Ang aming pinakamalaking pakikibaka sa buhay ay ang pagtulak at paghila na kinakaharap namin sa pagitan ng aming pagnanais na mapagtagumpayan ang aming kamingaw at paghihiwalay, at ang aming sabay na takot na magkaroon ng malapit, malapit na pakikipag-ugnay sa ibang tao. Kadalasan ang mga ito ay pantay na malakas, pinupunit kami mula sa loob at lumilikha ng isang napakalaking pilay.

Ang sakit ng pakiramdam na nakahiwalay ay palaging nagtutulak sa amin upang subukang makatakas mula dito sa pamamagitan ng pagiging mas malapit sa isang tao. Kung ang mga naturang pagtatangka ay lilitaw na nakakakuha ng kung saan, ang aming takot sa pagiging malapit ay sasabog at magdulot sa amin upang bumalik muli, at itulak ang iba pa. At sa gayon ang siklo ay napupunta sa mga tao, unang nagtatayo ng hindi maaasahang mga hadlang sa pagitan ng ating sarili at ng iba, at pagkatapos ay patumbahin ang mga ito pabalik.

Tayong lahat ay nakaupo sa isang tumpok ng mga panloob na kayamanan at hindi nag-aalok ng mga ito sa buhay. Kadalasan, hindi kami ganap na sigurado kung ano ang aming mga asset.
Tayong lahat ay nakaupo sa isang tumpok ng mga panloob na kayamanan at hindi nag-aalok ng mga ito sa buhay. Kadalasan, hindi kami ganap na sigurado kung ano ang aming mga asset.

Kung naglalakad tayo sa isang espiritwal na landas ng pagsasakatuparan sa sarili, maaga o huli makikita natin ang kahirapan na ating nararanasan. Para sa bawat hindi pagkakasundo, kaguluhan at pilipit ng pagdurusa na natuklasan namin ay may parehong simpleng karaniwang denominator: ang aming pakikibaka sa pagitan ng pagnanasa at takot sa lapit. At ang aming pagpupumilit na hawakan ang pareho ng mga damdaming ito na lumilikha ng mga hadlang na nagpapanatili sa amin sa paghihiwalay.

Ang aming mga pakikipag-ugnay sa ibang tao ay magiging maayos lamang kapag na-uudyok tayo ng ating pinakaloob na sarili. Para sa aming talino at mag-iisa ay hindi maaaring mag-navigate sa pinong balanse ng pagpapahintulot sa aming sariling pagpapahayag ng sarili habang tumatanggap din ng pagpapahayag ng sarili ng iba. Walang anumang panuntunang maaaring magawa upang pamahalaan ang ritmo ng kapwa palitan. At ang aming panlabas na utak ay wala sa kanilang liga dito.

Ang kaisipan-kaakuhan ay hindi rin nasangkapan upang makipagnegosasyon sa mainam na balanse na kinakailangan sa pagitan ng paggiit ng ating sarili at pagpapahintulot sa isa pa na igiit ang kanilang sarili, sa pagitan ng pagbibigay at pagtanggap, sa pagitan ng pagiging aktibo at pagiging pasibo. At walang mga pat formula na maaari nating sandalan. Hindi ito nangangahulugang ang ating panlabas na talino ay walang halaga. Ito ay isang instrumento na nag-iisip nang wala sa loob, gumagawa ng mga desisyon, at tumutukoy sa mga patakaran at batas. Ngunit sa pamamagitan ng sarili nito, wala itong intuitive sense o kakayahang umangkop na kinakailangan upang matugunan ang bawat sandali pagdating nito. Wala itong kakayahang tumugon nang sapat. Para doon, kailangan nating tapikin ang core ng aming pagkatao at buhayin ang aming panloob na command center na pabago-bagong tumutugon. Pagkatapos at doon lamang maaaring maging spontaneous at kasiya-siya para sa ating dalawa ang ating relasyon sa ibang tao.

Kung hindi kami nakikipag-ugnay sa aming core, hindi kami makakilos nang tama kapag tumawag ang buhay para sa isang malikhaing solusyon. Hindi rin namin maaabot ang panloob na sentro ng ibang tao. At ito ang tiyak kung ano ang kailangang mangyari kung nais nating lumayo sa paghihiwalay. Para ito ang ano tunay lapit at tunay ang pag-uugnay ay tulad ng, kung saan dumadaloy ang mga malalapit na ekspresyon ng sarili sa agos ng buhay at dalhin tayo sa isang lugar ng buhay na buhay na kapayapaan. Anumang kulang sa nararamdaman tulad ng pagsisikap, pilit at mahirap na disiplina, at wala sa mga ito ang maaaring mag-ring ng kampanilya ng pag-abot sa kagalakan ng intimacy.

Tulad ng nalaman na natin, ang mga tao ay kinikilabutan sa kanilang sarili. Gagawin namin ang lahat upang maiwasang tumingin sa ating sarili. Gayunpaman, kapag pinamamahalaan naming ilipat ang ilang partikular na paghihirap at paglaban, nalaman namin na ang aming mga takot ay hindi makatarungan; nadama namin ang kaginhawaan at magkaroon ng isang nabago na pakiramdam ng buhay. Doon lang, sa sandaling iyon, nakipag-ugnay kami sa aming kaloob-looban. Ngunit kung patuloy tayong umiiwas sa ating sarili — at ang ating mga pag-iwas ay maaaring magkaroon ng maraming anyo — imposibleng matamasa ang tunay na pakikipag-ugnay sa iba.

Bakit tayo may labis na takot tungkol sa pakikipag-ugnay sa aming sariling core o sa core ng ibang tao? Nagmumula ito mula sa aming malalim na pagtanggi na ibigay ang aming sarili sa buhay. Maniwala ka man o hindi, ito ang aming hangarin, upang pigilin ang ating sarili, na kung saan ay ganap na mapanirang. Ang katotohanan ay, kung nais nating ibigay ang ating makakaya sa buhay, hindi tayo kailanman magkakaroon ng hidwaan. Ngunit sa halip lahat tayo ay nakaupo sa isang tumpok ng panloob na kayamanan at hindi ito iaalok sa buhay. Kadalasan, hindi namin ganap na sigurado kung ano ang aming mga assets. Bagaman kahit na nadarama natin ang mga ito, hindi nangyayari sa atin na alukin sila.

Gayunpaman, sa sandaling buksan namin ang gripo ng aming panloob na yaman, dapat may isang bagay na magsisimulang mangyari. Ang isang mahusay na panloob na makina ay magbubuhay sa buhay na wala tayong dahilan upang matakot. Ang isang panloob na kilusan ay magsisimulang maganap na nagpapatakbo sa magandang pagkakasunud-sunod at pagkakasundo. Ang bawat isa sa atin ay maaaring lumipat mula sa isang nakahiwalay na nilalang na pinapanatili ang kanilang mga pag-aari sa kanilang sarili, kung minsan hinayaan silang magsinungaling inabandona at hindi nagamit, hanggang sa maging isang tao na nagbibigay ng kanilang makakaya sa buhay. Ang pagbabago na maaaring likhain ng isang paglilipat ay magiging napakalakas, mahirap iparating ito sa mga salita.

Ang dati ay malungkot at matrabaho, puno ng takot at pilit at kalungkutan, ay magiging madali at ligtas, nakakarelaks at maliwanag, at nakalulugod na nagpapanatili sa sarili. Ang mga bagay ay awtomatikong mapupunta sa lugar. Malalaman natin ang isang malalim na pakiramdam ng pagiging isa sa mundo.

Ngunit hanggang sa maganap ang gayong paglilipat, madarama nating palagiang nahuli sa isang whirlpool na kinakapos at natatakot sa parehong bagay. At ito, mga kaibigan, ang pakiramdam ng pagpapahirap.

Binulag ng Takot: Mga Insight Mula sa Gabay sa Pathwork® kung Paano Haharapin ang Ating Mga Takot

Dalawang kinakailangang diskarte

Ang pakikibakang ito sa pagnanasa at takot sa pagiging malapit - kapwa sa iba at sa ating sarili — ay hindi maaaring maayos sa pamamagitan ng pagpapasya sa aming mga isip na talikuran ang isa sa dalawang mga kahalili: pagiging malapit o pagkakahiwalay. Hindi ito gumana sa ganoong paraan. Ang tanging paraan lamang upang isuko ang ating mga mapanirang hangarin. Kung gayon ang pinakamagaling sa kung sino tayo ay lalabas. At pagkatapos ay makikita natin na ang tanging bagay na dapat nating katakutan ay ang ating sariling mapanirang. Iwanan ang mapanirang ito at hanapin ang susi sa buhay.

Makakatulong kung makakapag-ukol tayo ng ilang minuto sa isang araw sa mga kaisipang tulad nito:

“Kung ano na ako, gusto kong ibigay sa buhay. Gusto kong gamitin nang husto kung sino ako at kung ano ang dapat kong ibigay. Siyempre, hindi ko pa alam kung ano ang ibig sabihin nito, at ang alam ko ay maaaring hindi masyadong tama. Ngunit bukas ako na payagan ang higit na karunungan na bumangon mula sa kaibuturan ko at gabayan ako.

Iiwan ko ito sa buhay upang magpasya kung ano ang magiging hitsura ng isang mabunga na palitan. Para sa kung anong ibibigay ko sa buhay, nagmula sa buhay. Nais kong ibalik ang aking mga regalo sa mahusay na cosmic pool upang maibahagi sila sa iba at magdala ng mga benepisyo sa kanila. Alam ko na ito naman ay magpapayaman sa sarili kong buhay, sa parehong panukalang nais kong ibigay. Para sa totoo, ang buhay at ako ay iisa.

Kapag pinipigilan ko ang buhay, pinipigilan ko din sa aking sarili. Kapag pinipigilan ko ang iba, pinipigilan ko din sa aking sarili. Kung ano man ako, kung ano man ang nasa akin, hayaan itong dumaloy sa buhay. Anumang higit pa ay naghihintay pa upang matuklasan, nais kong ilagay din iyon sa nakabubuo na paggamit. Nais kong pagyamanin ang mundo sa paligid ko. ”

Sa pamamaraang ito ng sadyang paghabol sa mga kaisipang tulad nito, at malalim na nangangahulugang mga ito, ang aming mga problema ay mawawala tulad ng hamog sa araw. Mawala ang sakit at lilitaw ang mga solusyon, kahit na sa mga problema na dati ay tila hindi malulutas. Ito ay isang pangako.

Kung, sa kabilang banda, nakadarama tayo ng isang masikip na panloob na walang-kasalukuyan kapag nagsasalita tayo ng mga salitang tulad nito, kung gayon alam natin ngayon kung ano ang sanhi ng sakit na nararamdaman natin sa ating pag-iisa at sa ating pagkakaugnay sa iba. At tandaan, ang dalawang bagay na ito ay nagpapatakbo bilang isang koponan. Sa anumang antas ng paghihirap namin mula sa paghihiwalay, sa parehong antas magkakaroon kami ng mga problema sa aming mga relasyon. Dagdag dito, sa lawak na labanan natin ang paghila ng ating sarili mula sa paghihiwalay, hanggang sa lawak na iyon ang paghihiwalay ay magiging masakit.

Mahirap mailarawan ang mga potensyal na nakatago sa loob kapag naka-lock kami sa masakit na pag-iisa. Ang susi ay nakasalalay sa pagsunod sa aming pagnanais na mag-alok kung ano ang ibibigay namin. Ito ang naglalabas ng lock. Kaya bago pa natin lubos na maranasan ang mga kapangyarihan sa loob, maaari nating sadyang tawagan sila. Ang pag-alam lamang na mayroon sila ay magpapagana sa kanila at papayagan kaming gamitin ang mga ito nang nakabubuo.

Ang aming pangalawang diskarte ay upang matugunan ang bawat sitwasyon na may ganap na katapatan. Hindi sapat na tingnan ang mga sitwasyon nang mababaw. Para kapag mababaw lamang ang pansin natin sa ating sarili, malamang na labis nating bigyang-diin ang aming pangalawang positibong layunin at hindi papansinin ang aming mas malakas na mga mapanirang layunin. Dapat nating bigyang pansin ang bawat aspeto na napansin natin upang matuklasan natin kung ano ang ating tunay na ugali.

Sapagkat kung ang lahat ay hindi magiging maganda para sa atin, hindi lahat ng nasa atin ay nakabubuo. Saan tayo magiging mas taos? Mas patas? Dadalhin nito ang aming mga panlabas sa pagkakahanay sa ating mga loob, na pinapayagan kaming linangin ang isang mas malalim na koneksyon sa mga banal na kapangyarihan na nakahiga.

Kailangan namin ang parehong mga diskarte na ito kung inaasahan naming ilipat ang metro, para sa parehong may mahusay na halaga. Ang ilan ay maaaring matukso na magtrabaho lamang sa pag-aktibo ng kanilang mga nakatagong kapangyarihan. Ang iba ay maaaring magtuon sa ganap na pagtugon sa kanilang sarili upang maalis ang kanilang pagkasira. Upang ituloy ang isang diskarte lamang ay isang kalahating sukat na hahantong sa limitadong mga resulta.

Napakadaling hindi pansinin kung ano ang nangyayari doon. Kailangan nating makita ang aming pagiging negatibo, oo, ngunit kailangan din nating pagbutihin ang ating kamalayan sa ating mga positibong potensyal. Ang kawalan ng kamalayan ay humahantong sa limitadong pagkakataon para sa tagumpay. Ngunit kung pareho tayong magkasama, habang pinapataas din ang ating pagnanais na mag-ambag sa buhay sa anumang paraan na makakaya natin, makikita natin ang isang napakalaking kapangyarihan na mabuhay. Sa pamamagitan ng pag-aktibo ng ating panloob na pagkatao, siguradong susundan ang kapayapaan, kaligtasan at kamangha-manghang buhay.

Binulag ng Takot: Mga Insight Mula sa Gabay sa Pathwork® kung Paano Haharapin ang Ating Mga Takot
Narito ang pangunahing error: Ito ay hindi kailanman ako laban sa isa pa. Ang buong pakikibaka ng tao ay nakasalalay sa maling paniniwalang ito.
Narito ang pangunahing error: Ito ay hindi kailanman ako laban sa isa pa. Ang buong pakikibaka ng tao ay nakasalalay sa maling paniniwalang ito.

Ang aming pangunahing pagkakamali

Nasa ilalim kami ng maling impresyon na kung magdaragdag tayo sa buhay, aalisin natin ang ating sarili. Ito, tulad ng kaagad na maiisip, ay lumilikha ng isang hadlang sa nais na magbigay sa buhay. Sa kabaligtaran, tayo ay nasa maling paniniwala na sa pamamagitan lamang ng pag-agaw para sa kung ano ang gusto natin - na nag-iisa lamang na maabot ang ating sariling maliit na kalamangan - maaari nating pakainin ang ating sarili. Sa palagay namin, ito ang paraan upang mabigyan ng hustisya ang ating mga hangarin at kasiyahan.

Ang nasabing mga nakaukit na ideya ay nag-uudyok sa amin na kumilos sa paraang ginagawa. At pagkatapos ay dumating ang gulo. At pagkabigo. Sapagkat ang pagkakamali sa likod ng mga paniniwalang ito ay gumagawa sa amin na kumilos, mag-isip at madama sa mga paraang nakakasira sa lahat, kasama na ang ating sarili. Dahil hindi namin alam kung gaano kalakas ang isang maling paniniwala - ano ba, madalas na hindi natin namamalayan na ito ay isang maling paniniwala - hindi namin naiintindihan kung bakit hindi tayo humahantong sa aming mga pagsisikap sa mga gantimpala. Lalo kaming nalilito, nagtatakda ng masakit na mga reaksyon ng kadena na ang likas na katangian ay hindi natin maintindihan.

Narito ang pangunahing error: Hindi kailanman ako kumpara sa iba pa. Walang maaaring maging malayo sa katotohanan. Nakatutulong kung maaari nating pagnilayan ang lahat ng mga lugar na ipinapakita ng error na ito sa ating buhay. Kapag nakita natin kung magkano ang paniniwalang ito ay naglalaro sa antas ng ating kaakuhan, ang aming hangarin ay upang subukang unawain, mula sa ibang antas ng aming pagkatao, kung paano totoo ang kabaligtaran. Para sa totoo ang paningin.

Harapin ang maling konseptong ito ng kaakuhan ng mas malalim na pag-alam na sa pamamagitan lamang ng pagnanais na magbigay buhay - upang magdagdag ng isang bagay sa nilikha - maaari tayong makaranas ng kasiyahan. Walang kasiyahan na maiisip natin na kailangang tanggihan sa atin. Itatakda nito ang mga gears ng aming pag-iisip na pupunta sa isang positibong direksyon. Magsisimula kaming lumipat sa isang nakabubuo na direksyon na kahit na ang pinakamataas na kasiyahan ay maaari at mahahayag para sa amin. Kami ay magpapagana ng aming sariling mga sarili, ngunit hindi bilang isang makasariling hakbang. Papalitan namin ang maling ugali na "ako kumpara sa iba pa", na hahantong sa paghihiwalay, ng "ako at ang iba pa."

Kapag ang ating pag-iisip ay nakatuon sa "ako at ang iba pa," ang maliwanag na salungatan sa pagitan ng pagbibigay at pagtanggap ay mawawala. Hindi na kami tatanggi na magbigay ng buhay. Kung gayon, titigil din ang matinding kalungkutan at pagdurusa. Ang pagkakasala at pagkabigo ay mawawala na. Ang kahila-hilakbot na see-saw kung saan nagdurusa tayo mula sa paghihiwalay, maabot, magtagumpay at pagkatapos ay itulak ang mga tao, ay magtatapos. Matatapos na ang ating pakikibaka.

Patuloy at ginagawa namin ito: Tinatanggal namin ang mga hadlang dahil ang sakit ng paghihiwalay ay naging hindi maagaw, magtayo lamang ng mga bagong hadlang dahil nasobrahan kami ng aming takot sa pagiging malapit. Saan nagmula ang takot na malapit na ito? Ito ay nagmula sa maling paniniwala na kailangan nating iligtas ang ating sarili mula sa mapuksa. Ngunit hawak lamang namin ang pananaw na ito ng malignant na kalikasan sa buhay sa anumang sukat na ang aming sariling pinakamalalim na hangarin ay malignant.

Ang aming gawain ay upang sirain ang mabisyo na bilog na ito na umaagaw sa amin laban sa malignancy ng buhay, na parang kailangan nating labanan sa buhay. At maaari lamang itong masira sa pamamagitan ng pagnanais na magbigay ng bukas-palad sa buhay. Pagkatapos, at doon lamang natin mahahanap na ang buhay ay ligtas. Ito ay benign. Tulad na lamang ng ating kaloob-looban. Wala nang gayon at hindi mas kaunti.

Binulag ng Takot: Mga Insight Mula sa Gabay sa Pathwork® kung Paano Haharapin ang Ating Mga Takot

Pagpapaalam

Hangga't ang aming pag-iisip ay nakatuon upang pumunta sa isang negatibong direksyon, takot kami sa malapit na pakikipag-ugnay. Ang pagkakaroon ng isang relasyon, kung gayon, ay tila nakakatakot. Para kanino ito: Ako o ang iba pa? Sino ang mananalo? At kung nakakaramdam ng takot na ituloy ang aming mapanirang mga hangarin - na gagawin nito - magiging mapanganib ang lahat. Mapanganib na tuklasin ang ating sarili, mapanganib na makipag-ugnay sa isang tao, at mapanganib na ibigay ang ating sarili hanggang sa lubos na kaligayahan ng unyon.

Na kailangan nating iwasan nang husto dahil nagbabanta ito na gugugol tayo ng aming kontrol. At nang walang aming kontrol, ang aming mga mapanirang hilig ay maaaring tumagal at magbanta sa paglipol. Kaya't ang pagbibigay ng kontrol ay parang pagkamatay. Susubukan naming ibigay ang aming kaligtasan kung isuko natin ang ating sariling kakayahan. Ito ang totoong nagpapatuloy hangga't nakabitin tayo sa aming mapanirang mga hangarin sa pamamagitan ng pag-alok sa kanila ng isang ligtas na kanlungan sa aming pag-iisip.

Ito ang dahilan kung bakit tila sa wala pa sa gulang na pag-iisip na ang tanging matalinong bagay na dapat gawin ay ang pagbuo ng mga hadlang sa paligid ng sarili. Tanging ito lamang ang panatilihing buo ang sarili. Ang built-in na trahedya dito ay hangga't pinapayagan nating hindi masuri ang aming mga mapanirang layunin, ang paghihiwalay ang magbibigay sa atin ng isang pagkakakilanlan. Mukhang ang pinakamahusay na pagpipilian para sa pagpapanatili ng ating sariling katangian. 

Ngunit sa katunayan, ang tanging paraan na ang pagkawala ng kontrol ay humantong sa kamatayan o pagkawala ng lakas sa sarili ay nasa negatibong konteksto na ito. Sa huli, ang endgame ng hidwaan na ito ay kaguluhan sa pag-iisip.

Kapag lumipat tayo mula sa paniniwala sa isang "ako kumpara sa iba pang" mundo sa "ako at ang iba pa," at magkatulad na pagnanais na ibigay kung sino tayo at kung ano ang mayroon tayo sa buhay, hindi tayo matatakot sa pagkawala ng kontrol. Sapagkat ang pagpapaalam sa pagkontrol ng kaakuhan ay talagang hahantong sa pagkakaroon ng mas maraming kontrol, at sa isang malusog, mas buong pakiramdam. Ang isang nakabubuo na pag-iisip ay maaaring pagkatiwalaang maging kusang at malaya. Maaari nitong ibigay ang sarili sa mga panloob na kapangyarihan na napakasarap sa buhay. Kaya't maaari tayong dumaloy sa buhay at masiyahan sa pagkakaisa ng lahat ng iyon.

Kapag hiniling namin ang maliit na ego na bigyan ang kontrol, nakakakuha kami ng isang bagay na mas mahusay bilang kapalit. Para sa kami ay buhayin ang nakabubuo kapangyarihan na mabuhay malalim sa core ng aming kaluluwa. At ang mga kapangyarihang iyon ay gumagawa sa amin magpakailanman na mas may kakayahang matukoy ang aming sariling kapalaran sa pinakamahusay na posibleng paraan. Kailangan lamang namin ang masikip na panloob na mahigpit na pagkakahawak kapag ang aming pag-iisip ay puno ng negatibiti. Ngunit ang ganitong paghawak ay pumipigil sa unyon at malayang pagpapahayag ng sarili. Para sa masayang pamumuhay ay maaaring mangyari lamang sa isang nakakarelaks na estado. Kita ang problema?

Umaasa na maiwasan ang isang sakuna, maraming mga tao ang may hawak na patuloy na paghigpit ng kontrol. Ang malaking panganib ay sa wakas ay maubos natin ang ating pag-iisip hanggang sa mapunta ito sa isang mahabang proseso ng pinalawak na self-alienation. Kaya't ngayon maaari nating simulan upang maunawaan ang kabalintunaan na ang pagbibigay ng kontrol ay talagang magdadala sa atin sa mas mahusay na kontrol, samantalang ang mahigpit na paghawak upang makontrol ay paglaon ay mawawalan ng kontrol.

Ganito ito sa lahat ng magagaling na espiritwal na katotohanan: sa ibabaw ng mga bagay ay tila magkasalungat. Kung nais nating mapagtanto ang pagkakaisa ng mga kontradiksyon na ito, kakailanganin naming gamitin ang aming malalim na panloob na pakikinig, at hindi lamang ang panlabas na tainga na naka-link nang direkta sa aming mga utak. Para sa ating talino ay maari lamang tayo dalhin. Kung nais naming i-verify ang mga nasabing pahayag, kailangan naming ipamuhay ang kanilang katotohanan. At magagawa lamang ito sa pamamagitan ng pagsunod sa mga hakbang ng aming espirituwal na landas.

Ang threshold na dapat nating tawirin upang lumipat mula sa pag-aalis ng sarili sa pagkakasundo ay maaaring mukhang nakakatakot. Ngunit sa totoo lang, pinahihirapan natin ito kaysa sa kinakailangan. Nakatayo kami roon, nais na iwan ang aming lugar ng paghihiwalay at kasakiman, kung saan hinihiling namin ang pinaka mula sa iba pa. Ngunit natatakot kaming hindi susunod ang mga tao sa amin at, sa turn, ay hihilingin sa amin kung ano ang tila mapanganib na ibigay. Kung mananatili tayong suplado, pag-wafle sa pintuang ito, talagang makakaramdam kami ng malubhang kaguluhan.

Ano ang paraan patungo sa kabilang panig? Kailangan nating pag-isipang malalim ang sitwasyong ito at ang mga salitang ito, na gumagamit ng higit sa ating isipan sa pag-iisip. Dapat nating isaalang-alang ang katotohanan ng "ako at ang iba pa," at mapagtanto na hindi totoo na mas ligtas tayo kung patuloy nating hahabol sa mga negatibong layunin, inaasahan na talunin ang lahat at ang kanilang kapatid. Para hindi iyan ang daan patungo sa kaluwalhatian. Dapat nating maabot ang punto kung saan ang ating mga negatibong hangarin ay tinititigan tayo nang diretso sa mukha.

Doon lamang natin makikita kung gaano kabuluhan ang ating pakikibaka. Ito ay magiging halata na ang aming diskarte ay hindi gumagana at hindi kailanman. Hindi namin kailangang panatilihin ang paggamit ng aming mga mekanismo ng paghihiwalay, sapagkat kung ano kami ay mabuti, at hindi namin kailangan ng mga hadlang at mask. Maaari nating simulang mag-alok ng ating kabutihan at ang bagong kaalamang ito na mas ligtas na ganap na maging tayo ay darating.

Ang buong pakikibaka ng tao ay nakasalalay sa maling paniniwala sa "ako kumpara sa iba." Kapag sinimulan nating matunaw ang katotohanang ito, ang simpleng katotohanan na ito ay magpapalaya sa atin. Maaari nating gawin ang unang hakbang patungo sa kalayaan sa pamamagitan ng pagninilay sa mga salitang ito:

"Handa akong talikuran ang maling pahiwatig na ito ay 'ako kumpara sa iba.' Wala talagang salungatan, kaya't mabubuhay ko ang lahat ng aking sarili. Humihingi ako ng tulong mula sa kaibuturan, at nagpasya na ibigay ang aking makakaya, nang walang takot. Ang anumang takot na pinagsasama-sama ko ay nagkakamali. Nagpasya akong alisin ang aking sarili sa error na ito at buksan ang aking sarili sa halip sa mga banal na kapangyarihan na naghihintay na gabayan ako.

“Gusto kong makita ang katotohanan na 'I am one with others,' which means walang conflict between us. Ito ang aking hiling, na sumuko at pahintulutan ang mas mataas na pwersa na akayin ako sa pagkakaisa, sa tama, nang walang pagsisikap o pilit.

Kung magmumuni-muni kami ng ganito, tataas namin ang ilaw sa loob. Ang aming mga paghihirap ay mawawala sa eksaktong proporsyon sa aming pagyakap ng ugali na ito. Dapat nating madama at ipamuhay ang susi ng buhay, at pagkatapos ang lahat ay darating. Ngunit ang mababaw na mga salita ay hindi magpapabaligtad ng mga bagay.

Binulag ng Takot: Mga Insight Mula sa Gabay sa Pathwork® kung Paano Haharapin ang Ating Mga Takot
It's a simple mathematical equation talaga: Hindi na natin mararamdaman na dinaya ng buhay kapag hindi na natin dinadaya ang buhay sa pamamagitan ng pagpigil sa buhay.
It's a simple mathematical equation talaga: Hindi na natin mararamdaman na dinaya ng buhay kapag hindi na natin dinadaya ang buhay sa pamamagitan ng pagpigil sa buhay.

Ang karaniwang denominador

Subukang ilapat ang magandang formula sa isang tukoy na problemang kinakaharap mo. Sapagkat kung titingnan natin nang mabuti, makikita natin na ang bawat problema ay maaaring maibaba sa isang simpleng karaniwang denominator: Natatakot tayo sa pagbibigay ng ating sarili, at sa halip ay nagpapakain ng isang mapanirang saloobin. Ito ang dahilan kung bakit mayroon kaming problema. Ang problema, ang pag-iingat natin at ang aming paniniwala sa "ako kumpara sa iba pa" ay nagtapos ng mga negatibong reaksyon ng kadena, at talagang nakakasama ito sa amin. Ginagawa nitong tulad ng aming maling konklusyon na ang "ako ito kumpara sa iba pa" ay tama. Ang mga snowball na ito hanggang sa ang aming mga problema ay naging mga avalanc.

Para sa marami sa atin, mayroon tayong kakaibang karanasan sa paglikha ng positibong nagpapanatili sa sarili ng mga reaksyon ng kadena sa isang bahagi ng buhay-kung saan ang lahat ay medyo mabilis na nagpapatuloy-habang sa aming mga lugar na may problema, ang mga tao at buhay ay tumutugon sa isang ganap na kabaligtaran. Ang hindi namin napagtanto ay sa dalawang lugar na ito, mayroon kaming ganap na magkakaibang mga tugon sa buhay.

Ito ay ang aming sariling pananaw na responsable para sa aming "good luck" o "malas." Kami ang nasa likod ng kurtina na tumutukoy sa katuparan o pagkabigo. Iyon ang dahilan kung bakit napakahusay na mahalaga na maglaan kami ng oras upang malaman kung ano talaga ang iniisip at nararamdaman. Ang paghaharap sa sarili ay ang ating daan patungo sa kabilang panig. Ang pagbibigay ng ating paglaban ay ang aming susi.

Mabuti ay hindi maaaring umiiral sa sarili nitong, sa pag-iisa. Iyon lang ang likas na katangian ng anumang mabuti. Kailangan nitong makipag-usap. Kailangang isama ang iba. Gayunpaman natatakot kaming mag-alok ng aming makakaya, at ang pagpipigil na ito ay lumilikha ng pag-igting at pagkabalisa sa amin. Mula dito, lilitaw na mas ligtas na manatiling hindi produktibo at baog. Sa tingin namin ay hindi komportable ang pagtanggap, ngunit iyan ay dahil lamang sa natatakot kaming magbigay ng ating sarili.

Sa hindi pa gaanong edad na kalagayan, mayroon kaming pambatang, makasariling hangarin na makatanggap ng hanggang maaari at magbigay ng kaunti hangga't maaari. Siyempre hindi ito maaaring mangyari, hindi lamang dahil ito ay isang hindi patas na pakikitungo para sa iba pa, ngunit dahil hindi ito tumutugma sa katotohanan at sa batas na espiritwal. At ang mga batas na ito ay hindi maaaring masira; naglalaman sila ng kanilang sariling order.

It's a simple mathematical equation talaga: Hindi na natin mararamdaman na dinaya ng buhay kapag hindi na natin dinadaya ang buhay sa pamamagitan ng pagpigil sa buhay. Magagamit natin ang formula na ito sa ating kalamangan. Sa katunayan, dapat nating gamitin ito sa abot ng ating makakaya. Dapat nating gamitin ito! Taglay nito ang kapangyarihang makapagpagaling para sa pagbabago ng isang mapurol na buhay sa isang pabago-bago. Aakayin tayo nito mula sa pag-iisa at sa kasaganaan sa lahat ng aspeto. Subukan ang katotohanan ng mga salitang ito, mga kaibigan, at buhay ang magbubunyag ng walang limitasyong mga posibilidad nito.

"Maging kapayapaan, maging sa iyong sarili, sa Diyos!"

–Ang Patnubay sa Pathwork
Binulag ng Takot: Mga Insight Mula sa Gabay sa Pathwork® kung Paano Haharapin ang Ating Mga Takot
Binulag ng Takot: Mga Insight Mula sa Gabay sa Pathwork® sa Paano Haharapin ang Ating Mga Takot

Susunod na Kabanata
Bumalik sa Binulag ng Takot Nilalaman

Basahin ang Orihinal na Pathwork Lecture # 138: The Human Predicament of Desire for, and Fear of, Closeness