Hawak ang Liwanag: Isa pang Pananaw

May isang tao sa aking pamilya na nagbahagi ng isang pananaw sa akin kamakailan, at binigyan ako nito ng pause. Inaanyayahan ko kayo na basahin ang pananaw na ito. Maaari itong ihanay sa iyong pagtingin sa mga bagay, o maaaring hindi. Alinmang paraan, nagpapahayag ito ng isang bagay na mahalagang makita. Sapagkat ito ang uri ng pananaw na milyon-milyong mga tao sa buong Estados Unidos, at marahil sa buong mundo, ay nakahanay.

Kaya muna, hayaan mo akong ibahagi ang mensahe sa email. Pagkatapos ay ibabahagi ko kung paano ako tumugon. Pagkatapos nito, nais kong magbahagi ng ilang mga karagdagang pananaw mula sa Patnubay sa Pathwork.

Narito ang email:

Ito ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay na nabasa ko sa mahabang panahon. Ang malungkot na bagay tungkol dito, makikita mo itong darating.

Ang countdown ng demokrasya. Nakatutuwang makita ito sa naka-print.

Tungkol sa oras na pinagtibay ng ating orihinal na labintatlong estado ang kanilang bagong konstitusyon noong 1787, sinabi ni Alexander Tyler, isang propesor ng kasaysayan sa Scottish sa University of Edinburgh, tungkol sa pagbagsak ng Athenian Republic mga 2,000 taon na ang nakakalipas: 'Ang isang demokrasya ay laging pansamantala sa kalikasan; ito ay hindi maaaring umiiral bilang isang permanenteng anyo ng pamahalaan. '

'Ang isang demokrasya ay magpapatuloy na umiiral hanggang sa oras na matuklasan ng mga botante na maaari nilang iboto ang kanilang mga sarili ng mga mapagbigay na regalo mula sa kaban ng bayan.'

'Mula sa sandaling iyon, ang nakararami ay palaging bumoto para sa mga kandidato na nangangako ng pinakamaraming benepisyo mula sa kaban ng bayan, na may resulta na ang bawat demokrasya ay sa wakas ay mabagsak dahil sa maluwag na patakaran sa pananalapi, na palaging sinusundan ng isang diktadura.'

'Ang average na edad ng pinakadakilang mga sibilisasyon sa buong mundo mula sa simula ng kasaysayan, ay tungkol sa 200 taon'

'Sa loob ng 200 taon, ang mga bansang iyon ay laging sumusulong sa sumusunod na pagkakasunud-sunod:

1. mula sa pagkaalipin sa espiritwal na pananampalataya;

2. mula sa pananampalatayang espiritwal hanggang sa matapang na lakas ng loob;

3. mula sa tapang hanggang sa kalayaan;

4. mula sa kalayaan hanggang sa kasaganaan;

5. mula sa kasaganaan hanggang sa kasiyahan;

6. mula sa kasiyahan hanggang sa kawalang-interes;

7. mula sa kawalang-interes sa pag-asa;

8. mula sa pagpapakandili pabalik sa pagkaalipin '

Si Propesor Joseph Olson ng Hemline University School of Law, St. Paul, Minnesota, ay nagbigay ng ilang mga kagiliw-giliw na katotohanan tungkol sa halalan noong Pangulo ng 2000:

Bilang ng mga Estado na napanalunan ng: Democrats: 19 Republicans: 29

Kisang milya ng lupa na napanalunan ng: Democrats: 580,000 Republicans: 2,427,000

Ang populasyon ng mga lalawigan ay napanalunan ng: Democrats: 127 milyon Republicans: 143 milyon

Ang rate ng pagpatay sa bawat 100,000 residente sa mga lalawigan na napanalunan ng: Democrats: 13.2 Republicans: 2.1

Dagdag pa ni Propesor Olson: 'Sa pinagsama-samang, ang mapa ng teritoryo na napanalunan ng Republikano ay ang karamihan sa lupa na pagmamay-ari ng mga nagbabayad ng buwis na mamamayan sa bansang ito.

Karamihan sa teritoryo ng demokratiko ay sumaklaw sa mga mamamayan na naninirahan sa mga pag-aari ng gobyerno at pamumuhay sa iba't ibang uri ng kapakanan ng gobyerno… '

Naniniwala si Olson na ang Estados Unidos ngayon ay nasa pagitan ng 'kasiyahan at kawalang-interes' na kahulugan ng kahulugan ng demokrasya ni Propesor Tyler, na may halos apatnapung porsyento ng populasyon ng bansa na naabot ang yugto ng 'dependency ng gobyerno'.

Kung iginawad ng Kongreso ang amnestiya at pagkamamamayan sa dalawampung milyong mga mananakop na kriminal na tinawag na labag sa batas at bumoto sila, pagkatapos ay maaari tayong magpaalam sa USA sa mas mababa sa limang taon.

Kaya kung pabor ka dito, sa lahat ng paraan, tanggalin ang mensaheng ito. Kung hindi ka, pagkatapos ay ipasa ito upang matulungan ang lahat na mapagtanto kung magkano ang nasa taya, alam na ang kawalang-interes ay ang pinakamalaking panganib sa ating kalayaan.

Pagbabahagi ng Isa pang Pananaw

Narito kung paano ako tumugon.

Kumusta [Minamahal], 

Salamat sa pagbabahagi nito. Nag-aalok ito ng isang nakawiwiling pananaw. Ang aking sariling personal na karanasan ay medyo naiiba.

Nang tumira ako sa Atlanta sa loob ng 25 taon, nagkaroon ako ng maraming mga pagkakataon na magkaroon ng mga taong Hispanic na nagtatrabaho sa aking bahay at sa aking bakuran. Nagtatrabaho sila sa drywall sa basement, ang pine straw sa bakuran, nilinis ang mga bintana, pinutol ang maraming malalaking puno. Nakita ko silang nagtatrabaho nang husto, gumagawa ng mga trabaho na hindi gusto ng ibang tao. Ginamit nila ang kanilang kita upang pangalagaan ang lahat, bata at matanda, sa kanilang pamilya.

Naaalala nito sa akin ang oras na paglibot namin sa malaking sakahan sa milking sa Wisconsin, at sinabi sa amin ng may-ari na ang kanyang mga manggagawa ay pawang Hispanic. Ang mga ito ay maaasahan at masipag, aniya. Hindi niya akalaing mapapatakbo niya ang kanyang sakahan nang wala sila.

Samantala, sa Kanlurang New York kung saan nakatira kami ni Scott, na kung saan ay higit sa lahat isang maputi, republikano na komunidad, ang pinturang kinukuha namin ay nagpupumilit na makasabay sa karga ng trabaho sapagkat hindi siya makahanap ng sinumang kukuha na nais na magtrabaho. Pareho para sa mga tindahan ng pagpapanatili ng lawn mower sa paligid dito. Kasalukuyan naming pinuputol ang aming ektarya ng bakuran na may isang push mower habang naghihintay kami upang maayos ang aming pagsakay sa lawn mower. Sinabi sa akin ng lalaki sa shop na siya ay isang lalaki lamang, dahil hindi siya makahanap ng sinumang kukuha na nais na magtrabaho.

Tulad ng itinuturo ng Patnubay sa Pathwork, dapat malaman ng bawat isa ang responsibilidad sa sarili. At ang mga may kapangyarihan, na masasabing medyo mas malayo sa kanilang personal na pag-unlad na espiritwal, ay inaasahang kukuha ng kaunting responsibilidad. Para sa mga ito ay hiniling na tulungan ang mga hindi pa umunlad.

Ngunit kapag ginamit nila ang kanilang lakas para sa kanilang sariling kita at sa parehong oras ay hindi gumana upang matulungan ang mga may mas mababang halaga - kapag kumita sila ng milyon-milyong at bilyun-bilyong dolyar para sa kanilang sarili ngunit hindi susuportahan ang pagbibigay ng katamtamang sahod sa average na manggagawa - sila ay mag-ambag sa kawalang-interes sa mga inaapi. Pagkatapos inaangkin nila na sila ay biktima ng mga hindi kukuha ng responsibilidad.

Ang bawat isa sa magkabilang dulo ng spectrum ay kailangang malaman ang responsibilidad sa sarili. At pagkatapos ay ang mga nasa karagdagang kasama ay dapat ding magkaroon ng kahabagan. Iyon ang dalawang mga katangian na sinusubukan ng isang sistemang dalawang partido na balansehin. Kapag ang dalawa ay wala, ang sistema ay talagang nagkakalayo.

Mula sa pananaw ng pagiging mas maaga, hinilingan tayong hawakan ang ilaw.

Nagniningning ang Liwanag ng Katotohanan

Sa gitna ng bawat tao ay mayroong ilaw ng katotohanan. At nasusunog ito sa panghabang-buhay. Hindi posible na mapatay ang ilaw na ito, ngunit tiyak na maaari naming itong takpan.

Kapag tayo ay may kaugnayan sa ating sariling panloob na ilaw, dumadaloy tayo sa buhay, paghinga, paglipat ng katotohanan ng ating pagkatao. Kilala natin ang ating mga sarili. Kapag nakatira tayo mula sa ating panloob na tunay na sarili, nakakonekta din tayo sa parehong mapagkukunan na nagbibigay buhay sa lahat. Mula dito, madarama natin ang ating pagiging isa.

Ang lugar na ito sa aming core ay tinatawag ng Patnubay sa Pathwork na aming Mas Mataas na Sarili.

Mayroong isa pang bahagi ng ating sarili na tinatawag ng Gabay ang aming Mababang Sarili. Tulad ng Mas Mataas na Sarili, ang bahaging ito ay lubos ding pinalakas. Ngunit sa aming Mababang Sarili, ang aming mga kable ay nag-ikot. Kaya ngayon sa halip na tumunog sa katotohanan, nag-iilaw tayo sa tunog ng hindi totoo.

Paghahanap Sa Loob

Sa ibabaw, maaaring mukhang maraming mga pananaw sa mundong ito tulad ng may mga tao. Ngunit kung maghukay tayo ng kaunti pa, mahahanap natin ang mga karaniwang denominator. At ang isa sa pirma na karaniwang paniniwala na pinanghahawakan nating lahat sa ating Mababang Sarili ay ang kuru-kuro na "ako ay laban sa iba."

Sa paniniwalang ito na naka-embed sa aming Mababang Sarili —ang bahagi sa amin na humahadlang sa aming panloob na ilaw — kumukuha kami ng isang paninindigan: Ito ay laban sa mundo, at mananalo ako.

Nakatago sa posisyong ito ang ideya na tayo ay kahit papaano “mas mababa sa.” Upang mapunan ang hindi katotohanan na ito, susubukan naming ipakita sa mundo na kami ay "mas mahusay kaysa." Ito ang ipinapakita bilang pagmamataas.

Sa katotohanan, ang ilang mga tao ay nasa kalsada ng paghahanap at pagkakahanay sa kanilang panloob na ilaw. Ngunit ang layunin ng paglalakbay ay pareho para sa lahat: upang makahanay sa aming panloob na katotohanan. Dito, pantay pantay tayong lahat.

Upang maging mas malayo sa ating landas sa espiritu ay hindi nangangahulugang tayo ay mas mahusay. O kaya ang Gabay na mahusay na naka-frame ito: Alin ang mas mahusay, ang may sapat na gulang o ang bata?

Ang pagiging mas maaga ay nangangahulugang hinilingan tayong hawakan ang ilaw para sa iba.

–Jill Loree

Kilalanin ang lahat ng mga bahagi ng sarili, mula sa Spilling the Script (basahin online nang libre).

Matuto nang higit pa sa Perlas, Kabanata 3: Pagtuklas sa Espirituwal na Kalikasan ng Mga Sistema ng Politikal | Makinig sa podcast

Basahin ang Orihinal na Mga Lecture sa Pathwork

Handa na? Tara na umalis ka na!
magbahagi