Ang mass image ng self-importance
Ang mga tao ay nakakatawa. Ang bawat isa sa amin ay isang partikular na timpla ng mga pagkukulang at kahinaan, napuno ng isang pagnanais na maging perpekto at nangangailangan ng pakiramdam espesyal. Ang magkakagulong kumbinasyon na ito ay lumilikha ng isang nakatagong paniniwala na lahat tayo ay partido, anuman ang heograpiya, tagal ng panahon o kapaligiran. Ganito ito: "Kung makakakuha lamang ako ng sapat na pag-apruba o pansin o paghanga, ang aking kahalagahan ay maitatatag sa mga mata ng mundo, pati na rin sa aking sariling mga mata. Kung hindi ko makuha ito, talagang mas mababa ako. ”
Maaaring hindi natin ito iniisip nang malakas, ngunit naroroon pa rin ito sa ating mga damdamin at gayundin sa paraan ng ating pag-uugali. Ngunit ang paniniwalang hindi ito nagiging totoo. Sa katunayan, ito ay isang ilusyon. At ang buong layunin ng paggawa ng espirituwal na gawaing ito ng pagtuklas sa sarili ay upang palayain ang ating sarili mula sa ilusyon. Sapagkat sa anumang paraan, ang hugis o anyo ay maaaring magdala sa atin ng kapayapaan, pagkakaisa o kalayaan ng anumang ilusyon. Kabaligtaran lang, anuman ang ilusyon ay tiyak na lilikha ng gulo. Ang isang ito ay nagpapadala ng napakalaking ripples na lumikha ng isang cascading chain reaction ng mga nakakapinsalang epekto.
Maniwala ka man o hindi, maririnig talaga ng mga espiritung nilalang ang ating mga kaluluwa na sumisigaw para sa atensyon kapag lumalapit sila sa Earth. At dahil lahat ng kaluluwa ng tao ay talagang humihingi ng atensyon, isipin mo na lang kung gaano kaingay ang lugar na ito para sa mga anghel! Oo, kahit na hindi natin ito maririnig sa ating sariling mga tainga, ang mga boses ng ating kaluluwa ay maingay, dahil ang lahat ng mga emosyon ay gumagawa ng ilang uri ng tunog. At ang malalakas na boses na nag-aangkin ng pagpapahalaga sa sarili ay gumagawa ng isang di-pagkakasundo na raket.
Maniwala ka man o hindi, ang mga espiritung nilalang ay talagang maririnig ang ating mga kaluluwa na sumisigaw para sa pansin kapag papalapit na sila sa Lupa.
Ang laganap na walang kamalay-malay na hindi pagkakaunawaan—o gaya ng tawag dito ng Gabay, ito imaheng masa—tungkol sa pagpapahalaga sa sarili ay nagpapakita nang iba sa bawat isa sa atin, depende sa mga bagay tulad ng ugali, edukasyon at kapaligiran. Minsan ito ay kapansin-pansin, at kung minsan ito ay napaka banayad. At ang isang mas malinaw na pangangailangan ay hindi kinakailangang sumasalamin sa isang hindi gaanong binuo na kaluluwa, dahil ito ay madalas na isang bagay lamang ng antas ng pagsupil.
Ngunit kung hahanapin natin ito, makikita natin itong bahagi natin na gustong iangat sa unang lugar. Gusto naming maging espesyal. Talagang hindi sapat na tawagan ang pagmamataas na ito. Sa halip, ito ay ang mas malalim na paniniwala na kung tayo ay espesyal, ang ating mga damdamin ng kababaan ay mawawala. poof. Ang paniniwala na kung ang iba ay nasa aming koponan, sumasang-ayon sa anumang iniisip o pinaniniwalaan, magiging karapat-dapat tayo. Sa wakas.
Ngunit siyempre, karamihan sa atin ay talagang nalaman na rin sa ngayon na kahit gaano tayo naaprubahan, ang kaluwagan ay hindi tumatagal. Ang pakiramdam ng "tagumpay" ay pansamantala, sa pinakamahusay. Hindi lang tayo mananalo.
Ang nangyayari ay gumagamit tayo ng mapagmataas na pag-uugali—na ipinapakita ang ating sarili bilang mas mahusay kaysa sa iba—upang iligtas ang ating sarili mula sa isang mapagkunwaring sakuna. Ito ang dahilan kung bakit ang makita lamang ang ating pagmamalaki sa pagkilos ay hindi sapat upang lubusang magkahiwalay tayo. Dapat din nating alisan ng takip ang nakatagong panloob na pangangailangan upang makaramdam ng espesyal.
Ang paghahanap ng pinagmulan ng problema, sa loob
Para mapunta sa dulo ng isang ito, kakailanganin nating marinig ang sarili nating boses na sumisigaw para sa pag-apruba. Kailangan nating mahuli ito sa aksyon, sumisigaw para marinig. Kailangan nating tanungin ang ating sarili: Ano ang hiling ko? Kapag nahanap na natin ang sagot, malalaman natin ang nakatagong pag-iingay na ito para sa pagpapahalaga sa sarili.
Mga tao, ang isang ito ay gumagawa ng maraming pinsala. At hangga't hindi natin ito nalalaman, hindi tayo magkakaroon ng insentibo na kailangan nating hanapin at alisin ito. Ngunit makatitiyak, responsable ito sa pagdadala sa atin ng marami sa ating mga salungatan at paghihirap.
Maaari itong maging mahirap na matuklasan dahil, kahit na ang lahat ay mayroon nito, hindi ito lumalabas sa parehong paraan sa lahat. Ang isang tao ay maaaring maghanap ng materyal na kayamanan, iniisip na tiyak na magpapatibay sa kanilang katayuan sa mata ng mundo. Maaaring may tumutok sa ibang halaga—isang partikular na talento o tagumpay—para makakuha ng pag-apruba at paghanga. Ang isa pa ay maaaring pumunta para sa mataas na katalinuhan, mabuting pagkatao, o katapatan at disente. Kadalasan, ito ay ilang kumbinasyon ng mga katangian.
Mayroong kahit isang kategorya ng mga tao na gumagamit ng kasawian o karamdaman bilang isang paraan upang makakuha ng simpatiya, na may simpatiya na nakatayo para sa pag-apruba. Sapagkat nagkakamali tayong naniniwala na tayo ay tumatayo o bumagsak depende sa kung ano ang iniisip ng ibang tao sa atin, at na kung walang pag-apruba ng mundo, tayo ay nawala. Sa madaling salita, wala tayong matibay na lupa sa ilalim ng ating mga paa.
Mayroong kahit isang kategorya ng mga tao na gumagamit ng kasawian o karamdaman bilang isang paraan upang makakuha ng pakikiramay, na may pakikiramay na nakatayo para sa pag-apruba.
Ang sagot, gayunpaman, ay hindi basta-basta pumunta sa ibang paraan at kumilos na parang wala tayong pakialam kung ano ang iniisip ng iba sa atin. O mas masahol pa, subukang pumunta sa dalawang magkasalungat na direksyon nang sabay-sabay—walang pakialam sa iniisip ng iba habang, sa parehong oras, gusto ang kanilang pag-apruba—na nangyayari nang mas madalas kaysa sa naiisip natin.
Upang maging malinaw, ang paggamit sa "Wala akong pakialam sa sasabihin ng mga tao" ay rebelyon lamang. At kapag tayo ay nagrerebelde, tayo ay nasa pagkaalipin pa rin. Hindi ito ang tamang paraan para palayain ang ating sarili. Sapagkat, sa katunayan, ang aktwal na ating pinaghihimagsik ay ang katotohanang tayo ay umaasa sa opinyon ng mundo.
Ang tunay na lunas ay namamalagi sa pag-uunawa kung bakit tayo nakakaramdam ng sobrang pagkakatali sa simula. Ano ang maling paniniwalang ating kinauupuan na ikinulong? Kung magagawa natin ito, maaari nating palayain ang ating sarili mula sa isang mapilit na pangangailangan para sa pag-apruba.
Dahil ang paborableng opinyon ng ibang tao ay hindi kailanman magiging ating kaligtasan, maaari tayong huminto sa pagsisikap. Maaari din nating ihinto ang pagbebenta ng ating sarili para makuha ito. Para doon, ang mga tao, higit sa anupaman, ay humahantong sa mga damdamin ng kababaan.
Ang larawang ito ay humahantong sa napakaraming panloob na kaguluhan. Sapagkat, kadalasan, hindi natin maaaring masiyahan ang lahat at maging totoo sa sarili nating plano sa buhay. At higit pa riyan, hindi posibleng mapasaya ang lahat ng tao. Dahil dito, kapag nakakaramdam tayo ng pag-asa sa pangangailangan ng pag-apruba, at pagkatapos ay napipilitang manindigan sa isang bagay na imposibleng maaprubahan ng lahat, ang ating kaluluwa ay nabaluktot sa mga buhol. Iyan ay kapag ibinebenta natin ang ating kaluluwa. At sa ilang punto, nagawa na nating lahat ito.
Pagkonekta ng mga tuldok sa pagkakanulo
Narito ang isa pang bagay na, sa ilang mga punto o iba pa, ay nangyari sa bawat isa sa atin: nadama natin ang pagtataksil. Narito kami, na nagpapakita ng sukdulan na pagiging disente at katapatan, ngunit sa kabila ng kung gaano kami kahusay, kami ay nabagsak ng malalim na pagkabigo ng isang pagkakanulo. At pagkatapos, pagdaragdag ng asin sa sugat, ang nagkasala ay maaaring tumalikod at sinabing sila ang pinagtaksilan, upang bigyang-katwiran ang kanilang pag-uugali!
Kapag nangyari ito, doble tayong nasasaktan. Sapagkat kami ay inakusahan ng ginawa ang mismong mga bagay na aming naranasan bilang biktima. Ginagawa nitong mas mahirap tiisin ang buong bagay. Para sa sakit ng kung ano ang inakusahan tayo ay mas mahirap tiisin kaysa sa mismong pagkakanulo. Hinahanap namin sa loob at hindi namin makita kung paano kami sisihin. Ngunit gayon pa man, nananatili ang isang malalim na kawalan ng katiyakan. Bakit ito nangyari?
Sapagkat kung tayo ay tumahak sa isang tiyak na landas sa anumang espirituwal na landas, malalaman natin ang katotohanang ito: walang anumang sakuna ang mangyayari sa atin na hindi natin, sa anumang paraan, ang sanhi. Sa intelektwal, maaaring malaman natin na totoo ito, at maaaring nakumpirma natin ito sa pamamagitan ng sarili nating mga personal na pagtuklas. Gayunpaman, kapag nangyari ang isang bagay na tulad ng isang pagtataksil, tayo ay nalilito. Ano ang koneksyon sa atin? Nasaan ang dahilan sa akin?
Kaya narito ang landas ng mga mumo, na magdadala sa atin pabalik sa ating nakatagong paniniwala, o imahe ng grupo, ng pagpapahalaga sa sarili. Nagsisimula ang lahat sa maling walang malay na paniniwala na nagpapahirap sa atin na maging una, upang maging espesyal. Ito, naniniwala kami, ay magbibigay-daan sa amin na kolektahin ang kailangan namin: pag-apruba.
Ni hindi namin nais na kilalanin ang panloob na umaakyat na labis na nais na maging tuktok.
Well, upang mapunta sa unang lugar, ang aming mga aksyon ay kailangan na maging anumang bagay ngunit perpekto. Maaari naming halikan ang katapatan at decency goodbye. Handa tayong maging walang awa at makasarili, at ipagkanulo natin ang anumang bagay na humahadlang sa ating paraan, kasama na ang mismong mga tao o bagay na lubos nating ninanais na maging tapat. 'Cause hey, we have to do what we have to do para manalo.
Oo nga, upang matamo ang mahalagang pag-apruba, tayo ay natutukso na gawin ang mismong bagay na sa katunayan, sa huli, ay hindi natin gagawin. Sapagkat kami rin, sa katunayan, ay disente at tapat na mga tao. Kaya hindi tayo sumusuko sa tuksong iyon. Oo, nararamdaman namin ang paghila nito, malabo, ngunit hindi namin ito gaanong pinapansin. At samakatuwid ay hindi namin alam kung ano talaga ang ibig sabihin nito.
Para makasigurado, mabubuting lalaki at babae na tayo, mabilis nating tinatakpan ang mga damdaming iyon. Hindi rin namin gustong kilalanin itong inner climber na gustong-gustong mapunta sa itaas. Hindi namin ito kikilos, hindi namin kinikilala, at sa huli, hindi namin lubos na namamalayan na umiiral ito. Gagawin pa natin ang dagdag na milya upang mabawi ang impluwensya nito sa pamamagitan ng labis na pagbabayad at masusing pagpapatunay sa ating disenteng panig, dahil iyon ang panig, sa pamamagitan ng Diyos, tayo ay nakahanay upang sumunod.
Ano ang kinalabasan ng nakatagong labanang ito? Ikinalulungkot kong sabihin, ang panlabas na mundo ay pumipili bilang tugon sa walang malay na negatibong panig, at hindi, tulad ng inaasahan natin, upang salaminin ang positibong panig—kahit na ang positibong panig ang nanalo sa ating mga aksyon!
Nangyari ito dahil sa isang hindi nababago na batas na espiritwal: Panlabas na mga resulta dapat tumugon sa salpok na walang malay. Kaya't kung ang laban na ating pinaglalaban ay hindi ilalabas sa ating mulat na kamalayan, ang mga pangyayari sa ating buhay ay susunod na parang nanalo ang makasariling panig.
Pagbubunyag ng makapangyarihang walang malay na paniniwala
Huwag maniwala? Simulan ang pagbibigay pansin sa kung paano ang buhay ay hindi nagsisilbi sa iyo kung ano ang sinasadya mong gusto. Pagkatapos ay simulan ang paggawa ng gawain ng pagpapagaling, na nagsasangkot ng pag-alis ng takip kung ano ang namamalagi sa nagbabaga sa walang malay. Kapag ginawa natin ito, sisimulan nating maranasan para sa ating sarili ang lubos na katotohanan ng mga turong ito.
Ito ba ay tila hindi makatarungan? Iniisip mo ba, “Hangga't hindi ako sumusuko sa tuksong iyon, hindi ako dapat makaranas ng mga kahihinatnan na parang naranasan ko! Hindi ba mahalaga ang kilos ko?” Sa isang salita, Hindi. Para sa mga damdamin ay mga aksyon din, nagpapakita lamang nang naiiba at may mas mabagal na mga resulta. Gayunpaman, lahat ng ating iniisip at lahat ng ating mga saloobin—malay man sila o hindi—ay tiyak na mga gawa. Ngunit kung mas walang malay sila, mas malaki ang kahihinatnan. At samakatuwid, mas nakakagulat ang kinalabasan.
Kapag tayo ay bumangon at humarap sa ating negatibong panig, ipinapakita natin ang pinakamatapang na emosyon: katapatan sa sarili. Kaya walang kahihiyan sa pangangailangang harapin ang panloob na labanang ito. Ito ay sa aming kredito na kami ay handa na pumunta doon. At mas magiging mahusay tayo sa ating mga pagsisikap kung hahayaan nating pumasok ang lahat ng ito sa ating malay na isipan. Sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga batas sa trabaho, hindi na natin mararamdaman na may naganap na kawalang-katarungan, at mababawasan nang husto ang ating pananakit.
Kapag pinagsikapan natin at hinaharap ang aming negatibong panig, ipinapakita namin ang pinakamatapang na damdamin doon: katapatan sa sarili.
Pinakamaganda sa lahat, may magandang pagkakataon na hindi na mauulit ang mga ganitong pagtataksil at akusasyon. Dahil kapag nakipagbuno tayo sa ating negatibong panig sa liwanag, nawawala ang kapangyarihan nito. Ngunit sakaling mangyari muli ang ganitong kaganapan, hindi kami magre-react sa parehong paraan. Sa halip, marami tayong matututunan at mapapalakas tayo, hindi nanghihina. Makukuha namin kung paano nakabubuo ang aming karanasan, at maaari pa ngang maihatid ang takbo ng mga kaganapan sa positibong direksyon.
Sinabi ng lahat, sa pamamagitan ng pagkilala sa panloob na pag-iingay para sa pakiramdam na espesyal, at sa pamamagitan ng pagtingin sa kung paano ito namamahala sa atin, maaari tayong gumawa ng isang malaking hakbang pasulong patungo sa panloob na kalayaan. Kailangan nating maghanap sa direksyong ito anumang oras na maramdaman nating hindi makatarungan ang pagtrato sa atin ngunit wala tayong makitang anumang maling gawain sa ating panig.
Tandaan, ang ating pagnanais na makaramdam ng espesyal ay hindi dahil sa malisya o dahil gusto nating maliitin ang ibang tao—na siyempre ay awtomatikong lumiliit kung tayo ay lalago—hindi rin ito ginagawa dahil sa pagmamalaki, para lamang sa kapakanan ng pagmamalaki. Hindi, ang pinagtatalunan natin dito ay isang maling paniwala na ang pagiging espesyal ay paraan para mabuhay. Kaya't huwag mahuli sa hindi magandang pag-akusa sa sarili.
Kaya lang matagal na tayong nagkikimkim ng maling ideya. At sa pamamagitan ng pagtingin sa trend na ito, maaari nating palayain ang ating sarili mula sa pagdepende sa opinyon ng ibang tao sa atin. Ang ating emosyonal na kagalingan ay nakasalalay lamang sa ating sariling opinyon sa ating sarili. Sa kabaligtaran, kapag mas natutugunan natin ang iniisip ng iba, mas mababa ang iisipin natin sa ating sarili, sa kaibuturan ng ating kaluluwa.
Kailangang tingnan ng bawat isa sa atin ang bahaging ito na nagdudulot sa atin ng labis na pagdurusa at nagpapalayo sa atin sa ating mga kaibigan at mahal sa buhay. Kapag nahanap natin ito, tayo ay papasok sa realidad, at ang ating buong pananaw sa buhay ay magbabago.
—Ang Karunungan ng Gabay sa mga salita ni Jill Loree
Susunod na Kabanata • Bumalik sa Mga Nilalaman
Basahin ang Orihinal na Pathwork® Lecture: # 57 Ang Mass na Imahe ng Kahalagahan sa Sarili
Kaya natinl | MATAPOS ANG EGO • BULAG NG TAKOT:
Ang totoo. Maaliwalas. serye | HOLY MOLY • PAGHAHANAP NG GINTO • BIBLE ME ME ITO • ANG PULO • PERLAS • GEMS • Mga BONES
Ang sarili. Pag-aalaga. serye | PAGBIGAY NG SCRIPT • NAGPAPAGALING NG NASAKTAN • PAGGAWA NG GAWAIN
Higit pang mga espirituwal na libro | LUMALAKAD • BUHAY NG BUHAY • KEYS • MGA BATAS SA ESPIRITUWAL • SALITA PARA SA SALITA
Orihinal na mga lektura ng Pathwork • Orihinal na Pathwork Q&As • Pumunta sa The Guide Speaks (basahin ang Pathwork Q&As)