Pera at pulitika

Maaaring minsan ay tila hinihila tayo ng buhay sa lahat ng direksyon. Ngunit talagang may dalawang panig lamang na nakakakuha sa atin sa lahat ng oras: ang ilaw na bahagi at ang madilim na panig. Pagbabarena, itinuturo ng Gabay na ang madilim na pwersa ay talagang gumagamit ng tatlong pangunahing diskarte upang makuha ang aming kambing. Ang mga ito ay: paghihiwalay, pagkalito at materyalismo.

Kapag nasa ilalim kami ng spell ng paghihiwalay, ang buong mundo ay nahahati sa "ako kumpara sa kanila". Kaya't kapag iniisip natin na maaari tayong manalo sa buhay sa pamamagitan ng pagkuha ng kung ano ang atin nang walang pag-aalala para sa iba pa, nahuli tayo sa bersyon na ito ng kasamaan. Para sa totoo, lahat tayo ay magkakaugnay. Kaya't hindi posible na putulin ang iba nang hindi sinasaktan ang ating sarili.

Ang pangalawang mapagkukunan ng pagdurusa ay nagmumula sa aming paggamit ng pagkalito, pagbaluktot at kalahating katotohanan. Sa pamamagitan ng husay na paggamit ng katotohanan kung saan hindi ito nabibilang, subtly naming iikot ito sa isang kasinungalingan at pagkatapos ay iharap ito tulad ng isang bulaklak. Lumilikha ito ng hindi mabilang na pagkalito habang iniiwan kami, sa palagay namin, amoy rosas. (Samantala, ang buong Daigdig ng Espiritu ay humahawak sa ilong sa aming pag-uugali.) Nakikita namin ang form na ito ng kasamaan na kabute ng huli; o marahil ay nakakakuha lamang tayo ng karunungan dito at samakatuwid ay nahuhuli ito sa pagkilos, higit pa at higit pa.

Huling ngunit hindi pa huli, madali nating maililibot ang ating sarili sa ehe pagdating sa pera. Ang panayam sa Pathwork na pinamagatang Tatlong Prinsipyo ng Mga Lakas ng Masama Sinasabi na sa huling ilang siglo, ang materyalismo ay lumakas. Pinuputol nito ang aming linya ng buhay sa Mundo ng Espiritu at lumilikha ng isang pandaigdigang kapaligiran na walang pag-aalala para sa kalikasan. Inihiwalay namin ang ating sarili sa ating sariling limitadong katotohanan. Kung gayon madalas, naniniwala kami na may kakayahang gawin ang lahat nang mag-isa.

Ang paglilipat na ito ay nagkaroon ng ilang kabaligtaran, kasama ang aming teknolohikal na pag-unlad. Ito rin ay sanhi sa amin upang maghanap ng higit na taos-puso sa loob ng aming sarili upang matuklasan kung paano namin nakakaapekto ang aming sariling kapalaran. Hindi nagkataon, ang pag-aaral ng pag-iisip ng tao ay lumitaw. Sa isang mas mahusay na pag-unawa sa sikolohiya, kami, sa katunayan, ngayon ay mas mahusay na matuklas ang aming panloob na mga landscape.

Saan tayo iniiwan ng lahat ng ito? Para sa marami, nararamdamang napadpad tayo sa isang mundo na ating sariling ginagawa. At sa tingin namin ay naka-disconnect mula sa mas malaking katotohanan ng isang mas malaking katotohanan. Madalas na pakiramdam natin ay nakahiwalay at hindi sigurado sa kung sino at ano ang paniniwalaan. Sa parehong oras, naka-lock kami sa isang masamang karera para sa pinakamakapangyarihang usang lalaki. Hindi ba magiging maganda kung talagang masulyapan natin kung ano ang higit sa lahat ng ito. Ano talaga ang katulad sa kabilang panig ng belo?

Mahalaga ang pera, o ito ba?

Sa pamamagitan ng pagbabasa ng maraming mga nai-channel na mensahe na natanggap sa pamamagitan ng Beatrice Brunner, isang babae na nanirahan sa Alemanya noong nakaraang siglo, nakakakuha kami ng isang napakalinaw na pananaw kung ano ang para sa mga tao kapag tumawid sila sa kabilang panig pagkatapos ng kamatayan. Lumalabas, ito ay isang tunay na nagbubukas ng mata para sa marami. At ang mga kaluluwa na sumulong upang ibahagi ang kanilang kwento ng "kung ano ako tulad ng isang tao at kung paano ito isinalin sa aking buhay sa Daigdig ng Mga espiritu," lahat ay nag-uulat ng isang karaniwang pagmamasid: ang pera, sa higit na katotohanan, ay hindi totoo.

Ano? Pano kaya yun Ito ang nagpapaikot sa mundo! Matapos basahin ang account pagkatapos ng account mula sa mga tao-ngayon ay mga espiritu na lumulutang nang malaya-na nasa magkabilang panig, talagang isang nakakagising na ideya na isaalang-alang na ang pera ay maaaring isang gawa ng tao.

Ngayon, hindi ito gumagawa ng masama sa pera, sa sarili lamang. Ito ay isang katotohanan sa katotohanang ito, kahit na hindi ito napadaan sa mga pinturang perlas. Ano ang susi na dapat isaalang-alang ay habang ang pera ay isang kinakailangang sangkap para sa isang tipikal na buhay, at habang ang mas maraming pera ay nagdaragdag ng higit pang mga amenities sa nasabing buhay, kung ang makapangyarihang dolyar ay ang end-all-and-be-all ng ating buhay, tayo ay nawala na Sapagkat hindi ito bibili ng isang bagay na ang aktwal na katuparan ng isang wastong gawaing espiritwal ay makukuha sa atin: isang kasiya-siyang, malalim na pakiramdam ng tagumpay.

Kung ang ating buhay ay biniyayaan ng biyaya, sinusubukan tayo upang malaman kung mananatili kaming konektado sa Espiritung Pandaigdigan ng Diyos.

Kaya't kung iniisip natin ang pera bilang isang paraan upang magwawakas, nasa maayos na kalagayan. Ito ay ang parehong paraan sa aming kalusugan. Mahalaga ito para sa pagpapabuti ng aming kalidad ng buhay at pinapayagan kaming gumawa ng maraming bagay, marahil para sa mas mahaba, ngunit ang labis na pagtuon dito ay malamang na maging isang panatiko sa amin.

Higit sa lahat, hindi ba totoo na mas malamang na lumingon tayo sa Diyos kapag nasa krisis tayo? Ang kalayaan mula sa mga pag-aalala pagkatapos ay maaaring maging sanhi sa amin upang lumayo mula sa isang espirituwal na landas. Para kapag maayos tayo, sino ang nangangailangan ng Diyos, di ba? Hindi ito nangangahulugan na kung mayroon tayong mga materyal na kalakal kailangan nating ibigay ang mga ito. Ngunit mas madalas kaysa sa hindi, kung ang ating buhay ay biniyayaan ng biyaya, nasusubukan tayo upang makita kung mananatili kaming konektado sa Espiritung Pandaigdigan ng Diyos, o kung sa halip ay mababaluktot tayo ng tukso na isiping ang mundo ng bagay ay ang mahalaga.

Ang aming trabaho ay palaging upang mahanap ang gitnang paraan tungkol sa pera. Ang daan pasulong ay magkakaiba para sa isang nakasandal sa kasakiman kaysa sa magiging paggastos ng walang ingat. Huwag kalimutan, mayroong dalawang puwersa na ginagampanan sa lahat ng oras dito sa Earth. Nangangahulugan ito na ang lahat at anupaman na orihinal na positibo — nakalulugod at panimula hindi nakakasama — ay maaaring paikutin sa kasamaan nitong kambal. Hindi nakakagulat kung gayon, ang pera ay madalas na tool na magpapabalik sa atin sa mga papet ng madilim na puwersa.

At ano ang perpektong palaruan para sa mga larong nakasentro sa pera? Pulitika.

Paano tinutugunan ng demokrasya ang pagbaluktot, mula sa lahat ng panig

Sa US, tulad ng ibang mga maunlad na bansa, mayroon tayong isang uri ng gobyerno na tinatawag na isang demokratikong demokrasya. Tulad ng itinuro sa panayam ng Pathwork na tinawag Ang Espirituwal na Kahulugan ng Mga Sistema ng Politikal, hindi katulad ng mga dating porma ng pamahalaan — tulad ng isang monarkiya, sosyalismo o komunismo — ang ating kasalukuyang sistema ay nagbibigay sa atin ng kalayaan sa pagpapahayag at kakayahang lumikha ng yaman sa pamamagitan ng ating sariling pagsisikap. Sa parehong oras, sa pamamagitan ng inilaan nitong disenyo, pinapayagan kaming pangalagaan ang mga nangangailangan pa rin ng tulong, ang mga hindi — sa anumang kadahilanan — hanggang sa gawain ng ganap na pagkalinga sa kanilang sarili.

Ngayon hindi ito nangangahulugang ang mga nakakahanap ng kanilang sarili sa huling kampo ay nakakuha ng lahat ng mga kagamitang katulad ng sa nauna. At sa parehong oras, hindi rin ito nangangahulugan na ang mga namumuhunan nang higit sa kanilang sarili sa kanilang kabuhayan ay nagsasamantala sa mga hindi. Ang demokrasya ay hindi inilaan upang maging isang paraan upang bigyang-katwiran ang power drive ng sinuman upang maging isang pinuno. Kung iyon ang nais natin, kailangan nating bumalik sa isang monarkiya, ngunit tandaan kung gaano kahusay ang naging kasaysayan.

Ano ang catch? Humihiling ang Demokrasya ng higit na kapanahunan mula sa lahat ng mga mamamayan.

Pinagsasama ng demokrasya ang posibilidad na pagsamahin ang dalawang panig ng isang dualitas. Wow, narito ang isang bagay na talagang nagbibigay sa amin ng isang crack sa pagkakaisa! Ito ang gumagawa ng demokrasya na pinaka-may sapat na anyo ng pamahalaan sa ngayon. Ano ang catch? Nangangahulugan din ito na hihilingin ng demokrasya para sa higit na kapanahunan mula sa lahat ng mga mamamayan.

Ang pinakadakilang peligro ng pagbaluktot sa isang demokratikong gobyerno ay para sa pang-aabuso ng kapangyarihan ng isang mas malakas. Iyon ang nangyayari kung ang mga sadyang pinuno ay lumilikha ng mga kawalan para sa mga sumusunod sa kanila.

Upang maging patas, kapag ang mga tagasunod ay tumanggi na magtaguyod para sa kanilang sarili, likas na lumilikha sila ng mga kawalan para sa kanilang sarili. Maaari silang mabisang maging mga parasito na nabubuhay sa lipunan sa kapinsalaan ng iba. Ngunit kapag ang aming mga pinuno ay tumalikod at tratuhin nang hindi makatarungan ang mga taong ito, pinagsamantalahan sila sa pamamagitan ng pag-ipon ng malaking kayamanan habang ang mas mababang uri ng mga tao ay seryosong nakikipagpunyagi, ang mga pinuno ay naging mga parasito. Ginagamit nila ang mismong mga tao para sa sariling pakinabang, at pagkatapos ay inaakusahan sila na ang mga leach.

Sa halip na tulungan ang mga taong nangangailangan ng tulong, ang nasabing maling akda — at madalas na mayaman — ay lumilikha ng isang wastong dahilan para sa hindi gaanong mabunga o ligtas sa pananalapi upang magalit at hindi magtulungan, na hahantong sa paglaban, katamaran, pandaraya at isang pangkalahatang damdamin na ang buhay ay hindi patas . Dahil ito ay! Ang mga nasabing tao ay nabibiktima ng mga sakim. Mabuting Panginoong makapangyarihan sa lahat.

Sa madaling salita, ang isang sistemang demokratiko ay maaaring maabuso mula sa magkabilang panig. Ang mga nagsisigawan para sa sosyalismo ay nais na maging mas parasito at sisihin ang istraktura ng kuryente para sa pagpapanatili sa kanila ng pababa. Sa kabilang panig, ang mga malalakas at masipag, na nanganganib at namumuhunan, ay maaaring bigyang-katwiran ang kanilang kasakiman at humimok ng kapangyarihan sa pamamagitan ng pagsisi sa katangiang parasitiko ng mga sinasabi nilang tamad.

Ang ibig sabihin ng maturity ay dapat tayong lahat ay maging buo

Sa kabuuan, ang demokratikong demokratiko ay nagbibigay sa isang bansa ng pinakadakilang kalayaan, ngunit may mas malaking potensyal para sa mga tao na abusuhin ito. Nangangahulugan ito na ang mas maunlad na bansa ay nagiging — at samakatuwid ay mas malaya — mas maraming tsansa na magkaroon ito ng buong bagay.

Ngunit talaga, hindi ba iyon ang parehong bagay na nangyayari sa loob ng bawat isa sa atin?

Lahat tayo ay nais na mabigyan ng sapat na tali upang patakbuhin ang ating sariling buhay, ngunit ang panganib ay mabubulunan natin ang ating sarili. Ang pananagutan sa sarili, kung gayon, ay nagiging pangalan ng watawat na dapat nating pagdala; ang pagkahabag ay dapat ang pamalo na humahawak dito. Nagpapatakbo man tayo ng gobyerno o nagpapatakbo ng aming sariling buhay, upang magtagumpay tayo kakailanganin nating matutong maghabi ng magkahalong magkasalungat. At upang mangyari iyon, kakailanganin nating buksan ang isang channel sa Daigdig ng Espiritu na mula sa kung saan ang patnubay at suporta ay sagana na dumadaloy upang matulungan kaming malaman na maipakita ang responsibilidad sa sarili na may kahabagan.

Sa huli, ang tanging paraan upang hilahin ang ating sarili mula sa quagmire ay ang sama-sama.

Hindi madaling matutong tumayo sa sarili nating mga paa at iwasang maging pasanin sa ating mga kapwa-mamamayan. Para sa ilan, ito ang ating gawain at marami ito. Ngunit sulit na makita para sa ating sarili na hindi tayo makasakay sa mga coattail ng iba, na epektibo ang pagdudulas sa ating sarili na hindi na malaya. Maaaring kailanganin nating buksan ang ating mga mata sa kung paano natin ito ginagawa sa ating sarili.

Para sa iba sa atin na naramdaman na tinawag upang mamuno, ang aming gawain ay maaaring mag-ugnay sa koneksyon na iyon sa banal, buksan ang ating mga puso sa ating mga kapatid, at lumipat sa ideya na hindi na natin kailangan ng tulong. Ang mga kasalukuyang kondisyon, sa katunayan, ay nagpapahiwatig na ang mas mataas na tulong ay higit na kinakailangan.

Hindi ito maliit na bagay. Kailangan ng lakas ng loob para kilalanin ng isang pinuno na regular silang humihingi ng payo mula sa isang mas makapangyarihang Diyos. Humihingi din ng marami para sa mga nasabing lider na aminin na hindi madaling isantabi ang pansariling interes.

Ngunit ang mabubuting pinuno ay dapat manguna sa halimbawa. Para sa pinaka-bahagi, kumukuha sila ng isang gawaing maraming sumusunod na deretsahang ayaw. Oo naman, may mga perks na kasama ang posisyon, ngunit gayun din, mayroong higit na hiniling mula sa mga nasabing indibidwal.

Sa huli, ang tanging paraan upang hilahin ang ating sarili mula sa malaking palad ng pagturo ng daliri, katotohanan na lumabo at insulto na pagpapaputok ay magkasama. Ang gawain para sa ating lahat ay harapin ang ating panloob na mga dingding, ibababa ang mga ito sa pamamagitan ng pag-aalis ng hindi katotohanan na nakakabit sa kanila sa lugar. Ang mga panloob na pader na ito ang humahadlang sa aming channel patungo sa banal; hindi sila naglilingkod sa higit na kabutihan. Maaari nating makita ang isang paglabas ng larawan sa kung ano ang hitsura ng kanilang pag-dismantling kung saan ang mga tao ay nagtulak nang husto para sa isang mas mahusay na paraan upang mabuhay; malaking pader ay bumagsak habang ang mga lipunan ay dahan-dahang nagbago.

Ang dwalidad ay isang tagas na lalagyan na hindi kami mapagsama-sama. Ang pagkakaisa, sa kabilang banda, ay hinahayaan tayong magkaroon ng higit na katotohanan at karunungan kaysa sa kasalukuyang nalalaman nating posible. Tumatawag ito sa amin na maging mas mahusay kami, ngunit hindi ito maaaring gumana sa kalahati lamang. Kinakailangan na maibalanse natin ang ating buong sarili, kaya't tayo ay magkakasama upang makahanap ng bago at mas malawak na pananaw. Maaaring maging mayamang gantimpala — kapwa dito at sa kabilang panig — kung nais nating magtrabaho sa ganitong paraan.

—Ang Karunungan ng Gabay sa mga salita ni Jill Loree

Susunod na Kabanata • Bumalik sa Mga Nilalaman

Magbasa nang higit pa sa Mga Perlas: Isang Koleksyon na Nagbubukas ng Isip ng 17 Mga Sariwang Espirituwal na Pagtuturo:
• Kabanata 3: Pagtuklas sa Espirituwal na Kalikasan ng Mga Sistema ng Politikal
• Kabanata 13: Pagkuha ng Tatlong Mukha ng Masama: Paghihiwalay, Materyalismo at Pagkalito

Basahin ang Orihinal na Pathwork^® Lecture: # 242 Ang Espirituwal na Kahulugan ng Mga Sistema ng Politikal
Orihinal na Pathwork^® Lecture: # 248 Tatlong Mga Prinsipyo ng Mga Lakas ng Masama - Pagpapakatao ng Masama

Makakuha ng mga naka-channel na mensahe mula kay Beatrice Brunner sa Spirit World Journal