Dadalhin ang Long Way Home

Ang aming gawain ay gamitin ang bawat crappy na bagay na lumabas mula sa aming kailaliman bilang pataba para sa mahusay na paglaki at paggaling. Bawat kalokohan.
Ang aming gawain ay gamitin ang bawat crappy na bagay na lumabas mula sa aming kailaliman bilang pataba para sa mahusay na paglaki at paggaling. Bawat kalokohan.

Dahil ang Mababang Sarili ay tungkol sa pagiging negatibo, naninindigan sa pangunahing posisyon nito na sabihin ang isang malaki, taba na Hindi sa buhay. Araw-araw, sa maraming mga paraan, ito ang mahalaga kung ano ang ginagawa natin kapag sinusunod natin ang landas ng hindi gaanong resistensya at pinapayagan ang aming Mababang Sarili na tumakbo. Nakahanay kami sa aming negatibong hangarin na manatiling makaalis. At hindi namin ito ibabaliktad hanggang sa maibuga namin ang aming nakatagong panloob na Hindi mula sa kailaliman ng aming walang malay at makilala ito.

Ito ay totoo tungkol sa anumang mahirap na katotohanan na dapat nating malaman tungkol sa ating sarili. Hindi tayo makakarating sa kung saan natin gustong marating maliban kung at hanggang handa tayong kilalanin ang ating sarili kung ano tayo ngayon. Saan ko sasabihing Hindi? Bakit ko sasabihing Hindi? Paano ako naniniwala na ito ay nagsisilbi sa akin? Sapagkat kung hindi tayo naniniwala na ang ating negatibiti at pagkasira ay nagsisilbi sa atin, tayo ay magiging default sa ating natural na estado ng kabuhayan at mabubuhay mula sa ating Mas Mataas na Sarili. Sa halip, inilalagay namin ang aming puwersa sa buhay sa serbisyo ng aming No. Ngunit wala kaming pinakamaraming ideya kung bakit namin gagawin ang isang bagay na ganoon.

May posibilidad kaming magkabit ang aming mga wire tungkol sa aming aktibo at receptive na mga poste. Kami ay magpakailanman itinutulak kung kailan kami dapat magpahinga, at pilit kung kailan dapat nating hayaang magsinungaling ang mga natutulog na aso. O kaya'y bumabaliktad tayo sa pagiging matamlay kapag kailangan talaga nating mag-effort. Sa ganitong paraan, tinatalikuran natin ang higit na nangangailangan ng ating atensyon. Ang ating sariling pagkalalaki o pambabae ay pumapasok dito. At nalilito kami nang walang pag-asa tungkol sa kung sino ang dapat gawin kung ano at bakit kami kumikilos tulad ng ginagawa namin. (Tingnan ang higit pa sa Ang Hugot: Ang Espirituwal na Kahalagahan ng Pakikipag-ugnay.)

Mayroon ding isang ugali sa mga taong gumagawa ng espirituwal na gawain na nais na lumaktaw nang maaga sa magagandang bagay. Gusto namin kung saan kami pupunta, ngunit wala pa kami doon. Ito ay Spiritual Bypassing. At sa katagalan, ito ay lubos na nagpapabagal sa ating pag-unlad. Kapag ginawa natin ito, gusto nating magpanggap na nabubuhay tayo sa ating Oo. Ngunit sa kaibuturan ng aming pag-iisip ay nananatiling seryoso ngunit hindi natukoy na Hindi. Gusto naming umupo sa isang meditation cushion at matutong bumigkas ng mga positibong mantra. Sa ganoong paraan, mabilis tayong makakapag-band-Aid sa anumang kritikal na pag-iisip bago ito makita ng isang tao at mapagtanto, Doh, may gagawin pa tayo!

Ngunit ang "paggawa ng trabaho" ay hindi nangangahulugang "pagiging mas mahusay". Nangangahulugan ito na makasama kung ano talaga ang naririto ngayon. Nangangahulugan ito na huwag isagawa ang ating negatibiti sa ibang tao. Sa halip, ginagawa namin upang maunawaan kung ano ang nagtutulak sa amin, at pagkatapos ay dahan-dahan at malumanay na iikot ang aming barko. Upang gawin ito, kakailanganin nating simulan ang pakiramdam kung ano ang nararamdaman natin. Kakailanganin nating simulan ang pagmamasid sa ating sarili sa pagkilos, at maaaring hindi ito komportable. Iyan ang isang dahilan kung bakit madalas tayong nahiwalay sa ating sarili—may mga bagay na nangyayari sa atin na hindi natin gustong malaman.

O baka nagsagawa kami ng alternatibong paraan ng paggawa ng isang bagay na masaya sa aming mga kahinaan. Kaya nating pakinisin ang ating masasamang paraan nang sapat na ang iba ay hindi maiwasang tumawa kasama natin. Pagkatapos ay ngumiti kami tungkol sa kung paano namin niligawan ang Lower Self gamit ang aming devil-may-care attitude. Ginagawa natin ito para patuloy nating abusuhin ang ating mga sarili at mas kaunti ang buhay kaysa sa magagawa natin.

Ito ang dahilan kung bakit ang partikular na landas na ito ay napakahirap. Dapat nating simulan ang pakiramdam at makita kung ano ang hindi pa natin handa o kayang maramdaman o makita hanggang ngayon. Sapagkat wala tayong maiiwasan kung gusto nating baguhin ang ating Lower Self at matutong mamuhay mula sa ating banal na kakanyahan.

Dapat nating malaman kung paano natin hinaharangan ang sarili nating liwanag. Dapat nating matanto na walang ibang gumagawa ng anuman sa atin—kami mismo ang gumagawa nito. Gayundin, dapat nating mapagtanto na tayo lamang ang makakapagpalaya sa ating sarili mula sa ating mga kulungan na gawa sa sarili. Sa maniwala ka man o sa hindi, walang sinumang negatibo ang maaaring magdulot ng sakit sa atin kung wala tayong matching set ng negatibiti sa ating mga drawer. Ang aming gawain ay gamitin ang bawat kalokohang bagay na nagpapataas ng isang Emosyonal na Reaksyon mula sa aming kaibuturan bilang pataba para sa mahusay na paglaki at paggaling. Bawat kalokohan.

Ang ating Lower Self ay hindi isang bagay na hindi sinasadyang nakuha natin sa daan, tulad ng dumi ng aso sa ating sapatos.
Ang ating Lower Self ay hindi isang bagay na hindi sinasadyang nakuha natin sa daan, tulad ng dumi ng aso sa ating sapatos.

Mayroong isang karaniwang patibong ng landas na ito, o anumang espirituwal na landas para sa bagay na iyon. Ito ay ang ugali na makakita ng isang bagay na pangit at nangangailangan ng pagbabago, at pagkatapos ay gamitin ang kamalayan na ito bilang isang club upang talunin ang ating sarili. Likas sa proseso na matutuklasan natin ang mga aspeto ng ating sarili na hindi, masasabi nating maganda. Asahan mo ito. Itinago namin ang mga bahaging ito mula sa aming sarili para sa isang napakagandang dahilan.

Ngayong handa na kaming maghanap kung ano ang humahadlang sa aming ilaw, mahahanap namin ang ilang mapait na tabletas upang lunukin. Upang magsimula sa, ang mismong mga bagay na pinag-uusapan natin sa mundo ay ang mga bagay na nakatira sa loob natin, walang nag-aalaga. Walang katuturan sa pagsubok na i-manika ang mga bagay na ito upang lumitaw na mas nakakaakit. Ang Mababang Sarili ay hindi isang kaibig-ibig na bagay na makikita.

Kasabay nito, ang katotohanan ng pagkakaroon ng Lower Self ay bahagi at bahagi ng kung ano ang ibig sabihin ng pagiging isang tao. Hindi ito isang bagay na hindi namin sinasadyang nakuha habang nasa daan, tulad ng dumi ng aso sa aming mga sapatos. Hindi, ang katotohanan ng ating Lower Self ang mismong dahilan kung bakit tayo napunta sa globo na ito. Iyon at wala nang iba pa. Nandito tayo para ibalik sa liwanag ang madilim na aspeto ng ating sarili. At hinding-hindi ito mangyayari kung hindi muna natin makikita kung ano ang ating kinakaharap.

Makakahanap tayo ng halimbawa nito sa ating gawain ng pag-alis ng ating bersyon ng negatibong kasiyahan. Ito ay isang kababalaghan na nangyayari dahil sa ating pangunahing katangian ng pagiging buhay at pagkakaroon ng isang pangunahing pangangailangan para sa kasiyahan. Sa madaling salita, hindi mabubuhay ang mga tao nang walang kasiyahan. Kapag ang isang bata, gayunpaman, ay may mga karanasan na inaakala nitong masakit—at tandaan, ito ang unibersal na setup, kaya lahat tayo ay pinag-uusapan dito—inilakip nito ang prinsipyo ng kasiyahan sa negatibong kaganapan.

Kaya't sa hinaharap, ang bata na naging matanda ay kailangang muling likhain ang parehong hindi kasiya-siyang kalagayan-napagtatanto na maaaring may kasamang ilang magkakahalong halo ng magkakaugnay na negatibong at positibong mga aspeto-upang mai-aktibo ang puwersa ng buhay nito, upang makaramdam ng tunay na buhay. Maaari nating isipin ito bilang ang paraan ng pag-wire sa amin upang madama ang aming katas.

Ipinapaliwanag nito kung bakit nahihirapan tayong bitawan ang mga drama sa ating buhay. Paulit-ulit nating ibinabalik-balik ang mga ito sa ating isipan, ikinuwento at ikinuwento muli ang ating mga kuwento, at pag-iikot-ikot sa ating pagtulog. Kami ay nakuryente sa aming mga problema, kahit na tinatanggap na ito ay hindi maganda sa pakiramdam. Ngunit kakaiba, hindi namin sila maaaring pabayaan. Tulad ng isang kamay na hindi sinasadyang nahawakan ang isang nakuryenteng kawad, kinukulot natin ang ating mga daliri at kumakapit sa halip na tumalon pabalik. Ngunit hindi ito kailangang maging ganito; maaari naming i-unwind ang anumang pagbaluktot at hanapin ang kagandahan sa loob ng hayop.

Ang isang mabisang lugar upang manghuli para sa pabalik na koneksyon na ito ay sa aming sekswalidad, at sa partikular, sa aming mga pantasya sa sekswal. Ano ang kinakailangan para maiparamdam natin nang buo ang ating sarili? Mayroong isang napakahusay na dahilan para gumana ang aming sekswalidad sa ganitong paraan.

Kapag tayo ay ipinanganak, ang lahat ng nangyayari sa atin ay mailalagay sa pisikal na landas ng ating pagkatao; ang pag-unlad ng ating mental at emosyonal na mga faculties ay magaganap sa ating pagtanda. Nangangahulugan ito na ang lahat ng nangyayari sa amin ay mailalagay sa parehong lugar kung saan naninirahan ang aming sekswalidad.

Nang maglaon, kapag pinapagana ang aming puwersa sa buhay, ito ang nagbibigay ilaw sa pinakamamahal na mga bahagi sa amin kasama ang aming naka-embed na mga sugat mula pagkabata. Tulad ng naturan, gamit ang aming mga isip upang lumikha ng mga pantasya, nagagawa nating isipin ang isang sitwasyon na sumasalamin sa mga twists at liko ng aming mapaghamong pagkabata. Ito ang tayo dapat gawin, sa katunayan, upang ang lahat ng mga ilaw ay magsindi. Hindi talaga na ginawa lamang tayo sa ganitong paraan, ngunit sa halip ang aming mga kable ay nakakabit sa ganitong paraan.

At kaya posibleng magkaroon tayo ng parehong positibong kasiya-siyang mga pagliko, nang walang nauugnay na mga negatibong twist na makikita natin sa ating mga pantasya. Kung, iyon ay, handa tayong gawin ang maingat na gawain ng pag-alis sa ating mga masasakit na karanasan at pagsusuri sa ating sekswal na buhay nang malalim.

Ito ay maaaring mukhang tulad ng pagkuha ng mahabang paraan. Ngunit anumang mga pagtatangka sa pagputol ng sulok at paglaktaw sa mga maseselang bahagi na ito ay nakakasira sa bahagi natin na talagang, talagang, talagang gustong makauwi. At sa huli, iyon ang mahaba at maikli kung bakit tayo napunta dito. Lahat tayo ay may mas magandang lugar. At alam man natin o hindi, parang baliw tayong nananabik na makabalik sa Diyos. Maaga o huli, ito ang daan na dapat nating lakaran.

Sa Karanasan ni Jill

Para sa ilan, ang ideya ng paggalugad ng ating espirituwal na gawain sa pamamagitan ng gateway ng mga sekswal na pantasya ay maaaring mukhang mali. Kung ganoon nga ang kaso, marahil ay binibili natin ang paniwalang simbahan na ang sex at ang Diyos ay nasa magkasalungat na pangkat. Sa ngayon, ito ay dapat na isang kumikislap na liwanag-ang paniwala na ang anumang bagay, lalo na ang Diyos, ay talagang sumasalungat sa anumang bagay. Ito ay nagsasabi sa amin na maaaring mayroon kaming ilang pangit na pag-iisip na nangyayari.

Ang bansang ito na aking tinitirhan sa habang buhay na ito, ang Estados Unidos, ay partikular na nahahati pagdating sa sex. Kahit na sa sandaling ito, maaaring mayroong isang pakiramdam ng pag-igting: Oh mahal, ano ang sasabihin niya? Magpahinga ka. Ngunit maghanda rin. Dahil gusto kong magbahagi ng ilang bagay na dapat isaalang-alang, at maaari nilang baguhin nang kaunti ang iyong paradigm.

Ang aking unang pagbisita sa isang spiritual retreat center na matatagpuan sa Virginia-isa na sa kasaysayan ay napakalalim sa mga aral na ito ng Gabay sa pamamagitan ng isang limang taong Transformation Program-ay dumalo sa isang apat na araw na pagsasanay tungkol sa pagtulong sa mga tao na gawin ang gawaing ito sa pamamagitan ng paghuhukay ng kanilang sekswal mga pantasya Dahil ang karamihan sa paraan ng pagtuturo sa akin ay nakaranas ng karanasan — nangangahulugang gumawa kami ng aming sariling gawain at pagkatapos ay tinuruan kung paano ginabayan ng guro ang gawain — nangangahulugan ito na kailangan naming i-roll up ang aming sariling manggas.

At sa gayon, syempre, ang aking maskara ng kahihiyan ay dumating, tulad ng ginawa ng iba. Ang pagtago ay isang "natural" na kondisyon ng pagiging tao. Hindi talaga totoo kailangan nating magtago, ngunit lahat tayo ay iniisip na ginagawa natin. Ang mga guro ay kamangha-mangha tungkol sa paglalakad sa amin nang mabagal sa malalim na tubig na ito; walang tumalon mula sa high-dive hanggang sa maging mabuti at handa na sila. Ngunit gayon pa man, ito ay isang paglukso ng pananampalataya para sa akin na maniwala na magagawa ko ang maseselang gawain na ito - sa pagkakaroon ng iba pang mga kamag-aral, hindi gaanong mas mababa - at sulit na sulit ito. Kaya, ginawa ko ito at ito ay.

Natutunan kong lahat tayo ay napakalapit sa vest. Natatakot tayo na kapag tayo ay nakita, tayo ay itakwil, pagtatawanan, o hindi mamahalin. Pero walang tumatawa. Hindi, sa tuwing may isang tao sa grupo na pumasok sa kanilang pinakamalalim, pinakamadilim na teritoryo, nag-alab ito ng apoy ng habag sa akin para sa taong iyon at sa kung ano ang hawak nila. Ipinakita nito sa akin na ang nakikita natin sa labas ay kadalasang milya-milya mula sa kung saan nakatira ang isang kaluluwa sa loob. Kaya madalas, wala tayong ideya kung gaano kalaki ang dala ng isa pa.

Mayroong trabaho na kinasasangkutan ng isang pagnanais na maiihi, kung saan ang paghinto nito ay talagang ang pag-on. Ang taong ito ay nagpumiglas sa buhay sa pamaraan niyang regular na pagsisimula ng mga bagay, ngunit hindi kailanman natapos ang mga ito; hinarangan niya ang sariling daloy. Nakakonekta ito sa paraan ng madalas na pagputol ng kanyang ama ng kanyang mga pagtatangka na sundin ang kanyang mga hilig. Mayroong trabaho tungkol sa anal sex na kinasasangkutan ng paraan ng pag-iimbak ng katawan ng isang tao ng kanilang reaksyon sa pagpipigil na pinagdaanan sa kanila at pagkatapos ay ilabas. Napakaraming naimbak at hawak sa bahaging iyon ng katawan.

Lahat tayo ay may mga hindi pagkakaunawaan sa ating mga kaluluwa, at ang ating mga pag-iisip ay kahanga-hangang malikhain sa paglalahad ng mga ito sa atin. Ganoon din ang ating mga katawan. Sa pamamagitan ng paglalagay ng mga salita sa anumang sakit na ipinapakita ng ating mga katawan, madalas nating matuklasan ang mga dakilang misteryo. Halimbawa, ang isang mahiwagang bukol sa aking kanang talukap ay hindi gumagalaw nang ilang linggo. Ngunit nalutas ito sa loob ng ilang araw sa sandaling hinanap ko kung saan hindi ko hawak ang tamang pangitain tungkol sa isang bagay. (I know, I roll my eyes too. But the bump gone away and an important issue got surfaced. I'll take Mga Bagay na Gumagawa Ka Hmmm sa halagang $ 500, Alex.)

Sa huli, napagtanto ko ang dalawang mahahalagang bagay tungkol sa paggawa ng trabahong ito sa mga pantasyang pang-sekswal: 1) ito ay sagradong gawain, na nagpapahayag ng mga sakit at pananabik ng aming pinakamahalaga at banal na sarili, at 2) ito ay hindi kapani-paniwala mabisa, direktang humahantong sa amin sa pangunahing mga isyu ng isang tao.

Ang paggawa sa ganitong paraan ay hindi pamboboso, ngunit sa halip ay isang magandang paraan upang ilantad ang mga karanasang inilatag sa pisikal na track ng ating mga katawan. At ibinubunyag na nila ngayon ang kanilang mga lihim sa pamamagitan ng pagpapakita sa atin kung paano natin pinapagana ang ating puwersa sa buhay—ang ating karanasan sa kasiyahan—sa panahon ng orgasm.

Ang isa sa mga paraan na tinuruan ako upang galugarin ang mga isyu sa Mga Manggagawa ay sa pamamagitan ng pag-ikot ng mga bagay at pagtingin sa kanila mula sa kanilang katapat na posisyon. Sapagkat, walang sorpresa, dito sa lupain ng duwalidad, kaagad na pinapagpalit ng aming pag-iisip ang mga poste. Halimbawa, kung hindi natin mailagay ang ating daliri sa kung bakit palagi tayong natatakot — tulad ng, hindi natin makita kung ano ang ginagawa ng iba na lumilikha ng ganoong takot sa atin — maaari tayong makakuha ng higit pang agwat ng mga milya mula sa pagsisiyasat kung paano namin sinisikap na gawin ang iba takot sa amin.

Narito ang isang halimbawa kung paano namin magagamit ang reverse view na ito sa pagtatrabaho sa pantasiyang pantasiya. Ito ay tulad ng pagtingin sa negatibo ng isang larawan, ginawang puti ang itim, at vice versa. Sa senaryong ito, ang isang lalaki ay nagkaroon ng isang mahirap na relasyon sa kanyang ama, na kung saan ay isiniwalat sa oras na pag-ikutan natin ang mga bagay.

Una, tingnan natin ang pantasya:

“Lumapit siya sa akin, hindi nagtanong, out of the blue, at habang nakatayo ako roon ay napaluhod siya, binuksan ang aking pantalon, at nilalamon ako. Sinisipsip niya ako, dinidilaan, hinahaplos ang aking mga bola, at gutom na sinisipsip ako hanggang sa ako ay sumingit sa kanyang bibig. At patuloy siyang sumuso at sabik na lumulunok. Marahan niyang dinidilaan at sinisipsip hanggang sa lumambot ako.”

Ngayon tingnan natin ang bawat parirala kapag binago natin ang mga bagay:

Lumapit siya sa akin | hindi nagtanong,
Tumalikod siya sa akin | kapag may tinatanong ako sa kanya, kapag kinakausap ko siya

sa labas ng asul, at
araw-araw, madalas, sa lahat ng oras

habang nakatayo ako doon | nakaluhod siya,
habang nasa sahig ako, nakaupo | nakatayo siya (mga tower) sa ibabaw ko

binubuksan niya ang pantalon ko, | at kinakain ako.
hindi niya kukunin ang "ako" sa | at hindi ako pinapansin, tinatakpan niya ang aking katauhan, tinatanggihan niya ang aking "sarili", isinasara niya ang kanyang sarili

Sinisipsip niya ako, dinidilaan, pinapaboran ang aking mga bola, at | gutom (sabik na sabik) akong sinipsip
hindi niya ako pinapansin, titig na titig, hindi ako pinaparamdam, | malamig na hindi ako pinapansin, hindi hinahawakan, kinakausap, naririnig

hanggang sa cum ako sa kanyang bibig.
hanggang sa itago ko sa kanya ang lahat ng ako

Patuloy siyang sumisipsip at sabik na lumulon.
Patuloy niya akong hindi pinapansin at malamig na tinatanggap ang aking paghawak

Patuloy siyang dahan-dahang pagdidila at pagsuso hanggang malambot ako.
Nanatili siyang malamig na nakatingin nang walang laman, hindi pinapansin, hindi nagsasalita o hinahawakan hanggang sa matigas ako sa loob.

Narito ang nakalantad na pagtingin sa relasyon ng taong ito sa kanyang ama:

Madalas siyang lumayo sa akin kapag may tinanong ako sa kanya, o kinakausap ko siya. Habang nasa sahig ako, nakaupo, tinatago niya ako. Isinasara niya ang kanyang sarili, tinatanggihan ako, hindi ako dadalhin, tinatakpan ang aking tao. Hindi niya ako pinapansin, blangko ang mga titig, hindi ako nararamdaman, hinahawakan, kinakausap, naririnig, at malamig na hindi ako pinapansin hanggang sa itago ko sa kanya ang lahat ng ako. Kahit na ganoon, patuloy niya akong hindi pinapansin at malamig na tinatanggap ang aking paghawak. Patuloy siyang nakatingin nang walang laman, hindi pinapansin, hindi nagsasalita o hinahawakan hanggang sa matigas ako sa loob.

Ang aming gawain ay upang i-unwind ang mga kink sa aming mga kable upang ma-enjoy namin ang buong tindi ng aming puwersa sa buhay, nang walang nauugnay na kahihiyan o pakiramdam na kahit papaano kami ay masama. Ang punto dito ay hindi upang talikuran kung ano ang nakalulugod sa atin, ngunit upang magkaroon ng kamalayan sa kung ano ang nakuha baluktot sa pag-iisip upang kung ano ang nahanap naming kasiya-siya ay maaaring maging kasiya-siya sa sekswal, nang hindi kasangkot sa isang negatibong pag-ikot.

Tandaan din, ang gawaing ito kasama ang mga pantasya sa sekswal ay maaaring maging mahusay sa pagpapakita sa amin kung nasaan ang aming trabaho, ngunit ang pagtingin na ito ay hindi katulad ng paggawa nito. Sa halimbawang ito, ginagamit ng lalaking ito ang kanyang pantasya upang makita ang saklaw ng kanyang pananakit kasama ng kanyang ama, at itinatakda ito sa kanya para sa isang dekadang halaga ng pamamaraan, sunud-sunod na gawain upang maglakad sa kanyang sakit at mapagpahinga ang kanyang buong kasiyahan. Isinasaalang-alang ang kahalili, ito ay ang lakad na nagkakahalaga ng pagkuha.

Sa Karanasan ni Scott

Gusto kong ituro dito ang dalawang bagay. Una, ang sekswalidad ay hindi sa anumang paraan hiwalay mula sa isang espirituwal na landas, ito ay isang malakas at magandang bahagi nito. Sa katunayan, lakas sa sekswal is lakas-lakas na enerhiya; ito ay isang kuwerdas na hinabi sa lubid na siyang ating puwersa sa buhay. Kaya't mas nalalas natin ang lahat ng ating mga panloob na buhol, mas masiglang buhay at malusog na sekswalidad ay naging.

Sinabi nito, ang paggalugad ng aming mga sugat sa pamamagitan ng paghuhukay ng aming sekswalidad ay paglangoy sa malalim na dulo ng pool. Maaaring mas mahusay na magsimula sa mga mas simpleng pagsasanay, tulad ng isang pang-araw-araw na pagsusuri, at tiyaking gagana sa isang karampatang Katulong, tagapayo o therapist.

Pangalawa, inirerekumenda kong hawakan ang anumang basta-basta na lumalabas, at naroroon lamang ito sandali. Tandaan, ito ang pinakamasakit na karanasan sa pagkabata — ang mga hindi natin kinaya sa oras na iyon — na mas makaipit sa ating system ng enerhiya at sa gayon sa ating sekswalidad.

Maaaring tumagal ng oras at pasensya upang gumana sa at sa pamamagitan ng mga ito, dahil ang mga piraso na ito ay maaaring wala sa ibabaw upang gumana nang direkta. Ang magandang balita ay ito ay isang magagamit na pintuan sa pag-unawa kung bakit nagkatawang-tao kami at kung ano ang pinunta namin dito upang pagalingin.

Paggawa ng Trabaho : Pagpapagaling sa Ating Katawan, Isip at Espiritu sa pamamagitan ng Pagkilala sa Sarili