Ang aming mga maling konklusyon tungkol sa buhay, na tinatawag ng Gabay na "mga imahe," ay gumuhit ng mga kaganapan at pangyayari sa amin tulad ng mga gamugamo sa isang apoy. Hindi ito maiiwasan, katulad ng magnet o ang Batas ng grabidad. Kaya't ang hindi natin sinasadyang pinaniniwalaan ay may epekto sa mga unibersal na alon na lumulutang sa ating personal na espasyo. At ginagawa nilang hindi maiiwasan ang ilang mga karanasan sa buhay.

Marahil mayroon tayong malay na pagnanais na ating pinahahalagahan, na ang isang walang malay na imahe ay sumasalungat. Maaari mo bang hulaan kung alin ang mananalo? Ang walang kamalay-malay na imahe ay higit pa sa nakakamalay na pagnanais, sa bawat oras. Bilang resulta, anuman ang sinasabi natin na gusto natin, ang ating sitwasyon sa buhay ay nagpapakita sa atin—sa pamamagitan ng ating mga negatibong pagpapakita—kung saan mayroon tayong magkasalungat na pagnanasa na nakatago sa ating kamalayan.

Sa Panloob na Hindi Pagkakaunawaan: Kapag mayroon tayong mulat na itinatangi na pagnanasa na sinasalungat ng isang walang malay na panloob na hindi pagkakaunawaan, hulaan kung alin ang mananalo: ang imahe ay nananaig, sa bawat pagkakataon. Bilang resulta, anuman ang sinasabi natin na gusto natin, ang ating sitwasyon sa buhay ay nagpapakita sa atin—sa pamamagitan ng ating mga negatibong pagpapakita—kung saan mayroon tayong mga salungat na hangarin na nakatago sa ating kamalayan.
Sa Panloob na Hindi Pagkakaunawaan: Kapag mayroon tayong mulat na itinatangi na pagnanasa na sinasalungat ng isang walang malay na panloob na hindi pagkakaunawaan, hulaan kung alin ang mananalo: ang imahe ay nananaig, sa bawat pagkakataon. Bilang resulta, anuman ang sinasabi natin na gusto natin, ang ating sitwasyon sa buhay ay nagpapakita sa atin—sa pamamagitan ng ating mga negatibong pagpapakita—kung saan mayroon tayong mga salungat na hangarin na nakatago sa ating kamalayan.

Kaya't ang mga tao at mga kaganapan sa buhay ay palaging nakahanay alinsunod sa aming mga imahe. Ito ang mga hindi pagkakaunawaan na hindi natin alam na mayroon tayo. At hindi mahalaga kung gaano kalakas ang ating malay na pagnanasa. Kung hindi natin alam ang prinsipyong ito—o ayaw nating malaman ang tungkol dito—maaaring maging bitter tayo. Dahil mararamdaman natin na tayo ay biktima ng hindi patas na uniberso.

Nakikita man natin o hindi kung paano natin ginagawa ang ating mga paghihirap, maaari nating piliin na isulong at suriin ang ating pag-iisip sa diwa ng pagpapakumbaba—”Baka may mali ako?“—at pagiging bukas. Kadalasan ay nakakatulong na hawakan nang mahigpit ang pananaw na ang ating mga kaluluwa ay kumplikado at maraming aspeto. Ang problema ay hindi dahil hindi tayo sapat na matalino—ito ay hindi natin alam ang mga bagay na dapat nating malaman.

Kaya't habang ang higit na katotohanan ng buhay ay maaaring walang limitasyong kabutihan, ang espirituwal na batas ay nagdidikta na anuman ang konseptong pinanghahawakan natin, iyon ang ipapakita sa ating buhay. Ang problema ay hindi natin alam kung paano tayo umaasa sa mga hindi makatotohanang akala na matagal na nating ibinaon nang malalim sa ating isipan. Sa anumang lawak na maaari nating yakapin ang ideyang ito at magkaroon ng isang saloobin ng tapat na pagtatanong, sa lawak na iyon ang posibilidad ng isang mas mahusay na katotohanan-gaano pa man natin naiisip iyon-ay maaaring magbukas.

Sa Pagdarasal: Kung gusto nating malaman ang katotohanan, kasama na ang katotohanan tungkol sa kasinungalingang nananahan sa loob natin, ang kailangan lang nating gawin ay magtanong. Ngunit kailangan nating magtanong. Yan ang batas. Kung magtatanong tayo, makakakuha tayo ng sagot.
Sa Pagdarasal: Kung gusto nating malaman ang katotohanan, kasama na ang katotohanan tungkol sa kasinungalingang nananahan sa loob natin, ang kailangan lang nating gawin ay magtanong. Ngunit kailangan nating magtanong. Yan ang batas. Kung magtatanong tayo, makakakuha tayo ng sagot.

Kung nais nating malaman ang katotohanan, kabilang ang katotohanan tungkol sa hindi totoong tirahan sa loob natin, ang kailangan lang nating gawin ay magtanong. Ngunit kailangan nating tanungin. Iyon ang batas. Sa tuwing partikular na nakikipag-ugnay kami sa mas malaking mapagkukunan ng karunungan sa loob, tutugon ito. Mapupuno kami ng mga nakaka-stimulate na ideya at bagong pananaw; malalaman tayo ng napakahalagang patnubay at mga damdamin ng katotohanan at kagandahan. Kung magtanong kami, makakakuha kami ng isang sagot. Muli, iyon ang batas.

Sa sandaling magsimula kaming gawing kristal ang mga katanungang dapat nating itanong, mas malalim na pagsisiyasat at higit na magkaroon ng kamalayan, ang pagkilos ay hindi na pangunahing bagay na pinakamahalaga. Pagkatapos ang pangunahing bagay na dapat pagtuunan ng pansin ay ang pag-alam. Magsisimula tayong makakuha ng kalinawan at pananaw sa pagsisimula nating talikuran ang hindi matitinikin na maling konklusyon na nabuo natin bilang mga bata tungkol sa paggana ng buhay.

Ang totoo, ang pag-alam kung paano gumagana ang lahat ng ito, bago pa man natin ito mabuhay, ay lumilikha ng isang pakiramdam ng kalayaan at pagiging totoo sa loob natin. Ang pagkagusto sa sarili at paggalang sa sarili ay natural na magmumula sa hindi na pagbili ng mga ideyang nauunawaan sa sarili bilang hindi mapag-aalinlanganan na "mga katotohanan" na itinuturing natin bilang ebanghelyo at pagtakpan.

Mahirap i-overstate ang epekto ng ating mga larawan sa ating buhay. Para sa huli, hindi mahalaga kung ano ang ginagawa ng ibang tao sa kanilang kamalayan. Ang aming mga karanasan sa buhay ay nakasalalay lamang sa kung ano ang aming ginagawa. Kaya't sabihin nating hindi pa natin napapalaya ang ating sarili mula sa mga takot at depensa, negatibiti at kawalan ng pag-asa, at malalim, malalim na hindi nalutas na galit. Kung gayon ang mga pagkakataon ay, ang isang malawakang sakuna ay maaaring isama tayo dahil mayroon tayong mga sakuna na paniniwala na nakabaon sa loob natin.

Mga Batas sa Espirituwal: Mahirap at Mabilis na Lohika para sa Pag-iunahan

Susunod na Kabanata
Bumalik sa Mga Espirituwal na Batas Nilalaman