Ang aming pinakadakilang kagalakan sa buhay ay nagmumula sa pagbibigay, hanggang sa kung anong lawak na kaya natin. Galing ito sa pag-abot sa ating potensyal, baka sabihin natin. Sa flip side, ang aming pinakamalaking sakit ay nagmula sa hindi pagtugon sa aming buong potensyal sa pagbibigay sa iba at sa buhay. Ang bawat iba pang sakit at pagkabigo ay cascades mula sa sakit na ito ng hindi nag-aalok ng kung ano ang dapat nating ibigay. Pag-ikot nito, lahat ng kasiyahan at kasiyahan ay dumadaloy mula sa malayang pagbibigay, walang ifs, ands o buts.

Bakit ganun kami ka-kuripot? Bakit tayo tumatanggi na magbigay ng malaya sa ating sarili? Nagmumula ito mula sa aming takot sa mga bahagi ng ating sarili na hindi pa natin nakikita at alam, na lumilikha ng mga pattern na patuloy na pinuputol ang sakit.

At hangga't itinatago natin ang mga bahagi na iyon, hindi tayo magiging malaya. Kami ay magiging isang mapagpanggap na laging nagbabantay. Nangangahulugan ito na kung saan man tayo nagtataglay ng mga pagbaluktot sa loob, nabubuhay tayo sa isang kasinungalingan. At wala sa mga ito ang kailangang mangyari. Ito ay isang hindi kinakailangang kasinungalingan na nabubuhay tayo batay sa isang maling takot sa sarili. 

Ang ilang mga tao, kapag nagsimula silang gawin ang gawaing ito ng pag-alam sa sarili, natutugunan ang kanilang pribadong, mga nakatagong bahagi nang napakabilis. I-dial ang mga ito, sumasang-ayon na magkaroon ng isang chat, at direktang magpatuloy upang mapagtagumpayan ang kanilang mga takot, paglalakad sa mundo ng isang malayang tao. Ngunit ang iba, kahit na ang ilan na may pinakamahusay na panlabas na hangarin upang hanapin ang kanilang sarili, ay palabasin ang isyu at saanman. Mayroon silang malabo na pag-asang makakakuha sila ng lahat ng paraan sa bahay nang hindi na ilantad at linisin ang bawat huling piraso ng panloob na maruming labada. 

Ang tanong ay, handa na ba tayong ihinto ang pamumuhay ng "malaking kasinungalingan?" Handa na ba nating bitawan ang lahat ng pagpapanggap na ito? Ito ay isang matigas na pagpipilian. Labanan talaga ito, at mahalaga kung manalo tayo sa isang ito. Sa layuning ito, tingnan natin kung saan nagmula ang ilusyon na takot sa sarili, at tulad ng mahalaga, alamin natin kung ano ang mangyayari kung, sa halip na mapagtagumpayan ito, kinukubli natin ito.

Pagkahiwalay sa sarili

Mayroong isang paraan lamang na magtatapos ang mga bagay kung patuloy tayong natatakot sa ating sarili: pag-aalis ng sarili. At ito ay magtatanggal ng pagnanakaw sa atin ng ating karapatan ng pagkapanganay upang maging masaya, masaya at malaya sapagkat ito ay magtatapos sa ating maikling pagbibigay at pagtanggap ng mojo. Sapagkat ang aming likas na panloob na mga proseso ay natapon sa kanilang mga ulo, nawalan kami ng contact sa aming pinakamalalim na sarili. Bukod dito, ang panloob na mekanismo na ang pagrerelaks ng mga mag-asawa na may kalayaan ay nagwawala, naalis sa ating kakayahan na bumuo ng isang makatotohanang pa nagbibigay-pakinabang na buhay.

Dahil nalayo tayo ngayon sa ating sarili, hindi namin makita kung paano gumagana ang sanhi at epekto, ngunit tumatanggi pa rin kaming ibunyag kung ano ang nangyayari doon. Kaya sa halip na tunay na hanapin ang ating sarili, nahanap natin ang ating sarili na natigil sa isang sangang daan, humarap sa isang magandang kahalili, at isang hindi maganda. Narito kung ano ang nangyayari.

Kapag natatakot tayo sa ating sarili, ito ay dahil sa ilang uri ng paraan, hindi tayo maaaring maging gusto natin. Ang nais natin ay maging perpekto, na pagkatapos ay nagkukunwaring tayo. Upang maging perpekto ay ang tila "mabuting" pagpipilian, ngunit ito ay hindi makatotohanang at hindi napagtanto. Sa kaibahan, ang "masamang" kahalili ay tila eksakto kung sino talaga tayo, sa sandaling ito. 

Maraming mali dito. Para sa mga nagsisimula, ang aming konsepto ng aming kasalukuyang sarili ay hindi tama. Ito ay pinalalaki at binabaluktot, lalo na't hindi pa natin malinaw na tumingin sa ating sarili. Ngunit ang layunin na itinakda namin para sa ating sarili, upang maging perpekto, ay pantay na nakalayo. Kaya't naglalayon kami sa isang bagay na hindi makatotohanang, na kung saan ay upang maging mas mahusay kaysa sa maaari naming maging sa sandaling ito, at pansamantala nakikita namin ang ating sarili bilang mas masahol kaysa sa tunay na tayo.

Narito ang totoo: Kung ano ang hinuhusgahan natin sa ating sarili na kakila-kilabot, hindi mapapatawad na masama ay hindi lilitaw sa ganoong paraan kapag inilabas natin ito sa bukas at ikonekta ang mga tuldok ng sanhi at bunga. Sa kaibahan, kapag tumigil tayo sa panloob na kasinungalingan, makakakuha tayo ng isang masamang negatibong mga trend sa ating sarili at makikita natin kung gaano talaga sila hindi kanais-nais. Ngunit ang aming kamalayan sa bagong katotohanan na ito ay hindi magpaparamdam sa amin na "mas mababa sa."

Nadurog lamang tayo sa kung ano ang iniisip natin kung ang ating pananaw sa ating sarili ay hindi makatotohanang. Sa parehong oras, kung titingnan natin nang mas malapit ang paraan ng pag-idealize natin sa ating sarili, madalas itong patunayan na hindi gaanong kanais-nais kaysa sa iniisip natin. Sa huli, kapwa ng mga kahaliling ito ay nag-iiwan sa amin ng pakiramdam na flat at walang buhay.

Ang aming kagustuhan na tingnan ang aming buong sarili ay nagtatakda ng mga negatibong kadena na reaksyon. Ang unang link ay ang maraming iba pang mga isyu sa buhay na magiging isang makitid na pagpipilian na "alinman / o". Ito ay isang problema, dahil tulad ng nakita natin, kahit na ang "mabuting" pagpipilian ay hindi naging maayos. Kaya't ang mga pagpipilian ay naging imposibleng magawa.

Ang ideyal na pinagbabaril natin, na palaging hindi makatotohanang, dapat syempre maging hindi makamit, at marahil kahit na hindi kanais-nais. Ang lahat ng buhay, na nagsisimula sa ating sarili, ay tila lumusot sa gitna, nahahati sa isang matibay, isterilisadong mabuting panig at isang patag, masamang kahalili. Hindi namin pag-ibig ang alinman sa pagpipilian. Alinmang paraan, nakadarama kami ng pag-igting at malinaw na hindi totoo.

Kaya pagkatapos magsimula ang aming pagkahiwalay sa sarili, ang susunod na link sa reaksyon ng negatibong kadena ay ang lahat ng mga pagpipilian ay pupunta sa timog. Parehong mabuti at masamang mga kahalili ngayon ay mukhang hindi kanais-nais. Anumang oras na nahaharap kami sa dalawang hindi kanais-nais na mga pagpipilian, ang aming kamalayan ng katotohanan at kagandahan ay napunta patagilid. Lahat, kahit na ang pinaka kanais-nais na mga aspeto ng buhay, ay naging maasim. Kami ay naging hindi kapani-paniwala nalilito.

Pagnanais at katuparan

Tingnan natin ang tipikal na halimbawa ng tunay na buhay ng pagnanasa at katuparan. Ito ang dalawang magkakahiwalay na aspeto na nagsasama sa isang malusog na tao na hindi nailihis sa kanilang Totoong Sarili. Ang nasabing isang malayang indibidwal ay walang pakiramdam o hidwaan tungkol sa alinman sa isa. Gayunpaman, ang isang taong nakahiwalay sa sarili, ay mararanasan silang pareho bilang isang bagay na negatibo.

Kapag malusog ito, ang pagnanasa ay tungkol sa pag-abot ng mga bagong posibilidad at matupad. Sa pagbaluktot, ang pagnanasa ay nagiging pagkabigo. Kaya't ang pagnanasa at pagkabigo ay mahuhulog sa parehong puwang sa pag-iisip ng isang tao, nangangahulugang ang pagnanasa ay hindi malugod na tatanggapin ng kaunti. Sa katulad na paraan, kapag ang pagkatupad ay napangit, ito ay nagiging pagwawalang-kilos, tulad ng isang patay na kalye. Ang isang self-alienated na tao noon, ping pong sa pagitan ng pagkabigo at pagwawalang-kilos. Sa madaling salita, sa pagitan ng isang bato at matigas na lugar.

Kapag hindi na tayo takot sa sarili, hindi na tayo matatakot alinman sa pagnanasa o katuparan. Para sa oras malalaman natin na ang ating mga hangarin ay maaaring matupad, at ang katuparan ay hindi isang katapusan, ngunit isa pang bagong pagsisimula. Ngunit kung tayo ay hindi nakakakonekta mula sa ating totoong sarili, ang ating pananaw ay magiging madungis na tila hindi na ang katuparan ng ating mga hangarin ay naiisip pa, mas lalong hindi maaabot.

Kung ganoon ang kaso, tatanggihan din namin ang aming malusog na mga hangarin, at aatras din sa pagnanais ng anumang bagay. Upang mapunan ang kakulangan na ito, ang kasakiman sa sariling kagustuhan ay magtataguyod ng pangit na maliit na ulo nito, sa labas ng aming paniniwala na kung nais nating magkaroon ng anumang bagay, kailangan nating i-scrap para dito. Ang katuparan, sa palagay namin, ay isang pangarap na tubo. At pagnanasa? Kalimutan mo na

Upang ulitin, kung hindi natin nais na salubungin ang ating sarili nang hayagan at malaya — maging ang mga nakatagong mga bahagi na hindi pa natin alam - hindi rin natin maaaring pagnanasang bukas at malaya. Kung gayon, ang pagkabigo ay hindi maiiwasan. Ngunit maghintay, hindi ba totoo na minsan nakakaranas tayo ng hindi bababa sa bahagyang katuparan, kahit na hindi pa tayo malinis bilang isang sipol? Bakit ganito palagi na ang ating katuparan ay tarnishes at nagiging stagnation?

Nangyayari ito sapagkat ang katuparan ay mananatiling buhay na buhay lamang kung ang ating panloob na pagkatao ay bukas at malaya. Pagkatapos ang cosmic na ilog ay tumatakbo malinaw at malinis, at kasiyahan ay sagana. Ngunit kapag ang spigot ay kahit na bahagyang sarado, nagsisimulang mag-freeze ang mga bagay. Ang aming kaluluwa ay nagiging matigas at ang mga libreng-dumadaloy na mahahalagang enerhiya ay hindi maabot ang aming core.

Nararanasan namin ang sarili bilang may hangganan sa halip na walang hanggan, kaya't ang bawat aktibidad ay dapat na matapos. Ngunit ito ay hindi isang masayang pagtatapos, ito ay isang patag na pag-ulog na parang isang pasanin. Nararamdaman namin na ang lahat ay walang saysay, lumilikha ng isang nakalilito na pakiramdam: "Para saan ito?" Pagkatapos ng lahat, bakit mag-abala kung maging ang natupad na mga pagnanasa ay magiging maasim.

Para sa isang tao na maaaring maging bukas at matapat sa kanilang sarili, ang katuparan ay magiging isang walang katapusang, lubos na nagbibigay-kasiyahan na pagpapatuloy. Ano ang dapat matakot doon? Ngunit sa pagbaluktot, matatakot tayo sa pagnanais, hindi alintana kung paano ang mga bagay. Kung hindi ito natutupad, kinakatakutan natin ito dahil ang frustration stings. At kung natupad ito, kinakatakutan natin ito dahil hindi natin malalaman kung ano ang gagawin dito. Sinabi sa lahat, ang aming takot sa pagnanasa at pagkabigo ay magiging direktang sukat sa ating takot sa ating sariling nakatagong sarili.

Kapag hindi na tayo nakahiwalay sa ating sarili, ang buhay ay magiging isang buhay na buhay na karanasan kung saan hindi nasasaktan ang pagnanasa, kaya't ang pagnanasa at kaganapan ay maaaring maging isa. Kung paano tayo magiging isa sa ating sarili.  

Pagkuha ng kontrol

May isa pang chain reaction na pinakikilos ng self-alienation: Naliligaw tayo sa ilusyon na hindi tayo ang may hawak sa kung ano ang nangyayari sa ating sarili. Naniniwala kami na wala kaming kapangyarihan sa aming mga damdamin, sa aming mga saloobin, maging sa aming mga iniisip at aming mga aksyon. At natatakot kami na ang aming mga negatibong emosyon ay makokontrol sa amin at wala kaming masasabi tungkol dito.

Gayundin, binabalewala namin ang katotohanang walang pag-iisip o pagkilos na maaaring mangyari na hindi namin pinapayagan. Ngunit nawala ang ating sarili sa ilusyon na hindi tayo ang nagpapatakbo ng palabas. "Nararamdaman ko ang ganito at ganyan!" bulalas namin, na parang ang ilang pakiramdam ay ginagawang imposibleng mahanap ang aming paraan mula sa aming hindi kasiya-siya. Ang tinatanaw namin ay ang simpleng katotohanan na tinutukoy namin ang aming mga iniisip, aming mga damdamin at aming mga aksyon. Kami pa nga ang may hawak kung paano kami gusto sa pakiramdam at reaksyon.

Kung ganap nating natutugunan ang ating sarili, ang pagpapasiya sa sarili na ito ay magiging totoo. Hindi namin binibiro ang ating sarili tungkol sa kung anong nararamdaman natin. At dahil malalaman natin kung ano talaga ang nararamdaman natin, maaari nating hangarin na makaramdam ng iba at pumunta sa direksyong iyon. Ang gayong pagnanasa ay hindi wala. Magkakaroon ng epekto. At hindi namin kailangang maghintay sa paligid upang makita kung ano ang lilitaw.

Kaagad, makakagawa tayo ng pagpipilian na sumuko sa ating paglaban at kumilos nang mapanira, o maaari nating makilala ang ating sarili at matukoy ang isang mas mahusay na kurso. Ito ay isang ilusyon na kailangan nating magpatuloy sa pakiramdam na nais nating suntukin ang isang pader o sabihin ang isang bagay na malupit hanggang sa may isang bagay bukod sa ating sarili ang mag-unlock ng pinto at palayain tayo.

Kami ang may hawak ng susi. Agad nating mailalabas ang ating pagiging mapanira sa pamamagitan ng pagnanais ng isang bagay na mas nakabubuti sa partikular na sandaling ito. Ngunit upang makarating sa isang nakabubuo na pagnanais, kailangan nating malaman kung sino at ano tayo. Kailangan nating malaman kung ano ang tinatago natin sa mga nakatagong silid ng ating pag-iisip. Hangga't pinapanatili nating lihim at hiwalay ang ilang mapanirang bahagi ng ating sarili, na nakatago sa likod ng ating malabo at malabong mga panloob na screen, hindi natin malalaman kung ano ang hitsura ng isang nauugnay na nakabubuo na pagnanasa.

Sabihin nating sumilip tayo at nakita natin ang poot o poot na nakatago doon. oh mahal. Anong uri ng epekto ang maaaring magkaroon nito sa atin o sa ating mga aksyon? Masasabi natin sa ating takot, “Haharapin ko ang aking mapanirang damdamin. Hindi nito pinipilit akong kumilos. Ako, pagkatapos ng lahat, master ng aking mga damdamin. Kaya ako na ang magdedesisyon kung ano ang magiging aksyon ko. Tinutukoy ko kung ano ang iniisip, ginagawa at nararamdaman ko. Handa akong makita kung ano ang nasa akin. Ito ay ang aking pagnanais na baguhin ang anumang nahanap ko sa isang bagay na makatotohanan at nakabubuo.

"Kung may natuklasan akong mapanirang bagay na ayokong isuko, hindi ko kailangang tanggihan na ganito ang nararamdaman ko ngayon. Hindi ko rin kailangang sumuko dito. Maaari ko lamang kamustahin ang bahaging ito ng akin. Hindi ito ang wakas ng mundo kung hindi ko ito partikular na gusto. Alam ko din na kung ang bahaging ito ay hindi kasuwato sa akin, hindi ito sa katotohanan. Nais kong malaman ang katotohanan, at upang pumili ng mas mabubuting paraan ng pagiging nasa mundo. "

Ang pagsasagawa ng diskarte na tulad nito ay ang unang hakbang sa pagbabalik mula sa pag-iisa sa sarili. Ito ang paraan upang makamit ang sariling pamahalaan na parehong kalmado at sa katotohanan. Hindi natin kailangang pilitin o ilagay sa maling mukha. At hindi na natin kailangang maghintay ng pahintulot na magpatibay ng ganoong paninindigan. Magagawa natin ito ngayon.

Panahon na upang talikuran ang kuru-kuro na ito na hindi namin maaaring makatulong kung ano ang nararamdaman natin, o hindi tayo mananagot para sa aming masamang pag-uugali. Hindi lang iyon ang kaso. At huwag kalimutan, kasama sa aming mga aksyon ang aming mga pag-uugali, tulad ng isa na nais na payagan ang ating paglaban o pagiging negatibo. "Ngunit ito ang pakiramdam na nararamdaman ko," sabi namin, at naglagay ng isang panahon sa dulo tulad ng isang tapos na at hindi dapat gawin tungkol dito. Mga kaibigan, ang isang himala ay hindi bababa sa atin mula sa labas at aalisin ang ating mga problema.

Ano ang makatakas sa atin ay dapat muna nating nais na makaramdam ng iba bago natin mapalaya ang ating sarili mula sa bitag na narating natin. At paano kung ayaw nating makaramdam ng iba? Alam mo na, at itigil ang panloloko sa iyong sarili. Maaari nating ihinto na ang mga pagpapanggap, nagpapanggap na nais nating baguhin ngunit hindi. Kapag alam natin iyan, anak ng baril, hindi namin alam gusto upang makaramdam ng naiiba, maaari nating simulang magtanong kung bakit. Bakit ko nais na manatili sa isang negatibo, hindi kasiya-siyang estado?

Iniingatan ang ating mga sikreto

Kapag tinatanggihan natin ang katotohanan, na tayo ang makakapili kung paano tayo mag-isip at kumilos, isinusuko natin ang isa sa mga pinakadakilang kapangyarihan na mayroon tayo sa atin: ang pamamahala sa sarili. Huwag kang magkakamali. Ito ay hindi katulad ng maling kontrol na ibinibigay natin sa ating mga panloob na bantay na ang trabaho ay panatilihing nakatago ang ating mga lihim na bahagi. Kadalasan, itinatapon natin ang lahat ng lakas sa ating pagtatapon sa pagkontrol sa ating lihim na sarili. Kapag maling ginagamit natin ang ating enerhiya sa ganitong paraan, wala na tayong natitira para sa bahaging maaaring magtrabaho sa paglikha ng mas magandang buhay.

Ang paniwala na dapat nating itago ang isang bahagi ng ating sarili ay lihim na nagmula sa hindi paniniwala sa ating sarili - sa ating lahat. Gayunpaman, hangga't hindi natin inilalantad ang mga bahaging ito na kinatakutan namin, hindi namin makukumbinsi ang ating sarili na sa ilalim ng aming mga pagbaluktot at mapanirang, ang ating kakanyahan ay lubos na matalino, lubos na mapagkakatiwalaan at seryosong mabuti. Sapagkat kung pinaniwalaan namin ito, mapagtanto naming walang kinakatakutan.

Natatakot kami na walang maaasahan o mayaman sa aming kaibuturan. Kami ay naghihinala na ang aming panloob na pagkatao ay hindi isang creamy, nougat center na makapagpapalusog sa amin. Nag-aalala kami na ang pinakahuli sa amin ay ang bahaging napopoot; ito ay bahaging iyon na nars mapanirang kagustuhan at masamang hangarin. Nagsisimula tayo sa pag-iisip na itatago lang natin ito sa iba, ngunit pagkatapos ay mawawala sa laro at itatago din ito sa ating sarili. Ganyan tayo nawawalan ng ugnayan sa ating sarili.

Ang gawaing ito ng pagiging ganap na matapat sa ating sarili ay seryosong negosyo. Dapat handa tayong makilala ang ating sarili kung saan tayo kasalukuyan. Pagkatapos ay maaari tayong magpatuloy sa pagtuklas ng panghuli sa atin, na hindi natin maitatago. Na hindi namin nais na itago. Ngunit hangga't ang bahagi sa amin ay nagtatago, nabubuhay kami sa pamamagitan ng proxy. Ang lahat ng aming mga layunin, pati na rin ang aming mga katuparan, ay nakakagawa, hindi kailanman buo at totoo.

Wala tayong matatakot kung hindi tayo natatakot sa bahagi ng ating sarili na itinatago natin, kahit na ang kalahati mula sa ating sarili. Bago namin ito nalalaman, nagsimula kaming magpanggap na hindi kami naniniwala na mayroon ang bahaging ito. Ito ang kasinungalingan sa ating buhay. Kahit na ito ay isang maliit na kasinungalingan lamang, sinasapawan nito ang lahat upang kahit papaano ang lahat ay tila isang kasinungalingan — kahit na ang mga bagay na tinototohanan natin.

Narito ang malaking pangako: Kung, araw-araw, isasaad natin at ibabalik ang aming hangarin na, higit sa lahat, isuko ang aming mga lihim, matutugunan natin ang buong ating sarili. Kung gagawin natin ang araw-araw na ito — at talagang nilalayon ito - hindi tayo maaaring makaramdam ng pagkawala, pagwawalang-kilos o hindi pagkakasundo sa ating sarili o sa iba pa. Ang aming pagkabalisa ay madudulas, kasama ang pakiramdam na nagkakagulo at labis na nasaktan.

Ang pamamaraan ay medyo tapat. Kailangan nating matugunan ang kabuuan ng ating sarili nang hindi na nagtatago. Oras na para ihinto ang pagpapahintulot sa ating mga hindi makatwirang depensa na mamuno sa atin. Sapagkat mabisa nilang pinipigilan tayong malaman ang buong katotohanan sa loob. Dapat nating bantayan ang ating matalinong pag-iwas. Pansinin kung gaano tayo kaabala sa iba pang mga isyu na walang kinalaman dito. Kailangan nating hawakan ang ating mga sarili sa halip na hayaan ang ating negatibiti na kontrolin tayo, na nagiging snowball sa takot at pagkatapos ay pagkakasala at pakiramdam na walang magawa. Bahala na tayo magbago.

Ang mundo ay isang malawak na lugar, na may maraming mga posibilidad na magagamit sa amin kapag huminto kami sa pagpapanatiling masiksik sa ating sarili. Sa mas malawak na buhay, lampas sa ating pagtatago, hindi lamang ang dalawang mga kahalili, kung saan ang isa ay maling mabuti at ang isa ay hindi maganda. Hindi rin mayroong dalawang masamang pagpipilian. Sa aming bagong katotohanan maaaring maraming magagandang kahalili. Sa higit na katotohanan, maaari tayong magkaroon ng lahat ng kabutihan.

Gumagawa ng mga himala

Ang pagmumuni-muni ay maaaring maging isang mahalagang tool para sa pagdala ng uri ng mga makahimalang pagbabago na pinag-uusapan natin. Ngunit ano talaga ang ibig nating sabihin sa "himala?" Karaniwan ito ay isang batas ng buhay na ngayon lamang natin natuklasan. Gumagana ang batas tulad nito: Anumang konsepto na hawak natin — may kamalayan man o walang malay - ay dapat na mahayag sa ating buhay.

Ang katotohanan ng buhay, sa bagong katotohanang ito na malaya sa ilusyon, ay walang limitasyong kabutihan. Sa lawak na maaari nating yakapin ang posibilidad na ito — kahit na may hawak pa tayong pag-uugali ng matapat na pagtatanong tungkol dito — sa lawak na dapat itong iladlad para sa atin, sa anumang lugar na nais nating mailapat ito. Kapag ang ganoong kabutihan ay nagbukas, tila milagroso sa isang tao na naimog sa negatibiti bago.

Ang aming mga inaasahan sa buhay ay kumikilos tulad ng mga bakod. Kapag natuklasan namin ang higit na mga posibilidad, bumababa ang mga bakod nang naaayon. Ang mas malaki ang aming kakayahang maunawaan ang mga posibilidad para sa kagalakan at kaligayahan, mas marami sa mga ito ang dapat na magkaroon. Para sa katotohanan, lahat ito ay naroroon, magagamit sa hindi maiisip na kasaganaan. Ang aming makitid na mga bakod ay nagmula sa mga baluktot, hindi totoong mga ideya sa ating isipan.

Hindi tayo maaaring makaranas ng higit sa maaari nating isipin. Kaya't kung naniniwala tayo sa malalim na imposibleng maging masaya, hulaan kung ano: Hindi kami magiging masaya. Sumusunod ito sa parehong uri ng lohika tulad ng anumang pisikal na batas. Kaya't isipin natin na ilipat natin ang ating katawan mula rito patungo doon. Ngayon ang aming katawan ay maaari lamang sa lugar na ilipat natin ito; hindi ito maaaring maging sa ibang lugar. Hindi ito higit pa o mas mahimalang kaysa sa kung ano ang maaari nating gawin sa ating mga isipan.

Hangga't maaari nating ilipat ang ating katawan, doon natin makikita ang ating sarili. Kung nakita natin ang ating sarili sa isang madilim at makitid na maliit na silid, hindi namin kailangang manatili doon. Ngunit hindi namin makukumbinsi ang ating mga sarili tungkol dito maliban kung maglakad tayo sa sikat ng araw at matuklasan na may mas magagandang mga lugar upang mag-hang out. Kung pipigilan natin ang anumang pagtatangka na tulungan kaming umalis, marahil sa kadahilanang walang ibang silid o sapat na puwang para sa amin, hindi kami maaaring lumabas.

Hindi alintana kung gaano katagal natin nais na magtaltalan tungkol dito, ang tanging paraan lamang upang lumipat ay ang aktwal na gumawa ng paglipat. Kung malusog ang ating mga paa't kamay, naghihintay sa atin ang himalang ito. Kung hinayaan natin ang pagkasasara ng ating mga paa't kamay, maaaring mangailangan muna tayo ng paggamot at pag-eehersisyo upang gumaling.

Gumagawa ito ng parehong paraan sa aming mga isipan. Kapag nalaman natin na ang isa pang silid na lampas sa talagang nasa loob namin, ito ay magiging isang himala sa atin. Ngunit magsisikap kaming pumunta doon. Kadalasan nanatili kaming natigil sa isang butas sa pag-iisip, kung maaari nating mabatak at tuklasin ang isang magandang mundo na ligtas at nagbibigay-kasiyahan sa labas ng aming masikip na maliit na puwang.

Ito ang dapat nating gawin sa ating pag-iisip kung nabuhay ito ng masyadong mahaba sa isang klima ng pagiging negatibo at paghihiwalay, pagkatapos ng aming maling pagkakatakot na limitado sa atin. Ngunit sa sandaling talikuran natin ang limitasyong ito, dapat mangyari ang himala. Ito ay isang lohikal na batas na gumagana para sa bawat bawat nilalang sa sansinukob.

Ang katotohanan ng paglikha ay ang ating kalayaan ay walang limitasyong at mayroong bawat posibilidad para maranasan ang kabutihan. Walang maiiwan dito. Ngunit maaaring kailanganin nating pagalingin ang "mga limbs" ng ating pag-iisip upang samantalahin kung ano ang magagamit. Kung patuloy tayong nagpupumilit na bantayan ang ating mga sikreto, hindi natin mararanasan ang malawak na mga posibilidad ng buhay.

Ang pakikibaka na ito ay isang walang silbi na sakit na patuloy nating ipinapataw sa ating sarili at maaari tayong matanggal, simula ngayon, kung nais natin. Ngunit upang gawin iyon, dapat nating harapin ang lugar na pinaka kinakatakutan natin at ayaw na makita. Doon kailangan nating lumiwanag ng ating ilaw at kung saan mararamdaman natin ang pinakamaraming gantimpala. Ang kalayaan at kaligtasan na susundan ay hindi masasabi. Ito ay hindi walang laman na mga pangako, mga kaibigan.

"Maging payapa, alamin kung gaano kaganda ang kapayapaan ng katotohanan sa pamamagitan ng hindi pag-shirking ng katotohanang ito. Maging sa Diyos! "

–Ang Patnubay sa Pathwork

Basahin ang Orihinal na Pathwork Lecture # 136: Ang Ilusyon na Takot sa Sarili