Sa ilalim ng ating ordinaryo, neurotiko, at walang malay na maling pag-iisip ay nakasalalay ang isang mahirap na tunggalian.

Nakatanim na ito sa ating lahat.

Mayroon tayong malalim na pananabik na maging masaya—at kasabay nito, natatakot tayo sa kaligayahan. Ang takot na ito ay direktang nauugnay sa ating takot na bumitaw.

Gayundin, ang ating pananabik na maging masaya ay dapat ding maging isang pananabik na makalaya mula sa mga kamay ng ating maliit na ego.

Ang dalawa ay magkaugnay.

Talakayin natin nang mas malalim ang paksang ito upang magkaroon tayo ng bagong pag-unawa.

May tamang paraan—at maling paraan—para bumitaw

Lahat ng bagay sa buhay ay umiiral sa parehong katotohanan at pagbaluktot. Ang pagpapakawala sa panlabas na ego ay hindi eksepsiyon.

Nangangahulugan ito na posibleng bumitaw sa isang hindi balanse at pilipit na paraan—na hindi malusog.

Ano ang pinag-uusapan natin kapag sinabi nating "bitawan ang ego?"

May direkta tayong daan patungo sa mga kakayahan ng ating ego. Kabilang dito ang ating kusang pag-iisip at ang ating kalooban na mayroon tayong kapangyarihang gabayan.

Narito ang isang simpleng halimbawa ng pagkakaiba sa pagitan ng direktang kalooban at di-tuwirang kalooban, sa antas ng pisikal na katawan. Gamit ang ating direktang kalooban, maaari nating magpasya kung paano igalaw ang ating kamay. Maaari nating idirekta kung paano ito kikilos at kung ano ang ating pupulutin dito.

Ngunit para sa ating tibok ng puso o sirkulasyon, wala tayong direktang kontrol. Gayunpaman, maaari nating i-regulate ang ating tibok ng puso at sirkulasyon sa pamamagitan ng pagkontrol sa paggalaw ng ating katawan.

Ang ating kalooban ay gumagana rin sa parehong paraan sa antas ng pag-iisip at emosyonal. Mayroon tayong kakayahang baguhin ang mga hindi kanais-nais na damdamin.

Ngunit walang saysay na subukang gawin ito nang direkta o mabilis.

Higit pa rito, kapag itinuro natin ang ating kalooban sa maling paraan, maaari nating ibagsak ang ating pag-iisip sa isang estado ng kaguluhan.

Kapag labis nating pinipilit ang ating kalooban—ginagamit ito kung saan wala itong direktang kapangyarihan—sinasayang natin ang ating enerhiya at pinapahina ang ating sarili. Katumbas ito ng pagbuhos ng lahat ng ating lakas sa pagbabago ng tibok ng ating puso gamit ang ating panlabas na kalooban.

Kung gagana man ito, lalo lang nitong pinapalala ang ating kalagayan.

Sa totoo lang, marami tayong paraan para mapabuti ang ating sirkulasyon, ngunit ang pagpilit—sa pamamagitan ng paggamit ng ating panlabas na kalooban—ay hindi isa sa mga ito.

Tayong mga tao ay madalas itong ginagawa—gumagamit tayo ng maling pamamaraan. Pinipilit natin ang ating kalooban kung saan hindi ito nararapat at pagkatapos ay nakakaligtaan itong gamitin kung saan maaari itong makatulong nang malaki sa ating personal na pag-unlad.

Kapag hindi natin ginagamit ang sapat na kalooban sa tamang paraan, ang ating ego ay nagiging mahina. Kapag gumamit tayo ng sobra, ang ating ego ay nagiging labis na nasasaid na susubukan nitong tumakas mula sa sarili nito.

Ang pagbitaw nang ganito—mula sa mahihinang motibo sa halip na mula sa isang panloob na lakas—ay isang pagtakas.

At ito ay maaaring maging lubhang mapanganib para sa sarili.

Pagbabalanse ng ego at panloob na sarili

Para makawala nang maayos, dapat tayong magsimula sa isang malusog at balanseng ego. Hindi sa isang ego na puno ng mga maling ideya, takot, at mapanirang saloobin. Ito ang paraan upang isuko ang ating sobrang mahigpit na direktang kontrol.

Kung gayon ang pagpapakawala ay hindi lamang posible, kundi kanais-nais din.

Ang lahat ng dakilang karanasan ng tao ay nagmumula sa pagpapakawala ng ating masyadong mahigpit na kontrol sa isang antas.

Sa kaibuturan ng ating puso, alam nating lahat ito.

Ang lahat ng pagkamalikhain ay direktang resulta ng panloob na karunungan at katalinuhan na higit na nakahihigit sa kung ano ang makukuha ng ego-mind. Kaya gusto nating gamitin ang ating malay na ego-intelligence upang sadyang paganahin ang mas dakilang karunungan sa loob.

Tila may sarili tayong isip sa ating panloob na pag-iisip.

Sa isang paraan, ginagawa nito.

Sa una, madalas ay hindi natin namamalayan na mayroong ganito kalakas na panloob na katalinuhan. Pagkatapos ay nagsisimula natin itong maranasan paminsan-minsan. Sa una, ito ay parang isang nilalang na hindi man lang konektado sa ating malay na sarili.

Panghuli, pagsasamahin natin ang dalawang bahaging ito ng ating mga sarili.

Upang maisakatuparan ang integrasyong ito, kakailanganin nating matutunan kung paano gamitin ang ating malay na ego para sa layuning gisingin ang ating panloob na sarili. Upang magawa ito, dapat din nating matutunan ang maayos na balanse sa pagitan ng kung kailan gagamitin ang ating panlabas na ego, at kung kailan hahayaan ang ating ego na tumabi.

Ang bawat gawa ng paglikha—maging sa agham o sining—ay nagmumula sa panloob, di-kusang-loob na sarili, hindi kailanman nagmula sa panlabas na ego lamang.

Lahat ng dakilang imbensyon, lahat ng pangmatagalang pagpapahalaga, at lahat ng malalalim na espirituwal na karanasan ay nagmumula sa pinagsamang panloob na sarili.

Bakit tayo natatakot na bumitaw

Kahit kakaiba pakinggan, natatakot tayo sa mga dakilang espirituwal na karanasan tulad ng pagkatakot natin sa kamatayan—na inaakala nating kakila-kilabot. Sa katunayan, pinalala natin nang husto ang ating takot sa kamatayan kaya sa ngayon, ito ay tila isang makatwirang takot.

Bukod pa rito, natatakot tayo sa dakilang gawa ng pag-ibig at sa pagpapakawala sa maliit na sarili habang nasa lubos na kaligayahan ng pagkakaisa. Sa huli, natatakot tayong mag-ipon ng lakas ng loob na kailangan upang maipakita ang ating panloob na sarili, na inilalabas ang karunungan at katotohanan nito.

Nasa ilalim tayo ng maling akala na mapapanatili lamang natin ang buhay kapag hinahawakan natin ito nang mahigpit.

Kaya nga takot tayong bumitaw.

Sa ganitong diwa, ano ang ibig sabihin ng "buhay"?

Nangangahulugan ito na ayaw nating mawala ang ating pagkakakilanlan. Ayaw nating tumigil sa pagiging isang indibidwal na may natatanging pag-iral—isang natatanging buhay.

Sa kasamaang palad, napagkakamalan natin ang ating pagkakakilanlan bilang kakayahan ng ego na mag-isip at gabayan ang ating kalooban. Ang maling pagkilalang ito ay nagdudulot sa atin ng takot na mawala ang ating mga sarili.

Sino kaya tayo kung wala ang ating mga kusang-loob na kaisipan at kilos?

Kung bibitaw tayo, mawawala ang ating ego. At sa tingin natin, nangangahulugan ito ng kamatayan.

Dahil mararamdaman nating wala tayo.

Kahit na maharap sa tanong na "Hindi ako," patuloy tayong kakapit nang mahigpit, sinusubukang pagtibayin ang ating mga sarili.

Habang ang sangkatauhan ay umunlad sa espirituwal na aspeto, narating natin ang pansamantalang kalagayang ito ng mahigpit na pagkapit sa ating mga ego. Ngayon na ang panahon para matutong muling ibalik ang balanse.

Sa ating mas kamakailang ebolusyon, labis tayong nagpokus sa paggamit lamang ng ating mga kakayahan sa ego. Bilang resulta, hindi natin makita ang lampas sa tila matibay na pader ng materya sa harap natin.

Gaya ng nakikita ng ego, ang pader na ito ang naghihiwalay sa atin sa buhay.

Ito ang dahilan kung bakit iniuugnay natin ang ating pisikal na pagkakahiwalay sa ating sariling katangian.

Oo, totoo na ang pagkakaroon ng mahina at hindi epektibong ego ay nagpapababa sa ating pagkilala sa ating sarili bilang isang tao. Ironiko, iyan ang dahilan kung bakit kailangan nating palakasin ang ating mga ego—para lamang sa layuning muling relaksin ang mga ito.

Pagkatapos ay maaari nating isama ang ating ego sa kung ano ang hindi direktang naa-access, ngunit mas malalim at mas matalino.

Dito tayo dapat pumunta

Kapag nakikilala natin ang ating panlabas na ego lamang, dapat tayong matakot na bitawan ito. Sapagkat ang paggawa nito ay nagbabanta sa ating mismong pag-iral.

Parang pagkalipol.

Ang ating pagkahiwalay ay talagang bunga ng banta na ito. Ito ang pinakamalalim na ugat ng ating takot na bumitaw.

Pero hangga't hindi natin niluluwagan ang pagkakahawak na ito, hindi natin makakamit ang tunay na kaligayahan.

Sapagkat ang lahat ng tunay na maganda at makabuluhang karanasan ay nagmumula sa isang perpektong balanse sa pagitan ng ating kusang-loob na panlabas na ego at ng ating di-kusang-loob na panloob na sarili. Ang mga wasto at nakabubuo na karanasan ay kusang lilitaw lamang hangga't walang labis na pagsisikap mula sa ego.

Ito ang mga karanasang nagpaparamdam sa atin na kaisa tayo ng mundo.

Ang katotohanan na palagi nating hinahangad ang pagkakaisang ito—alam man natin o hindi ang pananabik na ito, naroon ito—ay lubos na mauunawaan.

Sapagkat doon tayo patungo. Ito ang ating natural na kalagayan.

Itinutulak tayong lahat ng ebolusyon tungo sa direksyon ng pagkakaisa. Dito tayo dapat pumunta.

Ngunit hindi tayo makakarating doon kung tayo ay kumakapit lamang sa ating ego, tumatangging makipag-ugnayan at makiisa sa ating mas malalim na sarili.

Hindi natin namamalayang hinaharangan natin ang ating sarili mula sa ating kapalaran sa pamamagitan ng pagtatangkang takasan ang buhay. Hinahayaan nating humantong ang ating mga takot at maling akala sa pag-iisa, na lumilikha ng isang tunggalian sa kaibuturan ng ating isipan. Kung gayon, ang ating pinakamalaking pananabik—na maabot ang kaganapan ng pagkakaisa—ay nagiging ating pinakamalalim na takot.

Kapag ang pagbitaw ay nagiging pagtakas

Saan pinakamatindi ang pagkakaibang ito sa pagitan ng pagnanasa at takot? Sa mga aspeto ng ating buhay kung saan ang ating mahigpit na kontrol ay hindi hahayaan ang ating ego na tumabi at hayaang lumitaw ang ating panloob na sarili.

Sa mga aspeto kung saan matagal nang umiiral ang labis na pagkontrol, tayo ay mapapagod. Doon tayo gagamit ng mga maling paraan para mapalaya ang ating mga sarili.

Hindi natin matiis kung paano labis na nabibigatan ang ating mga kakayahan dahil sa ating mahigpit na kontrol. Ang mas malala pa, ang paggawa nito ay pumigil sa atin sa ating panloob na sarili—na siyang mas mahusay na handa upang maglingkod sa atin.

Nagsisimula na kaming maghanap ng ginhawa.

Sa pagsisikap na maranasan ang kamangha-mangha at kayamanan ng sansinukob, gagamit tayo ng anumang maling paraan—kahit na mapanganib—na makakatulong sa atin na makatakas sa ating labis na paggana ng mga ego. Maraming paraan kung paano natin hindi namamalayang sinusubukang makatakas mula sa ating sarili.

Ang alkoholismo at pagkalulong sa droga ay mas matinding anyo ng kadalasang lumilitaw. Ang dissociating ay isang hindi gaanong matinding anyo.

Pagkatapos, kapag ang mga ito ay nagdulot ng hindi kanais-nais na mga resulta, lalo tayong nakukumbinsi kung gaano kapanganib ang bumitaw. Kaya't bumabalik tayo sa kabilang sukdulan ng pagkapit nang mahigpit sa ego.

Iyon ang unang naging sanhi ng kawalan ng balanse.

Tanging ang isang malusog at matatag na ego lamang ang kayang bitawan ang sarili nito. Ang ganitong malakas na ego ay kayang isuko ang sarili at makihalubilo sa mas malaking sarili.

Kung gayon, ang pagpapakawala sa tamang paraan ang kuwento ng ego ng tao na gusto nating isalaysay.

Kapag ang buhay ay dumadaloy

Kapag isinaalang-alang natin ang kwento ng ating buhay, maaaring matuklasan natin na may mga aspeto pa rin na gumagana nang perpekto.

Marahil ay dumating tayo sa buhay na ito na malusog at malaya sa ilang aspeto. O marahil ay nakagawa na tayo ng sapat na espirituwal na pagpapagaling sa isang partikular na larangan upang makapagtatag ng malusog na mga gawi.

Paano man tayo nakarating doon, gumagana pa rin ang positibong prinsipyong nagpapanatili sa sarili.

Ang lahat ng prosesong nagpapatuloy sa sarili ay parang mga magnetic field. Ang bagong enerhiya ay patuloy na lumalabas mula sa kanilang nucleus. Kaya bawat saloobin na kinikilala natin tungkol sa isang bahagi ng ating buhay—na binubuo ng lahat ng ating mga impresyon at kilos—ay bumubuo ng isang nucleus ng enerhiya na lumilikha ng mga reaksyon at interaksyon.

Para sa bawat isa sa atin, maraming pangunahing karanasan sa buhay ang nagsasama-sama upang bumuo ng ganitong mga force field.

Ilan sa mga pangunahing bagay na naaangkop sa ating lahat ay ang ating saloobin sa trabaho, ang ating mga relasyon sa pangkalahatan, ang ating mga pinahahalagahan tungkol sa mga materyal na bagay, ang ating pisikal na kalusugan, at ang ating panlabas na anyo at mga gawain.

Ang isang magnetic field ay nalilikha rin ng ating saloobin sa kalikasan, paglilibang, sining, at kasiyahan. At sa pamamagitan ng ating pananaw sa espirituwal na realidad, pag-unlad ng sarili, at pag-aasimila ng mga bagong impormasyon.

Ang lahat ng ito ay bumubuo ng magkakahiwalay na larangan ng enerhiya na umaakit ng mga kaukulang karanasan.

Sa bawat buhay ng tao, ang ilan sa mga larangang nalilikha natin ay magiging positibo at ang ilan ay magiging negatibo.

Kapag positibo ang mga bagay-bagay, maayos ang takbo ng mga bagay-bagay. Hindi tayo nahihirapan ngunit dumarating ang mga kanais-nais na resulta na parang kusa lang—nang hindi lumilikha ng problema para sa atin.

Mayroong kawalang-kahirap-hirap at pagkakaisa.

Ginagawa natin ang tamang aksyon sa tamang panahon, kapwa sa loob at labas. Sinasabi at ginagawa natin ang nararapat sa tamang sandali. Walang humahadlang sa atin.

Nababagay ang mga bagay-bagay.

Ginagabayan tayo ng ating sariling inspirasyon at pagiging mapamaraan, na mahusay na gumagana. Sa ganitong mga aspeto, malamang na ipagwalang-bahala natin ang maayos na paggana, walang kamalayan sa mekanismo ng kung ano ang nangyayari sa likod ng mga eksena.

Ngunit kung sisimulan nating magbigay-pansin, makikita natin na ginagawa ng ating ego ang bahagi nito. Ngunit hindi lamang ito ang namamahala. Dahil magiging imposibleng pagsabayin ang napakaraming salik.

Iyan ay isang tipikal na paglalarawan ng isang positibong gumaganang magnetic field.

Kapag ang buhay ay parang natigil

Kumusta ang ating karanasan sa buhay kapag mayroong negatibong magnetic field na gumagana?

Hindi lang basta magkakaroon ng pagkabigo at kahirapan. Magkakaroon din ng pressure, maling timing, at pagkabigo.

Hindi magiging maayos ang lahat.

Kapag mas tinitignan natin nang mabuti, makikita natin na ang ego ay nagtutulak. Ipinapalagay natin na iyon ang kailangan upang malampasan ang hadlang.

Ang sumunod na lamang ay sakit at pagkadismaya.

Ang mahirap na katotohanan ay hindi gumagana ang direktang pagkontrol sa mismong resulta. Nasasayang natin ang ating enerhiya kapag sinusubukan natin, iniisip na kaya nating baguhin ang isang negatibong larangan tungo sa isang positibo.

Dahil hindi iyon ang kaya nating kontrolin.

Gayunpaman, maaari nating direktang kontrolin ang lahat ng bagay na bumubuo sa isang negatibong larangan.

Ibig sabihin, maaari nating suriin ang ating mga sarili. Maaari nating ilantad ang ating mga nakatagong kaisipan, damdamin, at saloobin.

Kapag alam na natin ang tungkol sa mga ito, maaari na tayong magdesisyon kung gusto nating magpatuloy sa parehong landas—o magbago.

Kami ang namamahala.

Gusto ba nating manatili sa isang kapaligiran ng kawalan ng kakayahan at kawalan ng pag-asa? O handa ba tayong linisin ang ating panloob na kapaligiran at kasunod nito ay lumikha ng isang bagong positibong saloobin?

Nasa atin ang desisyon.

Paano baguhin ang pattern

Walang mas tadhana kaysa sa isang taong nabubulag ng materyal na mundo—na hindi pinapansin ang mga espirituwal na katotohanan. Ang ganitong mga tao ay kadalasang mapamahiin, naniniwala sa "suwerte" at "malas."

Dahil hindi natin nakikita ang nangyayari sa ilalim ng nakikita ng ating mga mata. Sa ating pagiging maigsi ng paningin, tinatawag nating suwerte ang mga resulta ng isang positibong larangan ng enerhiya, at malas naman ang mga negatibo.

Dahil dito, nakakaligtaan natin ang katotohanan na mayroon tayong impluwensya sa mga malas na lugar na iyon.

Ngunit ang mga malas na aspeto ay hindi magbabago nang walang tapat na paghaharap sa sarili. At dapat itong magsimula sa pamamagitan ng pag-unawa na maaaring posible ang pagbabago.

Pero hindi natin basta-basta pwedeng ipilit ang pagbabago.

Dapat nating gamitin ang ating kalooban upang tuklasin ang mga paggana ng ating negatibong makinarya na nagpapatuloy sa sarili—na tayo mismo ang lumikha. Kailangan nating magsikap na baguhin ang ating mga sarili. Pagkatapos ay maaari nating paganahin ang mga bagong positibong larangan.

Iyan ang paraan para mabago ang sitwasyon.

Paano natin malalaman kung mayroon tayong anumang mapanirang materyal sa loob na bumubuo ng mga negatibong force field?

Medyo simple lang—ano ang nararamdaman natin tungkol sa pagbitaw sa pagkontrol ng ating ego?

Kung nagdudulot ito ng takot, may kailangan tayong gawin.

Pero sandali lang, sabi namin. Parang lumilikha tayo ng mapanirang bagay sa pamamagitan ng negatibong magnetic field, na siyang nagpapasigla nito. Hindi ba't ang pagbitaw sa panlabas na kontrol ay maghahatid sa renda ng puwersang ito na wala sa kontrol?

Mula sa pananaw na ito, mauunawaan ang ating pagtangging bumitaw. Maaaring magmukha pa nga itong isang malusog na proteksyon sa sarili.

Sa katunayan, kapag handa na tayong gamitin ang ating kusang-loob na kalooban upang tuklasin ang ugat ng ating mga problema sa buhay, ang ating takot na bumitaw ay lilitaw.

Ito lang ay.

Paano natin maiiwasang madaig tayo nito?

Kailangan nating maging tiyak: “Sa anong mga partikular na aspeto ng buhay ko gumagana ang mga negatibong force field?” Kailangan natin itong makita nang malinaw—maaaring isulat pa nga.

Gusto naming maging tumpak.

Pero siguraduhin din nating makita ang mga positibong patlang. Pagtabihin ang mga ito.

Ito ay mahalaga.

Wala sa atin ang mayroon lamang mga negatibong magnetic field.

Ang pagkakita kung paano gumagana ang parehong mga mode ay makakatulong sa atin na magrelaks. Dahil ang mga negatibong bahagi ay hindi kailanman lahat sa atin. Iyan ang kinatatakutan nating maging totoo, ngunit hindi.

At ang mga negatibong magnetic field na iyon ay magsisimula nang humina sa pamamagitan lamang ng pagtingin at pag-unawa. Ang positibong pagpapanatili ng sarili kung gayon ay malapit na.

Pagbuo ng tiwala sa pamamagitan ng panloob na pagbabago

Kapag gumagana ang mga positibong larangan—malay man natin o hindi—magkakaroon ng tiwala. Kung mas malaki ang ratio ng positibo sa negatibong larangan sa ating pag-iisip, mas malaki ang ating tiwala sa natural na daloy ng buhay.

Habang tayo ay nagtitiwala nang higit, hindi magiging problema ang pagbitaw. Ito lamang ang paraan upang magkaroon ng tiwala sa buhay, tiwala sa ating sarili, at tiwala sa Diyos.

Ang pagsasabi sa isang tao na magtiwala sa isang malayong Diyos ay isang walang kabuluhang utos.

Kadalasan, nagiging isang imposibleng kahilingan ito.

Sa halip, sa pamamagitan ng pagwawasto sa ating mga negatibong larangan na walang katapusang lumilikha ng masasakit na gawi, matutuklasan natin na ang buhay—at samakatuwid ang Diyos—ay mapagkakatiwalaan.

Sa pamamagitan ng pag-unawa kung paano at bakit gumagana ang ating mga negatibong larangan, at kung bakit umiiral ang mga ito, magiging malinaw na hindi na kailangang umiral ang mga ito. Sa gayon, ang ating tiwala ay magiging makatwiran, kahit bago pa man mabago ang lahat ng ating panloob na mga pagbaluktot.

Kaya sa ilalim ng bawat negatibong magnetic field ay isang bagay na mapagkakatiwalaan—at mapapagana. Habang mas lalo nating kinokontak ang malawak ngunit ngayon ay nakatagong kapangyarihang ito, mas madali nating mailipat ang lahat ng ating mga circuit. Magagawa natin ito sa lahat ng aspeto ng ating buhay, na ginagawang mga nakabubuo ang mga mapanirang channel.

Dapat nating palakasin ang mga kalamnan ng ating mga ego upang maging malakas at malusog ang mga ito. Iyan lamang ang paraan upang maisama ang ating mga sarili sa lubos na maaasahang bahagi ng ating sarili na kumikilos nang nakapag-iisa.

Hindi tayo basta-basta nakikinig lang, naghihintay na may mangyari sa atin. Kailangan itong mangyari sa pamamagitan natin.

May papel tayong dapat gampanan.

Paggawa ng mga gawaing hahantong sa pagbabago

Ang pag-alis sa ating sarili sa prosesong ito ay hindi mas mainam kaysa sa labis na pagkontrol sa renda. Kung paanong ayaw nating labis na pasanin ang ating mga ego, ayaw din nating itapon ang mga ito sa isang tabi.

Hindi natin mararating ang ating patutunguhan—na siyang paganahin ang makapangyarihang panloob na pagkatao sa kaibuturan ng bawat isa sa atin—sa pamamagitan ng paglalagay sa ating mga ego ng mga gawaing hindi nila kayang gampanan. Hindi rin tayo makakarating doon sa pamamagitan ng pagtakas mula sa ating sarili.

Palaging pinuputol niyan ang ating posibilidad para sa panloob na koneksyon.

Tunay nga, sa pamamagitan lamang ng pagpapagana ng ating panloob na pagkatao tayo mamumuhay nang naaayon sa ating mga ego. Sa gayon, magkakaroon ng tiwala, relaksasyon, at isang mas malawak na mundo.

Ang proseso ng pagtuklas sa sarili na nakabalangkas sa mga turo ng Pathwork ay nagbibigay ng mapa para sa pagsasagawa ng gawaing ito ng integrasyon. Ito ay isang proseso ng pagkilala, na maaaring parang madali ngunit kadalasan ay medyo mahirap gawin.

Dahil tayo ay nasanay na matalinong mangatwiran upang alisin ang ating mga impulso at pagnanasa—nang hindi humihinto upang maunawaan ang tunay na kalikasan ng mga ito.

Ang malalim na pagkilala sa ating sarili ay isang mahabang landas.

Ang landas na ito ay nangangailangan ng lakas ng loob at kahandaang maging tapat. Kung wala ang mga bagay na ito, hindi tayo makakaasa na makararating sa ating patutunguhan—ang matupad ang ating kapalaran.

Kapag una nating sinubukang obserbahan nang mabuti ang ating mga sarili, maaari tayong makaramdam ng pagkabalisa. O maaari nating maramdaman ang ating sarili na naiinip o naiirita.

Sa halip na ipaliwanag ang mga damdaming ito, makakatulong na isulat ang ilang mahahalagang salita. Kung hindi, madali itong makaligtaan.

Ano nga ba ang mga sandaling nagpaparamdam sa atin ng pagkabalisa? Kailan pa ito nangyari dati?

Anong panandaliang kaisipan ang bigla na lang nawala nang dumating ang pag-aalalang ito?

Subukan mong tukuyin ito. Panghawakan mo.

Pagkatapos ng ilang araw o linggo, mabubuo ang isang listahan ng mga pangunahing salita. Mula rito, lilitaw ang isang malinaw na padron—o karaniwang denominador. Maaaring ito ay isang medyo madaling paraan upang madama ang isang mas malaking negatibong larangan ng enerhiya na hindi pa nakikita noon.

Ang ating mga pag-iwas ay nagdudulot sa atin ng labis na hindi kinakailangang pagdurusa.

Nakakaramdam tayo ng takot at tumatakbo tayo para makatakas. Gayunpaman, sa pamamagitan ng pagharap sa ating mga sarili, posible ang ginhawa at paglago.

Marahil ay makikita natin na ang ating kinatatakutan ay ang katotohanan.

Kung gayon, masasabi natin sa ating sarili: “Hindi ko kailangang matakot sa katotohanan. Hindi ito isang makatuwirang takot. Hindi ito nakabatay sa realidad. Hindi ito makatwiran.”

"Hindi ako susuko sa takot na ito. Nagdedesisyon akong harapin anuman ito."

"Nais kong malaman ang katotohanan at hinihingi ko ang lahat ng tulong na magagamit ko upang magawa ito."

Lahat tayo ay sumisira ng mga pagkakataon

Sabihin nating nagsisimula pa lang tayo sa isang bagong relasyon at mukhang maganda ang lahat. Paano tayo magpapatuloy kung alam nating ang mga problema pa rin natin ay maaaring makahadlang sa relasyon at tuluyang makasira nito?

Sa totoo lang, hindi namin ginagawa.

Pero isipin kung gaano kalaki ang posibilidad na mangyari ito—muli. Na maaari tayong manatiling bulag sa kung ano talaga ang nangyayari, hanggang sa tayo ay maging labis na mapait na at tuluyan nang lumayo sa buhay.

Isipin kung gaano kasakit ang sisihin ang mga maling dahilan. At kung gaano pa kaya ka-konstruktibo ang buhay kapag natututo tayo mula sa lahat ng ating nararanasan.

Sapagkat lahat tayo ay may mga pagkakataong sinisira habang tayo ay nabubuhay. Tutal, ang bawat kaluluwang nagkatawang-tao ay may mga problema at balakid na hindi pa nalulutas.

Alamin din ito: Hindi tayo maaaring maakit sa sinumang walang pantay at komplementaryong mga problema na katulad ng sa atin—walang higit at walang kulang.

Kaya parehong partido sa anumang relasyon ay pantay na may pananagutan kapag may hindi naging maayos.

Marahil ay nasa maling impresyon tayo na ang iba ay hindi maaaring magkamali. Ito ay nagpaparamdam sa atin ng pagkakasala na hindi tayo "tulad ng iba." Kung gayon ay makakaramdam tayo ng labis na pagkabalisa at pagiging mapilit.

Pero kapag napagtanto natin na wala palang perpekto rito—na ginagawa lang ng lahat ang kanilang makakaya, saanman sila naroon sa kanilang paglalakbay—saka tayo makakapagpahinga.

Ang mahalaga ay tanggapin natin ang ating mga sarili kung nasaan tayo ngayon, kasama ang lahat ng ating kasalukuyang mga limitasyon at ang mga bunga nito. Ganito natin dapat simulang alisin ang limitasyon at makamit ang higit pang kagalakan mula sa bawat pagkikita.

Sa kalaunan, sa bawat bagong pakikipag-ugnayan, mababawasan ang ating takot sa mga tao, sa pag-ibig, at sa ating sarili. Sa pamamagitan ng ating lumalaking pagiging bukas, mas marami tayong maitutulong sa iba. Ito naman ang magpapalakas sa ating sariling seguridad.

Sa ganitong saloobin, hindi tayo mabubuhay sa ilusyon o pagbaluktot. Makikita natin ang realidad. At lalago tayo mula sa ating nakikita.

Hindi natin maaaring asahan na mawawala lahat ng ating mga bloke sa isang iglap.

Kung minsan, maaari tayong mahuli sa pag-iisip na—sa kabilang panig ng bakod—lahat ng ibang tao ay walang problema, tanging mga ganap na gumaganang relasyon lamang. Maaari tayong maniwala na walang ibang sumisira ng anuman, habang tayo ay nakaupo lamang mag-isa sa panig na ito ng bakod.

Na kung maaari lang sana naming mabilis na maalis ang lahat ng aming mga bloke, kami rin ay nakatayo roon kasama ng mga may pribilehiyo.

Hindi sinasadyang sinisira ng lahat ng tao ang mga pagkakataon—sa lahat ng oras. Bahagi ito ng kalagayan ng tao.

Ngunit ang paggawa ng mga pagkakamali ay hindi isang malaking trahedya.

Kung wala tayong matututunan maliban dito, titigil na tayo sa sobrang takot.

Kung ano talaga ang ipinapakita ng mga relasyon

Bawat relasyong ating pinapasok ay isang kasunduang pansarili. Kung hindi man ito isang magandang relasyon, ito ay dahil sa lahat ng partidong kasangkot.

Ang mga relasyon ay hindi kailanman isang bagay na may panig lamang.

Kapag alam natin ito, mababawi natin ang ating kapangyarihan. Ito ang batang wala pa sa hustong gulang at makasarili sa atin na nakakakita ng mga bagay-bagay bilang isang panig lamang at umaasa lamang na makatanggap.

Sa isang kakaibang kabalintunaan, habang mas mahina at walang magawa ang isang taong makasarili, mas madalas nilang sisihin ang kanilang sarili kapag nabigo ang isang relasyon. Dahil kapag ang sarili nating mga pangangailangan at hangarin lamang ang nakikita natin, iniisip natin na tayo lamang ang mahalaga.

Kung gayon, hindi natin maaaring ibahagi ang bigat ng pagkabigo kapag nasira ang isang relasyon.

Kasabay nito, hindi ma-access ng gayong tao ang kanilang panloob na kapangyarihan upang makapagbigay sila sa ibang tao. 

Sa kabilang banda, maaari tayong maging mas maygulang, lumalago ang ating pagiging makasarili. Pagkatapos ay mararanasan natin ang ating mga sarili na nasa parehong antas ng ibang tao.

Dapat lumago ang ating pagmamalasakit sa ibang tao.

Mapagtatanto natin na mayroon din tayong kapangyarihang magpasaya o magpalungkot sa ibang tao. Ito ay isang bagay na inakala natin noon na ang ibang tao lamang ang makakagawa.

Ang makita ito ay magpapadama sa atin ng mas seguridad.

Habang nagaganap ang pagbabagong ito, malamang na magbabago-bago tayo sa pagitan ng pagsisi sa ating sarili at pagsisi sa ibang tao. Ang ating layunin ay hindi magpakita bilang isang batang pulubi, upang malaman natin ang ating sariling lakas at ang ating potensyal na magbigay.

Mahalaga ang ating katalinuhan, obserbasyon, at intuwisyon. Gayundin, mahalaga ang ating kakayahang balansehin ang ating aktibo at pasibong kontribusyon sa relasyon.

Kay ginhawa na mapagtanto na parehong tao ang sangkot.

Dahil kung ang kausap ay walang problema, malalampasan ng kanilang malusog na kalagayan ang lahat ng mga kahirapan sa relasyon.

Iyan ang kapangyarihan ng tunay na espirituwal na kalusugan.

Huwag kalimutan na lahat ng negatibong larangan ay maaaring baligtarin, kung tunay natin itong ninanais at handa tayong gawin ang gawain.

“Pagpalain, aking mga pinakamamahal. Maging mapayapa. At maging sa Diyos.”

–Ang Patnubay sa Pathwork

Mga paraan para matuto pa

Basahin ang Orihinal na Pathwork Lecture # 142: Ang Pananabik at ang Takot sa Kaligayahan-Gayundin, ang Takot sa Paglabas ng Little Ego