Sumasayaw na may landas na Kristiyanismo
Ilang taon na ang nakalilipas, noong maliliit pa ang dalawang anak kong lalaki, binisita namin ang ilang kaibigan noong Pasko at nagpalitan ng mga regalo. Nang maiabot ang kanyang regalo, tumingin sa akin ang kanilang apat na taong gulang at nagtanong, “Bakit dreidel paper ang ginamit mo?”
"Ano ang dreidel?" Sumagot ako. Sa pagkakaalam ko, binalot ko ang regalo ni Daniel gamit ang Christmas paper na may maliliit na umiikot na laruan. Halika upang malaman, ang isang dreidel ay isang apat na panig na tuktok na may apat na letrang Hebreo. Ang mga titik na ito ay bumubuo ng isang acronym para sa isang Hebrew na kasabihan na isinalin sa "isang malaking himala ang nangyari doon," na tumutukoy sa himala kung saan ang Hanukkah ay nakasentro. Para sa isang taong nagpalaki ng Lutheran sa Northern Wisconsin kung saan kakaunti lang ang mga Hudyo, naiintindihan ang pagkakamaling ito—at medyo nakakatawa din.
Ang mas nakakatuwa, makalipas ang labinlimang taon ay tatapusin ko ang pag-aaral ng Kabbalah sa loob ng apat na taon. Ngunit kawili-wili, ni minsan ay hindi namin pinag-usapan ang mga bagay tulad ng Seder, Rosh Hashanah o dreidels. Ang Kabbalah ay isang anyo ng mistisismo ng mga Hudyo na maaaring pag-aralan ng isang tao nang hindi hinahawakan ang pangunahing Hudaismo.
Sumusunod sa isang mystical path
Sa loob ng apat na taon kong pag-aaral sa Kabbalah, nalaman namin ang tungkol sa mga bagay tulad ng alpabetong Hebrew mula sa kung saan lumitaw ang lahat ng paglikha. O tulad ng sinasabi sa Bibliya, "Sa pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay sumasa Diyos, at ang Salita ay Diyos." Sumayaw kami nang may lakas sa mga titik ng ina at mga titik ng ama. Talagang hindi kapani-paniwala bagay! Nang magtapos ang aming klase, binigyan kami ng pinuno ng isang kuwintas na pilak na may nakasulat na letrang Hebrew. Ang sulat ko ay tumangis, nangangahulugang "guro."
Kami rin ay gumugol ng maraming oras na nakaupo kasama ang sampung banal na katangian na nakapaloob sa Puno ng Buhay. Bilang halimbawa, maaaring nahihirapan ang isang tao sa isang bagay sa buhay na nauugnay sa kawalan ng timbang ng Gevurah at Chesed:
-
- Chesed ay "Kabaitan": Mapagmahal na biyaya ng libreng pagbibigay / pagmamahal sa Diyos / nakasisiglang paningin
-
- Gevurah ay "Kalubhaan": Lakas / disiplina / paghatol / paghawak / takot sa Diyos
Sa pagpapares ng mga katangiang ito, maaari nating maiisip ang isang ilog at bangko. Ang tubig ay kailangang dumaloy at kumilos at bitawan, ngunit magagawa lamang ito kung may bangko na hahawak dito. Ang bangko, sa kabilang banda, ay dapat na maging matatag at pa rin, na lumilikha ng isang bukas na puwang para sa ilog na mayroon. Kung mayroon tayong masyadong o masyadong maliit ng alinman sa kalidad, mga problema ang lilitaw sa ating buhay. Ang isang paggaling ay kasangkot sa pag-upo sa isang tao habang nakikipag-ugnay sa naka-gumaling na estado ng dalawang sefirot na ito, na tumutulong sa tao na ibalik sila sa balanse sa bawat isa.
"Higit sa mga ideya ng maling paggawa at paggawa ng tama ay may larangan. Makikilala kita doon. ” –Rumi
Sa katulad na paraan, mayroong isang mistisiko na porma ng Islam na tinatawag na Sufism. Binibigyang diin ng paaralang misteryosong ito ang panloob na paghahanap para sa Diyos, na nakatuon sa pagmumuni-muni habang iniiwasan ang materyalismo. Ang isang whirling dervish ay maaaring magpakita ng kanilang pagmamahal sa banal sa pamamagitan ng kanilang umiikot na sayaw na Sufi, at maaari nating malaman ang ilan sa kanilang karunungan sa pamamagitan ng matalinong mga salita ng sikat na makatang Sufi, Rumi: "Ang iyong gawain ay hindi upang maghanap ng pag-ibig, ngunit upang humingi lamang ng at hanapin ang lahat ng mga hadlang sa loob mo na iyong itinayo laban dito. " O ang isang ito: "Higit sa mga ideya ng maling paggawa at paggawa ng tama ay may larangan. Makikilala kita doon. ” Maaaring hindi ko alam ang tungkol sa pananampalatayang Islam, ngunit alam kong mahal ko iyon.
Paghahanap ng Christic mystical path
Medyo mahirap maghanap ng mystical path na kaugnay ng Kristiyanismo. Maaari nating ituro ang mga Prayleng Pransiskano, ngunit ang kanilang mga paraan ay napakalapit sa mga nasa Simbahang Katoliko. Higit pa sa antas ng debosyon, mahirap paghiwalayin sila. Ang isang mas mahusay na kandidato ay maaaring ang landas ng Phoenesse, na itinayo sa malalim na mga turo na ibinigay sa sangkatauhan ng Pathwork Guide. Mas angkop ito mula sa pananaw na ang Pathwork at Phoenesse ay mga Christic na landas na hindi talaga katulad ng Kristiyanismo.
Ang isang tao ay maaaring, sa katunayan, umikot sa kanilang daanan sa loob ng mga dekada ng malalim na gawaing pang-espiritwal na paggaling sa pamamagitan ng pagsunod sa mga katuruang ito at hindi minsang mabangga ang anumang bagay na kamukha o tunog tulad ng Kristiyanismo. Sa aking sariling dalawampu't dagdag na taon ng paglahok sa pamayanan ng Pathwork, sasabihin kong ang buong paksa ni Kristo ay nasayaw nang napakaganda, bahagya itong nabanggit.
Ang pagtanggal sa mga turo tungkol kay Kristo ay talagang napakadaling gawin. Kung tutuusin, sa 250 Pathwork lecture, kakaunti lang ang nakatutok sa paksa kung sino si Kristo, kung sino si Jesus, at kung bakit dapat tayong magmalasakit. Sa madaling salita, sa pagtahak sa Christic path na ito, ang isang tao ay may opsyon na gawin lamang ang iminungkahi ni Rumi at hanapin ang lahat ng mga hadlang sa ating sarili na binuo natin laban sa pag-ibig, at iyon ay magiging sapat na.
Ang iiwan natin sa cutting room floor, gayunpaman, ay isang pag-unawa sa kung paano tayo naging ganito. Hindi ko ibig sabihin, “Paano ako nahiwalay sa ibang tao at sa sarili ko?” para diyan ay aalamin natin sa panahon ng ating gawaing pagtuklas sa sarili. I mean, “Paano ako napunta dito? Bakit kailangan nating harapin ang duality? Ano ang naging sanhi ng pag-iral ng kasamaan?"
Napakalaki ng mga tanong na ito, at hindi natin malalampasan ang mga ito nang hindi ibinabanggit ang mga turo tungkol sa Pagkahulog at Plano ng Kaligtasan. At upang maunawaan ang dalawang mahalagang konsepto, kailangan nating pag-usapan ang tungkol kay Kristo. Ngunit ang bersyon na ito ng kuwento ay sapat na nag-iiba mula sa Christian Sunday school na lahat ng bagay ngayon ay nahulog sa lugar. Ang pinagmulan at kalagayan ng lahat ng sangkatauhan ngayon ay mas may katuturan sa akin.
Christic, hindi Christian
1700 taon na ang nakalilipas, nang ang mga lider ng simbahang Kristiyano ay mabilis at maluwag na naglaro sa katotohanan tungkol sa reinkarnasyon, tinutukoy nila kung ano ang magiging at wala sa Bibliya. At talagang ginawa nila kaming lahat ng kapahamakan. Upang maging patas, ang mga pagbaluktot ay dumaan sa lahat ng mga pangunahing relihiyon sa mundo, ngunit ang Pathwork Guide ay nagsasabi na lahat sila ay naglalaman pa rin ng sapat na katotohanan upang magsilbi sa ating personal na pag-unlad.
Sinabi na, sa puntong ito, ang mga tao ay iniiwan ang mga organisadong relihiyon sa maraming bilang at ang mga simbahan ay nagsasara ng kanilang mga pintuan sa kaliwa, kanan at gitna. Bakit? Dahil ang mga tao ay hindi na bumibili ng kung ano ang kanilang ibinebenta. Ang mga kwento ay hindi nagdaragdag. Ang aming mga isipan ay nais ng mga totoong sagot at hindi walang laman na banta ng pagpunta sa Impiyerno para sa lahat ng kawalang-hanggan.
Makatuwirang ipagpalagay na kung ang Kristiyanismo ay hindi batayan, tiyak na may mali kay Kristo. Pagkatapos ng lahat, si Kristo ang nasa puso ng pananampalatayang Kristiyano. Ngunit sa pamamagitan ng pagtingin nang mas malalim, maaari nating simulan upang maunawaan na si Kristo ay hindi ang isa na nawala patagilid, Kristiyanismo ay. Ang problema, gaya ng kadalasang nangyayari, ay nasa ating mga tao at sa ating mga paa na luwad.
Mahalagang kilalanin na may mahalaga, totoo at mahahalagang turo sa Kristiyanismo. Ngunit ang kulang ay ang mas malalim na dahilan ng pagkakatawang-tao ni Kristo bilang si Hesus. Si Kristo ay dumating upang buksan ang isang pinto kaya tayo—lahat sa atin—ay maaaring bumalik sa mga globo ng liwanag, sa halip na patuloy na manatili sa madilim na mga globo ng Impiyerno kung saan tayong lahat ay umaangat.
Upang mag-gravit tayo patungo sa ilaw, dapat kaming gumawa ng mga pagpipilian na aalisin ang ating panloob na mga hadlang. Para sa mga ito kung ano ang humahadlang sa amin mula sa paglikha ng mga mapagmahal na koneksyon. Ito ang mga pader na pinupunit tayo at kung saan kailangang bumaba. Ang paraan sa bahay ay hindi maaaring kasangkot sa paglalagay mas marami pang pader at paglikha mas marami pang dibisyon.
Subalit ang ganitong uri ng mapanirang-puri ay sinusuportahan ng marami sa mga ebangheliko ngayon. Ang aming kasalukuyang malulungkot na paligid sa US ay ang mahuhulaan na trahedya na nakasalalay sa pagtatapos ng isang sayaw na may 1700 taong walang katotohanan.
Ginagawa ba nitong mali ang Kristiyanismo? Syempre hindi. Ang mga banal na katotohanan ay tiyak na matatagpuan sa simbahan. Ngunit ang trigo ay dapat na salain mula sa ipa at madalas, hindi iyon ginagawa. Katulad nito, ang mga namumuno sa Pathwork ay hindi lahat mali nang tumabi sila sa mga turo ng Gabay tungkol kay Cristo. Ang isang pulutong ng tunay, nagbabagong gawain ay nagawa sa huling 50 taon.
Ngunit anumang oras na nagtakip kami at tinanggihan ang isang katotohanan, pinapasok namin ang apoy. Kapag ang katotohanan na iyon ay isang ilaw na kasinglaki ni Kristo, bubuo ang kadiliman. Kaya't hindi nakakagulat na, tulad ng pagbawas ng mga kongregasyon sa simbahan, maraming mga umuunlad na pamayanan ng Pathwork sa US na ngayon ay patay na.
Nagsisiwalat ng higit na liwanag
Maaaring ang lupa ang ating pansamantalang tahanan, ngunit ang langit ang ating tunay na tahanan. At sikat si Jesus sa pagsisikap na sabihin sa atin na—talaga at tunay—ang langit sa loob ng. Kaya ito ay sa pamamagitan ng paggawa ng ating personal na gawaing pagpapagaling na mahahanap natin ang ating tunay na pagkatao. Inalis namin kung ano ang humaharang sa aming panloob na liwanag. ito ay kung ano ang magbubukas ng isang landas para sa higit pa sa ating sariling ilaw upang lumiwanag sa mundo. Ngunit tumatagal ng higit sa isang solong buhay upang makumpleto ang paglalakbay na ito.
Kung gayon, upang lubos na maihayag ang ating panloob na ilaw, ay gawin itong lahat pauwi. Ang ilaw ni Cristo ay sasalubong sa atin doon.
–Jill Loree
Ang Pathwork Guide sa pagpapaunlad ng sarili
“Ang isang grupong tulad mo ay nag-aambag ng higit pa sa napakaraming tao na nangangaral ng mga doktrina, na pinipigilan ang mga damdamin, na nararamdaman na dapat silang maging mabuti, habang ang kanilang tunay na kalagayan ay inalis sa gayong kabutihan.
“Ang isang grupo ng limang tao lamang, na humaharap sa realidad tulad ng nangyayari ngayon, ay higit na nag-aambag sa buong mundo—hindi lamang sa iyong globo ng Daigdig, kundi sa lahat ng mga globo—kaysa sa pinakamahusay na nilalayon na mga turo at mithiin na umaabot lamang sa ibabaw na talino. .”
– Pathwork Guide Lecture #105 Ang Pakikipag-ugnay ng Tao sa Diyos sa Iba't ibang Yugto ng Pag-unlad
Kaya natinl | MATAPOS ANG EGO • BULAG NG TAKOT:
Ang totoo. Maaliwalas. serye | HOLY MOLY • PAGHAHANAP NG GINTO • BIBLE ME ME ITO • ANG PULO • PERLAS • GEMS • Mga BONES
Ang sarili. Pag-aalaga. serye | PAGBIGAY NG SCRIPT • NAGPAPAGALING NG NASAKTAN • PAGGAWA NG GAWAIN
Higit pang mga espirituwal na libro | LUMALAKAD • BUHAY NG BUHAY • KEYS • MGA BATAS SA ESPIRITUWAL • SALITA PARA SA SALITA
Orihinal na mga lektura ng Pathwork • Orihinal na Pathwork Q&As • Pumunta sa The Guide Speaks (basahin ang Pathwork Q&As)