Ang tatlong yugto ng pag-unlad

Para sa bawat isa sa atin, sa pag-angat natin, ang ating unang pangunahing yugto ng paglaki ay darating kapag binibigyan natin ang pagtitiwala at lumipat sa responsibilidad sa sarili. Kapag ginawa natin ito, tayo ay nagsasarili, nananagot at nakatiis para sa ating sarili. Siyempre hindi namin ito ginagawa nang sabay-sabay, sa isang higanteng paglukso. Hindi, karaniwang hindi kami lantad tungkol sa pagkuha sa hakbang na ito, na may bahagi sa amin na humihiya na pumunta at bahagi ng paghatak sa aming mga paa.

Ang bahagi ng gung-ho ay handa na para sa kalayaang kaakibat ng pananagutan sa sarili at pagsasarili. Sa katunayan, magagalit tayo sa ating mga magulang kung tatangkain nilang manatili at hindi tayo pakawalan. Ngunit may isa pang bahagi na lumalaban sa pagbabagong ito, natatakot sa susunod na organikong hakbang dahil nalilito natin ito sa pagiging inabandona at hindi minamahal. Dahil dito, natatakot tayo sa susunod na hakbang sa pag-iisip na nangangahulugan ito na tayo ay lubos na mag-iisa at samakatuwid ay malungkot.

Walang sorpresa, sa aming pagkalito ay nakakaranas kami ng panloob na paghatak ng digmaan sa pagitan ng dalawang magkasalungat na paghila. Ito, sa katunayan, ang nangyayari sa bawat yugto ng paglago, at dapat itong ayusin upang ang mga panloob na bloke ay maalis at ang pagkakaisa ng direksyon ay maaaring maging posible.

Masusukat natin ang ating pag-unlad sa pamamagitan ng pagsuri kung gaano natin kahusay ang pananagutan para sa ating buhay. Sa pananalapi, naging produktibo ba tayo at nakakapagtaguyod sa sarili, na masaya na naglalaan para sa ating sarili? Sa damdamin, sinisisi pa ba natin ang ilang awtoridad sa ating mga problema at anumang kalungkutan?

Ang paggalaw patungo sa balanse

Sa daan patungo sa pagkamit ng tunay na pagsasarili, ang pendulum ay angkop na umindayog ng medyo malayo sa isang paraan o sa iba pa, paminsan-minsan. Ayos lang ito, posibleng kailangan pa, hangga't hindi tayo natigil doon sa mga gilid. Kaya siguro tayo ay magiging sobrang makasarili sa isang panahon, habang nadadaig natin ang mga damdaming labis na nahuhulog sa ibang tao. O marahil ay magpapakita tayo ng labis na pagpapakita ng kalayaan nang ilang sandali habang sinusubukan natin ang ating bagong estado ng pagiging makasarili. Ngunit pagkatapos ng kaunti, ang ating Mas Mataas na Sarili ay patnubayan tayo pabalik sa gitna.

Kung pakikinggan natin ang panloob na mensahe na ito, magkakaroon ng pagkakasundo sa aming pasulong na paggalaw.

Sa katulad na paraan, kapag oras na, ibubuga tayo ng aming Mas Mataas na Sarili upang lumipat sa susunod na yugto. "Gumising ka," sabi nito. "Oras upang subukan ang isang bagong paraan ng pagiging sa mundo." Kung pakikinggan natin ang panloob na mensahe na ito, magkakaroon ng pagkakasundo sa aming pasulong na paggalaw. Kung tayo ay magmatigas ng ulo at maghukay sa aming mga takong, lalakas ang hidwaan at kaguluhan.

Dito, ang hindi pagkakaunawaan ay ang pag-alis sa ating self-assertive state ay ang pag-urong. Natatakot kami na mapipilitan kaming bumalik sa isang estado na umaasa, ngunit hindi iyon ang aktwal na nangyayari. Sa ikatlong yugto, binubuksan natin—nang may pagtitiwala—sa isang paraan ng pagiging kabilang ang pananagutan sa sarili, pagtitiwala sa sarili at paninindigan sa sarili, dagdag pa. Walang aalisin na balido, bagkus dapat may idagdag na bago.

Paglipat sa Tatlong Yugto

Sa puntong ito, lumipat tayo mula sa pagiging ganap na umaasa, inalagaan at pinananatili, tungo sa pagiging self-nurturing at self-sustaining. Ang prosesong ito ay humiling sa amin na putulin ang pagkaalipin ng pagiging umaasa sa ibang tao. Ngayon ang kilusan ay upang pumunta mula sa pagiging self-nurturing sa pag-aalaga sa iba.

Bilang mga indibidwal, makikita natin kung paano ito nagpapakita sa pagiging magulang. Ngunit para sa atin na may sapat na kalayuan sa aming mga landas sa espiritu, nasangkapan din kami upang makagawa ng isang mas pandaigdigang gawain. Para sa amin, ang aming kalayaan mula sa pagkamakasarili ay makikita sa paglikha ng mga bagong modelo para sa pamahalaang pandaigdigan at mga bagong pamamaraan para sa paghawak ng lipunan. Para sa sama-sama, handa kaming espiritwal na bumuo ng mga bagong paraan para sa lahat ng mga tao na magbahagi ng espiritwal pati na rin mga materyal na kayamanan.

Sama-sama, handa kaming espiritwal na bumuo ng mga bagong paraan para sa lahat ng mga tao na magbahagi ng espirituwal pati na rin mga materyal na kayamanan.

Ano ang mangyayari kapag handa na tayong lumaya mula sa pagdepende sa ibang tao at nilalabanan natin ang kilusang ito? Ang pagbaluktot at pagkakasakit ay nangyayari. Ang parehong bagay ay nangyayari kapag tayo ay organikong handa na lumipat sa susunod na estado, sa ikatlong yugto, kung saan tayo ay magsusulong ng mga bagong paraan para mamuhay nang sama-sama ang mga lipunan. Kapag tayo ay lumalaban, ang ating mga ugali ay nagiging pangit na pagbaluktot at kung ano ang ating ipinakikita ay walang katotohanan.

Kaya't upang maging malinaw, at upang ilagay ito bilang simple at maigsi hangga't maaari, ang tatlong yugto na dapat lakbayin ng sangkatauhan ay: 1) Pag-aalaga at pagpapanatili, 2) Pag-aalaga sa sarili at pag-aalaga sa sarili, at 3) Pagbibigay ng pag-aalaga at pagsustento.

Dapat nating makita na hindi natin mailalapat ang parehong panukat para sa lahat. Ang ilan sa atin ay handang lumipat mula sa unang yugto hanggang sa pangalawa. Para sa iba, oras na para lumipat sa ikatlong yugto. Sa anumang kaso, kapag nilalabanan natin ang natural na proseso ay nahaharap tayo sa kontrahan.

Ang paraan upang magkasundo ang magkasalungat

Ito ay ang pagbuo ng maraming indibidwal sa isang grupo na tumutukoy sa antas ng pag-unlad ng grupo. Kaya kung ano ang tama para sa anumang partikular na grupo sa isang partikular na panahon ay magiging lipas na—at mapanira pa nga—sa susunod na panahon.

At sa katunayan, ang ang mga ritmo at ikot ng ating pag-unlad ay kahalili sa paglipas ng panahon upang tumuon sa paglago ng mga indibidwal, at pagkatapos ay tumuon sa grupo. Bago ang pagpasok ng siglo, nakatuon ang pansin sa mga indibiduwal, kung saan higit na tinitingnan ng mga tao ang kanilang sarili, kahit na maaaring napuno tayo ng pagnanais na maglingkod at tumulong at magbigay.

Kung pipigilan natin ang kilusang ito, ang paniniwalang ang ating buhay ay pagmamay-ari lamang natin, nakakalimutan natin na ang natatanggap natin ay para sa pagbabahagi.

Sa nakalipas na dalawang dekada, isang bagong estado ang lumitaw na nagtutulak ng pagtuon sa kabuuan. Ang aming kamalayan pagkatapos ay dapat lumipat upang isama ang isang mas malaking pamamaraan. Kung lalabanan natin ang kilusang ito, na naniniwalang ang ating buhay ay sa atin lamang, nakakalimutan natin na ang ating natatanggap ay para sa pagbabahagi. Sa halip, isinasaalang-alang namin ang lahat ng umiiral sa aming paligid bilang isang kasangkapan para sa paglilingkod sa aming sarili.

Ang paglipat sa huling yugto na ito ay nangangahulugang isang bagay na tiyak. Nangangahulugan ito na mapagtanto na ang pagbibigay ay isang paraan upang pagyamanin ang ating sarili na lumalampas, sa ngayon, ang pagpapayaman sa sarili na naranasan natin sa pamamagitan ng pangalawang yugto ng pag-aalaga ng sarili. Ngunit ang dinadala nito para sa marami ay ang takot na ang ating pagbibigay ay maghihikayat sa atin.

At kaya dapat tayong mamatay sa takot na ito, dahil ito ay isang ilusyon. Oo, dapat tayong mamatay dito upang malaman na ang ilusyon na kamatayan na dulot ng pagbibigay ng ating sarili ay talagang magbubukas ng mga bagong pintuan sa personal na pagpapayaman. Sa maraming maliliit na hakbang, bawat isa sa atin ay binibigyan ng mga paraan upang maranasan ang katotohanang ito para sa ating sarili. Ano ang hinihiling sa atin na isakripisyo at sa gayon ay mag-alaga ng mas malaking layunin? At paano, sa pamamagitan ng pagiging bahagi ng isang mas malaking katawan, matutuklasan natin na mali ang ating takot, na mangangahulugan ito na isuko ang ating mga personal na karapatan o mga pakinabang?

Kung paanong ang pagbibigay ay nagpapayaman sa atin

Sa kabaligtaran, sa pamamagitan ng pagbibigay at pagiging bahagi ng isang mas malaking organismo, walang alinlangang makakaranas tayo ng bagong pagpapayaman na hindi maaaring dumating sa atin habang tayo ay nanatili sa pangalawang estado. At sa katunayan, ang isang tao lamang na nakahanap ng sariling awtonomiya—na natutong mag-alaga sa sarili at makapagpanatili sa sarili—ang maaaring maging mahalagang bahagi ng isang mas malaking katawan.

Ang paglipat sa ikatlong yugto, kung gayon, ay ang kilusan na pinagkasundo ang mga kabaligtaran ng mga indibidwal laban sa mga grupo, ng pag-aalaga sa sarili laban sa paglilingkod at pagbibigay. Ito rin ang daan patungo sa paghahanap ng pagkakaisa sa tila magkasalungat na sistemang pampulitika ng sosyalismo laban sa kapitalismo.

Ang dinadala nito para sa marami ay isang takot na ang ating pagbibigay ay maghihikayat sa atin.

Ang isang bagong modelo ng lipunan, kung gayon, ay dapat na ngayong malikha na pinagsasama-sama ang ganap na gumaganang mga indibidwal sa isang sama-samang entidad ng grupo. Tandaan, walang anumang maling pagkakapantay-pantay, o pag-level off, sa bagong modelong ito. Ang mga nagsusumikap at mas mahusay ay tiyak na hindi malalagay sa parehong antas ng mga taong lumaban sa proseso ng paglago. Ngunit hihilingin sa ating lahat na direktang harapin ang ating mga takot at hindi pagkakaunawaan, sa halip na i-rationalize ang mga ito.

Kapag ginawa natin ito, makakatagpo tayo ng ilang tunay na bagong matematika kung saan ang pagbabahagi ay magreresulta sa mga bunga na lilikha ng mas maraming kayamanan—kasama ang mga makamundong materyal—kaysa sa kasalukuyang natatanggap natin. Kasabay nito, ang ating sariling katangian ay mapapalakas at ang ating awtonomiya ay mas malalim na nakaangkla. Kung hindi namin lalaktawan ang mga hakbang, kami ay magiging mas secure at mas tunay habang tinatanggap namin ang pagiging bahagi ng isang bagay na mas malaki.

Kung tayo ay tunay na gumagawa ng ating sariling gawain at nais na magpatuloy sa ating personal na pag-unlad, ito ang paraan na dapat nating tahakin. Ito ang paraan na dapat magpatuloy ang lahat ng sangkatauhan. Kaya ang tanging paraan para mabuhay ang mga lipunan—na ang mga tao ay nagkakasundo at nagbabahagi ng lahat ng mga kaloob ng Diyos—ay ang matanto ang ikatlong yugtong ito.

Ito ay hindi isang bagong ideya na umuusbong lamang sa amin. Sa halip, ito ang lohikal na susunod na hakbang para sa ating lahat. Ito ang potensyal na naghihintay na mabuksan bilang aming susunod na organikong hakbang sa ebolusyon ng aming kamalayan. Ano ang nakataya, kung gayon, ay higit pa sa simpleng pagtatatag ng bagong sistema. Ang pagkakataong nasa harapan natin ay makabuluhan, at ngayon ang sandali para sa paggalaw.

—Ang Karunungan ng Gabay sa mga salita ni Jill Loree

Susunod na Kabanata • Bumalik sa Mga Nilalaman

Basahin ang Q&A mula sa Pathwork® Guide sa Tatlong Yugto ng Pag-unlad.