ngayon ay nasa ilalim ng kumpletong pamamahala ng Prinsipe ng Kadiliman, ang dating Tagapagdala ng Liwanag. Kaya ang pangunahing dahilan ng misyon ni Kristo sa pagkakatawang-tao bilang si Hesus ay upang ibalik ang ating malayang kalooban. (Maaari mong basahin ang higit pa tungkol dito sa….hulaan mo ito, Banal na Moly.)

Ito na ngayon ang ating gawain—sa pamamagitan ng paggamit ng ating sariling malayang kalooban—upang ganap na maibalik ang ating panloob na liwanag. Ginagawa namin ito sa pamamagitan ng pagtuklas ng aming nakatagong kadiliman, na karaniwang nakatago sa aming sariling kamalayan ngunit hindi napakahirap na makita ng iba. Iyon ang dahilan kung bakit kailangan natin ang tulong ng iba upang dumaan sa maingat na proseso ng pagbabago ng ating Lower Self na mga aspeto pabalik sa kanilang orihinal na Higher Self form.

Ito lang ang paraan para makauwi. Dapat tayong pumasok sa loob. Sapagkat tulad ng itinuro sa atin ni Hesus, nandoon ang langit.

Ang iayon ang ating kalooban sa kalooban ng Diyos ay nangangahulugan na sa huli tayo ay magiging napakasaya. Ngunit hindi tayo pinipilit ng Diyos na mamuhay ng gayong masayang pag-iral. Halimbawa, kung gusto nating patuloy na gamitin ang ating kalooban sa ibang paraan, maaari tayong magpatuloy na pumunta dito at mamuhay sa Earth sa halip.

Ang lupa, kung iisipin mo, ay hindi isang parusa. Ito ay isang pagkakataon upang magbago at umunlad. Sa oras na dumating kami dito, kami ay gumawa ng aming paraan mula sa anumang antas ng kadiliman na aming napunta pagkatapos ng Pagkahulog. Dahil tandaan, hindi lahat ay nahulog sa parehong lalim.

Kapag nagsimula na tayong pumunta sa Earth, nakakuha na tayo ng ilang access sa ating panloob na liwanag, o Higher Self. Kasabay nito, kung tayo ay naririto—maliban kung tayo ay isang santo—mayroon din tayong ilang Lower Self na aspeto na dapat gawin. Mayroon kaming ilang panloob na paglilinis ng bahay na dapat gawin.

Ang katotohanan ng aming mga reaksyon

Ang isang magandang paraan upang makita kung nasaan ang ating trabaho, ay ang tingnan ang ating mga panloob na reaksyon sa panahon ng ating pakikipag-ugnayan sa iba. Ang Pathwork Guide ay tinatawag itong aming mga emosyonal na reaksyon. Ano ang nagpapaalam sa atin?

Ang isang bagay na maaaring mag-trigger ng ating pagtutol ay ang pagbanggit lamang ng mga salita tulad ng "Diyos" at "Kristo". Dahil ang mga tao—sa pamamagitan ng ating hindi maiiwasang kalikasan ng tao—ay nagpakilala ng napakaraming maling kaugnayan sa mga pangalang ito.

Para sa pagsusulat na ito, naisip ko talaga na baguhin ang "Diyos" sa "Tagapaglikha". Ngunit pagkatapos iyon ay maaaring nakaliligaw. Sapagkat hindi ba't si Kristo ay isang kamangha-manghang manlilikha? Para sa bagay na iyon, lahat tayo di ba?

Ang sagot sa huling tanong na ito ay kritikal sa ating pag-unawa sa kwento ng ating buhay. Dahil oo—oo, oo, oo!—lahat tayo ay kamangha-manghang mga tagalikha. Pagkatapos ng lahat, lahat tayo ay ginawa ayon sa larawan ng Diyos. At kaya dapat tayong lahat, ayon sa ating kalikasan, ay may kakayahang lumikha.

Kung ang mga kwento ng buhay na nililikha natin para sa ating sarili ay hindi kaaya-aya, dapat nating hanapin ang panloob na kadiliman—ang Lower Self na mga aspeto—na nagtatago sa ating sariling pag-iisip. Ito ang dahilan kung bakit, kung gusto nating gumawa ng ibang kwento ng buhay, dapat tayong maging handa na tumingin sa loob.

At paano ang tungkol kay “Kristo”? Saan tayo magsisimula? Naisip kong palitan ang pangalang "Christ" ng "Robin," isang pangalan na ginagamit sa Ingles para sa mga lalaki at babae, gayundin para sa isang magandang ibon na nabubuhay sa kalikasan. Sapagkat malinaw na si Kristo ay dapat na pinagkalooban ng parehong aktibo at pagtanggap na mga prinsipyo upang likhain ang lahat. Dahil ang parehong aspeto ay palaging kailangan sa bawat paglikha. At si Kristo ay isang henyo din pagdating sa paglikha ng kalikasan.

Sa huli, may mga bagay na mas mabuting iwanan.

Oh, at ang Tagapagdala ng Liwanag. Alam ng maraming tao ang nilalang na ito sa iba't ibang pangalan, kabilang si Lucifer, Satanas, at ang Prinsipe ng Kadiliman. Lahat ito ay totoo at tamang mga pangalan para makilala natin siya. Ngunit ang mahalaga din para sa atin na malaman ang tungkol sa kanya—ang tunay at malalim na maunawaan—ay ito: Tulad ng iba sa atin, sa ilalim ng lahat ng kanyang mga patong ng pagbaluktot at samakatuwid ay kadiliman, ang potensyal ng Tagapagdala ng Liwanag para sa pagpapanumbalik ng kanyang kadakilaan ay nananatili.

Ang katotohanan ng pag-uwi

Sa kabutihang palad para sa ating lahat, matagumpay ang misyon ni Kristo sa pagdating sa Lupa; lubos nitong ibinalik ang ating malayang kalooban. Ito ay totoo para sa bawat tao na nabuhay at mabubuhay kailanman, hindi alintana kung narinig natin si Jesus o naniniwala kay Kristo. Ito ay isang hindi kapani-paniwalang malaking pakikitungo! (Maaari mong basahin ang higit pa tungkol dito, siyempre, sa Banal na Moly.)

Binuksan nito ang mga pintuan sa langit upang kung gagawin natin ang ating personal na gawaing pagpapagaling—kung gagawin nating muli ang ating sarili na katugma sa Mundo ng Espiritu ng Diyos—kung gayon ay makabalik tayo rito. Ngunit hindi ito isang one-and-done deal. Hindi lang natin masasabing naniniwala tayo at nakauwi na tayo.

Sapagkat hindi posible na maging tugma sa Diyos at sa Mundo ng Espiritu ng Diyos nang hindi gumagawa ng malalim na gawaing paglilinis ng kaluluwa. Dagdag pa, hindi posibleng iayon ang ating sarili sa isang bagay na hindi natin mapagkakatiwalaan.

At narito kung saan ang lahat ay bumalik sa bahay upang tumingin sa loob at hanapin ang ating sarili. Dahil hangga't hindi natin naaalis ang ating panloob na kadiliman—ang ating panloob na Lower Self obstacles—hindi tayo mga taong mapagkakatiwalaan. Pagkatapos ng lahat, ang ating buhay ay itinatayo sa mga kasinungalingan. At hangga't hindi natin mapagkakatiwalaan ang ating sarili, hindi tayo magtitiwala sa Diyos.

Sa katotohanan, iisa ang Diyos at ang ating pinakamataas na kabutihan. Sapagkat ang Diyos at ang ating panloob na liwanag ay pareho. Upang maging malinaw, hindi tayo Diyos, ngunit tayong lahat ay sa Diyos. At walang sinuman ang nagnanais ng higit na kabutihan para sa atin kaysa sa Diyos. Ang gusto talaga ng Diyos ay matuto tayong tumayo sa sarili nating mga paa.

At si Kristo? Hindi tumitigil si Kristo sa pagmamahal sa bawat isa sa atin. Kung paanong mahal pa rin ng isang magulang ang anak na masungit. Higit pa rito, si Kristo—sa tulong ng mga nilalang na hindi bahagi ng Pagkahulog—ay hindi tumitigil sa paggabay sa atin sa ating pag-uwi. Sa katunayan, sa pagtutulungan ng Diyos, inayos ni Kristo ang paglikha ng mundong ito na ating ginagalawan, upang maging posible ang ating pagbabalik.

Isaalang-alang din, na ang Kuwento ng Alibughang Anak ay nagsasalaysay ng isang talatang kinailangang pagdaanan ni Kristo. Sapagkat si Kristo ay kailangang dumating upang tanggapin na balang araw ang minamahal na kapatid ni Kristo, ang Tagapagdala ng Liwanag, ay babalik din. At tulad ng lahat sa atin, ang Tagapagdala ng Liwanag—pagkatapos matutong iayon ang kanyang kalooban sa kalooban ng Diyos—ay tatanggapin sa bahay na may malaking kagalakan.

Ang kwento ng ating buhay

Sa huli, ang kwento ng ating buhay ay laging nasa atin. Aling paraan ang gusto nating ihanay? Saang paraan tayo liliko? Kailan tayo matututo? Sino ang mapagkakatiwalaan natin? Saan tayo dapat kumilos? Gaano dapat ba tayong kumilos? Ano ang kailangan nating tanggapin?

Para sa ating buhay, habang nararanasan natin ito, ay walang iba kundi isang out-picturing ng kung ano ang nangyayari sa loob ng ating sarili. Sabi ng isa pang paraan, ang kuwento ng ating buhay ay laging sumasalamin sa estado ng ating pag-iisip. At ang ating pagkabulag na makita kung paano tayo gumagawa ng sarili nating kwento ng buhay ay repleksyon lamang ng ating ayaw tumingin sa loob at gumawa ng mga panloob na koneksyon.

Ang bawat alitan na kinakaharap natin sa ating mga kapatid ay tumutukoy sa ating panloob na gawain. Ang bawat hindi pagkakasundo ay nagpapahiwatig ng panloob na kasinungalingan. Ang lahat ng masamang ugali ay kumukurap na mga palaso. Ang bawat araw ay isang pagkakataon na pumili ng ibang paraan.

Tingnan mo ang kwento ng iyong buhay. At pagkatapos ay lumingon at tumingin sa loob.

–Jill Loree

Iniangkop, sa bahagi, mula sa isang lektyur ng espiritu-guro na si Lene, na natanggap sa Aleman sa pamamagitan ng medium na Beatrice Brunner sa linggo ng pagninilay-nilay sa Waldhaus Flims, Switzerland, Setyembre 19, 1982: The Spiritual World, Isyu 3, Mayo/Hunyo 2022 (sa Ingles)

Appendix A: Limang paraan upang malaman ang tungkol sa Pagkahulog at ang Plano ng Kaligtasan

Mga paraan para matuto pa
Bumalik sa pangkalahatang-ideya ng mga sanaysay sa Kumuha ng Mas Magandang Bangka
Basahin ang susunod na espirituwal na sanaysay