Gumagawa ng Puwang para sa Hindi Alam

Ang maling pag-iisip ay dapat mapalitan ng isang bagay na tama, na siyang katotohanang lumalayag kapag inaanyayahan natin ang ating Mas Mataas na Sarili na sumali sa ating partido.
Ang maling pag-iisip ay dapat mapalitan ng isang bagay na tama, na siyang katotohanang lumalayag kapag inaanyayahan natin ang ating Mas Mataas na Sarili na sumali sa ating partido.

Ang resulta ng paggawa ng ating trabaho ay nagbubukas tayo ng bagong espasyo sa loob ng ating sarili. Inalis namin ang aming sarili sa mga nagyeyelong detritus at pinalaya ang aming sarili mula sa mga pader na nagpipigil sa sarili. Kapag ginawa namin ito, mahalagang punan ang bagong gawang espasyo na iyon ng magandang bagay. Kung hindi, ang tusong Lower Self ay madudulas sa puwang na iyon at mag-set up ng shop.

Una ay muling pag-aaral ang ating panloob na anak. Ang bahaging ito ng ating sarili ay nagsimula sa mga ligaw na konklusyon tungkol sa buhay. Dapat na nating ilabas ang mga hindi pagkakaunawaan na ito at makita na hindi talaga sila nakakakuha ng maraming tubig. Ang maling pag-iisip na iyon ay dapat mapalitan ng isang bagay na tama, na siyang katotohanang lumalayag kapag inaanyayahan natin ang ating Mas Mataas na Sarili na sumali sa ating partido.

Ang pagsama sa aming bagong pag-unawa ay magiging isang pagbubuhos ng banal na enerhiya na pumupuno sa walang bisa na nilikha ng aming gawaing nakagagamot. Ito ang kapayapaan na higit sa lahat ng pag-unawa; ito ay isang glow na pumupuno sa aming tasa mula sa isang walang katapusang tagsibol ng sigla. Kami ay magiging mga mani upang hindi kumuha ng ilang sandali at uminom ng aming busog. Ang aming gawain dito ay upang itatak ang aming sangkap sa kaluluwa sa aming bagong kamalayan at ang karanasan na ito ng aming tunay na lupa.

Ang kakayahang manatili sa hindi pag-alam ay isa pang espirituwal na kalamnan na dapat nating pagsikapan na paunlarin.
Ang kakayahang manatili sa hindi pag-alam ay isa pang espirituwal na kalamnan na dapat nating pagsikapan na paunlarin.

Ang isa sa mga pinakamahirap na bagay na dapat gawin ng ating kaisipan sa kaakuhan ay wala. Mas gugustuhin nating tumalon sa mga konklusyon, panatilihin ang pagtatrabaho sa anggulo, at kung hindi man panatilihing ligtas ang ating sarili sa aming kamangha-manghang kakayahang malaman ang lahat. Ang problema, wala sa aming ego ang lahat ng mga sagot. Hindi kailanman nagkaroon, hindi kailanman ay gagawin. Hindi lang ganun kalalim.

Ang pinakadakilang serbisyong maiaalok ng ating ego ay ang huminto sa paggawa ng mga kwento. Sa halip, kailangan nating simulan ang pag-access sa dakilang ina ng karunungan, katapangan at pagmamahal: ang ating Mas Mataas na Sarili. Nakasaksak sa outlet na iyon, ang ego ay maaaring bumitaw at isuko ang sabik na pagsisikap nito na patakbuhin ang palabas. Nangangahulugan ito, gayunpaman, ang ego ay kailangang magpigil at matutong tumambay sa "Hindi ko alam". Ang paggawa nito ay maaaring pansamantalang magdulot sa atin ng pagkataranta.

Mas gugustuhin ng ego na kumapit sa mga maling konklusyon kaysa pabayaan ang trapeze nito at maghintay sa limbo para sa higit na karunungan na mahayag. Mas masaya ang paghawak sa mga straw kaysa aminin na, “Paumanhin guys, hindi ko talaga alam kung saan ako pupunta”. Ang kakayahang manatili sa hindi pag-alam ay isa pang espirituwal na kalamnan na dapat nating pagsikapan na paunlarin. At ang isang ito, tulad ng marami pang iba, ay maaaring hindi madali. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, malalaman natin kung paano haharapin ang buhay gamit ang isang bukas, dumadaloy na sistema ng enerhiya na nagbibigay puwang para sa bagong kamalayan at nagpapahintulot sa Diyos na manguna.

Kaya ang unitive plane ay tumatagal ng kaunti upang masanay. Hanggang ngayon, halos kilala na natin ang black-and-white thinking. Pagkatapos ay pinapalitan ng mga mahigpit na panuntunan ang kakayahang umangkop sa pagkamalikhain, at ang pagbabago ay karaniwang itinuturing na isang anathema. Ngunit iyon ang matigas na balangkas ng duality at hindi ang tuluy-tuloy, dynamic na istraktura na makikita natin kapag tayo ay nakasaksak sa Oneness.

Kapag nakatira tayo sa lupain ng pagkakaisa, ang pagsisikap na maging organisado ay magiging gantimpala sa sarili at magpapatuloy sa sarili. Patuloy naming gagamitin ang ating mga sarili ng mga pagkakataong makilala ang ating sarili nang mas mahusay sa pamamagitan ng pagkuha sa puso ng bawat hindi pagkakaunawaan at tuklasin kung ano ang naroon para malaman natin. Sa totoo lang, hindi ito ang karaniwang ginagawa ng karamihan sa mga tao.

Sa paglipas ng panahon, ang mas mahusay na ito, kahaliling katotohanan ay lalago upang sakupin ang higit pa at mas maraming puwang sa loob sa amin. At sa tuwing dumadaan tayo sa pintuan ng dwalidad at naaalala ang ibang paraan ng pagiging posible, lalapit tayo sa pagpasok sa lahat ng daan patungo sa kaharian ng Diyos. Matatandaan namin ang aming koneksyon sa lahat ng iyon.

Mahaba ang daan at ang landas na ito ay hindi madaling sundin. Ngunit sa isang paraan o sa iba pa, ang paggawa ng gawain ng pagpapagaling ay ang tanging paraan upang makarating sa aming huling patutunguhan: uuwi na tayo. Pagpalain ka. Pumunta sa ganitong paraan

Sa Karanasan ni Jill

Pinag-aralan ko ang mga turo ng Kabbalah sa loob ng apat na taon, at isa sa mga paborito kong pagninilay na ginawa namin sa klase ay tinawag na The End of the Road. Ito ay ganito: "Ang ego ay hindi kailanman makakakuha ng gising na estado, kaya maaari mo ring bitawan. Itigil ang pagsisikap na iligtas ang iyong sarili. Ito ang dulo ng kalsada. Walang magawa. Hayaan mo na lang.”

Gayunpaman, hindi iyon ang karaniwang ginagawa natin, hindi ba. Sa aking kaso, bahagi ng aking diskarte para sa kaligtasan ng buhay ay upang subukang malaman ang lahat. Ito ay tulad ng ilang bahagi sa akin na palaging sinusubukan na magkasya ang mga piraso ng puzzle. Sa katunayan, naiintindihan ko ngayon na mayroon akong isang talagang mahusay na tagagawa ng palaisipan sa loob ko, at kapag ang mga piraso ay hindi magkakasama nang tama, nag-aalala siya.

Natuto akong makinig sa kanya. Para siyang isang maagang sistema ng babala na nagtatapon ng mga watawat kapag may isang bagay na hindi nadagdag. At siya ay napaka-perceptive. Ang problema, hindi siya palaging tama. Mas tumpak, wala siyang palaging lahat ng impormasyon. Lumalabas, hindi ko alam ang lahat.

Bahagi iyon ng kung ano ang ibig sabihin ng maging tao. Ang aming window sa katotohanan ay hindi kailanman magiging maloko. Mula sa inuupuan natin, hindi at hindi malalaman ng ating kaakuhan ang lahat, at dapat nating makitungo dito. Kung hindi man ay hindi bibitiw ang kaakuhan. Mula sa paninindigan ng aking kaakuhan, palagi kong maiisip na kaya kong patakbuhin ang mundo, kapag sinabi ang katotohanan, buong kamay kong pinapanatili ang sarili kong maliit na barko.

Ang sinusubukan kong gawin ay makinig sa kanya, at kapag ang mga bagay-bagay ay hindi jibe, sinusubukan kong makakuha ng curious. Sa halip na gumawa ng mga konklusyon at gumawa ng mga paghuhusga, sinusubukan ko, tulad ng iminumungkahi ng Gabay, na bigyan ang iba ng benepisyo ng pagdududa. Sa isang pagpayag na maging bukas at madalas na may kaunting takot sa aking bituka, maaari kong suriin ang mga bagay: "Narito ang nakikita ko at narito ang mga konklusyon na ginawa ko; Maaari mo bang tulungan akong makita kung ano ang maaaring kulang sa akin?" Ito ay hindi kailanman nabigo upang humanga sa akin ang pagbabagong nangyayari kapag ako ay nagbukas sa higit pang katotohanan.

Sa Karanasan ni Scott

Ang pag-upo sa hindi pag-alam ay tulad ng "tunog ng isang kamay na pumalakpak." Ito ay kakaiba. At naging matigas upang malaman kung "ginagawa ko ito ng tama." Minsan ito ay pakiramdam perpektong natural, tulad ng lumulutang sa aking likod sa isang pond sa isang mainit na gabi ng tag-init. Minsan nararamdaman na ang oras na iyon ay tumakbo ako sa isang lubid habang pinuputol ang damo; Kinukuha ko ang lahat sa paligid ng ehe at sinara ang makina.

Mayroong kulturang Buddhist na umupo sa katahimikan at pinapayagan ang iyong mga saloobin na dumating at umalis. Upang obserbahan na ang mga saloobin ay lumitaw, at pagkatapos ay payagan silang dumaan tulad ng mga ulap na lumulutang sa kalangitan. Natagpuan ko ang kasanayang ito na kapaki-pakinabang para sa pag-upo sa hindi alam. Paminsan-minsan ay lumulutang ang inspirasyon, at napagtanto kong, “Ay, nakikita ko, umalis na na paraan. " Mas madalas, nakikita ko ang mga kwentong binubuo ko tungkol sa "hindi alam" na float. Sa paglaon, nakilala ko ang napakalambot na boses na nasa ilalim ng mas malalakas na mga saloobin at opinyon na lumulutang. Napakahinahon at alam na "lahat ay maayos." Ito ang isa sa aking unang pagpapakilala sa unitive na estado. Ang kasanayan na ito din, sa paglaon, pinapayagan akong makita ang ilan sa mga istraktura ng aking pag-iisip sa ilalim ng aking mga saloobin, istraktura na lumilikha ng paglaban laban sa hindi pag-alam.

Nagpupumilit pa rin ako minsan sa pagtuklas kung kailan at kung paano gamitin ang aking mga aktibong kapangyarihan sa paglikha upang lumikha ng isang bagay, o upang subukang baguhin ang isang bagay sa mundo kumpara sa kung kailan umupo nang mas matatag sa katahimikan ng pagtanggap, nakikinig at pinapayagan ang paglikha na kusang magbukas. Natagpuan ko ito lalo na mapaghamong sa aking propesyonal na buhay sa mga oras na hindi ako nasiyahan sa aking tungkulin sa isang kumpanya. Ang aking kaakuhan sa sarili ay nais na magpatuloy, at mabilis na, sa "mas kasiya-siyang" trabaho. Ngunit ang buhay ay madalas na nagsasabwatan upang makapaghatid ng mga pag-pause, kung minsan sa mahabang panahon, kung walang shift na mangyayari. Hiniling sa akin ng buhay na gamitin ang mga oras na ito bilang mga pagkakataon upang galugarin ang mga lugar sa aking pag-iisip na sumasalungat sa pag-upo sa hindi alam. Kadalasan ang hindi inaasahang paglaki ng panloob ay nangyayari sa mga tila sapilitang pag-pause.

Ang karanasan sa unitive na estado at ang aking Mas Mataas na Sarili ay naging kapaki-pakinabang sa paggalugad na ito ng hindi pag-alam at paglipat patungo sa kabuuan. Nakatulong para sa akin na mapagtanto na ang nakakaranas ng pagkakaisa ay isang proseso, at ito ay karaniwang mabagal. Dalawang dekada na ang nakakaraan nabasa ko ang mga paglalarawan ng unitive na estado, at parang hindi nakamit ang tunog. Sa katunayan, wala akong ideya kung ano talaga ang kahulugan ng mga salita sa mga tuntunin ng isang tunay na karanasan. Sa paglaon, at sa tila bihirang mga oras, isang buhay na katahimikan, kapayapaan, at katahimikan ang babalot sa akin. "Oh!" Bulalas ko. "Kaya naman na ang dahilan kung ano ang ibig sabihin ng mga salitang iyon! " Maaari itong tumagal ng ilang minuto lamang, ngunit magkakaroon ako ng isang sulyap.

Kamakailan-lamang na kinikilala ko ang pagiging isang isang pabago-bago at interactive na proseso ng pagpasok ng higit pa sa unitive na estado. Matapos ang isang malalim na pagdarasal para sa isang direktang karanasan ng kamalayan ni Kristo, naranasan ko ang isang pagdagsa ng banal na Liwanag na napakalakas upang magdulot sa akin upang humiga habang ang aking banayad na katawan ay pumukol sa mahusay na panginginig na iyon. Ang mga bahagi ng belo ay tila nag-angat. Sa mga buwan pagkatapos, ang ilang mga aspeto ng aking buhay ay naging lubos na mapaghamong at nagsimulang dahan-dahang gumuho.

Kapag nagsimulang mag-angat ng belo at ang lahat sa loob ay nagsimulang umiling, maaari itong maging kaakit-akit na lumutang sa astral at iwanan ang iyong katawan. Ngunit ang hinihiling sa akin ay gawin ang kabaligtaran — upang tumira sa aking katawan mas marami pang ganap, hindi mas mababa-at "malubog" ang aking buong pakiramdam ng pagkakaroon ng sarili sa mas malalim sa aking masiglang katawan. Sa pamamagitan nito, maraming Liwanag ang pumasok, nanginginig ng mas maraming mga bahagi sa akin na hindi nag-vibrate sa mataas na dalas na iyon, at pinapayagan ang mga bahaging maglabas at magbago. Pagkatapos ay mas malalim pa ako sa aking katawan at mga katawang enerhiya. Naging isang proseso ng pabago-bago, pamumuhay, at karanasan.

Paggawa ng Trabaho : Pagpapagaling sa Ating Katawan, Isip at Espiritu sa pamamagitan ng Pagkilala sa Sarili