Hanggang maunawaan natin ang kamalayan ng bata, maaaring magkaroon ng hindi pagkakaunawaan tungkol sa kung ano ang ibig sabihin para sa isang may sapat na gulang na maging parang bata kumpara sa pagiging bata. Ang pagiging katulad ng bata ay maganda, at walang matanda na maaaring maging tunay na masaya at malikhain maliban kung mapanatili at alagaan natin ang ating kakayahang maging parang bata. Kasama rito ang kakayahang makaramdam ng kaguluhan tungkol sa mga bagong bagay, maging mapangahas, at magtanong at malaman tungkol sa mga bagong bagay.

Ang maging bata naman ay dapat maging immature. Ito ang kawalan ng kakayahan na tanggapin ang pagkabigo o tumanggap ng disiplina. Ito ang maling kuru-kuro na kung hindi natin makuha agad ang nais natin, tayo ay mamamatay o hindi na muling magiging masaya.

Ang pagiging immaturity ay nagmula sa katotohanang ang bawat bata ay nais na makatanggap ng eksklusibong pag-ibig, nang walang mga limitasyon. Ito ay naiintindihan ngunit hindi makatotohanang. Dagdag dito, ang bawat bata ay nais na magkaroon ng kanilang sariling pamamaraan. Ito ay pantay na hindi magagawa. Kaya't sa buhay ng bawat bata, magkakaroon ng sakit at pagkabigo.

Mas masahol pa, dahil nakatira tayo sa isang dalawahang eroplano na puno ng pag-iisip ng buhay-o-kamatayan, ang bata ay pinapantay ang sakit sa kamatayan. Upang maiwasan ang kamatayan, kumilos ang bata upang itigil ang sakit na ito. Ang pinakamabisang paraan upang magawa ito ay sa pamamagitan ng pag-kontrol sa paghinga. Ang mga bata ay literal na nag-freeze ng kanilang damdamin sa pamamagitan ng pagtigil sa daloy ng puwersa ng buhay — na tinawag sino, ki or prana sa ibang mga wika — sa pamamagitan ng pagtigil sa paghinga.

Ipinaliliwanag nito kung bakit, bilang mga may sapat na gulang, kapag nararamdaman natin ang sakit na nararamdaman na lumitaw, madalas na madarama natin ang isang bukol sa aming lalamunan mula sa pag-aayos muli ng mga nakahihigpit na kalamnan, at hahanapin ang aming hininga. Ito ay ang ating nakagawian na paraan ng pag-cut off ang karanasan ng sakit, pagkabigo, kalungkutan, pagkabigo - kahit anong hindi komportable na damdamin na hindi namin nais na pakiramdam. Ngunit talagang namumuhunan kami ng aming puwersa sa buhay sa pagputol ng aming sariling puwersa sa buhay.

Ito ay isang espiritwal na batas na ang buhay ay hindi maaaring dayain, ibig sabihin sa huli, hindi natin maiiwasang makaramdam ng anuman na nasa atin.

Bilang isang bata, nang nangyari ang pagputol na ito, ang aming puwersa sa buhay ay naging frozen at natigil. Ang paggalaw ay pinahinto patay sa mga track nito. At mananatili ito hanggang sa magawa natin ang gawaing ito ng "muling pagbabahagi" ng mga nakapirming o pinaghiwalay na mga aspeto, at pinapayagan silang muling mabuhay at muling magkasama sa buong pagkatao natin. Nangangahulugan ito na dapat nating maranasan ngayon ang sakit na hindi natin natitiis noong bata pa tayo. Sapagkat ito ay isang batas na espiritwal na ang buhay ay hindi maaaring dayain, ibig sabihin sa huli, hindi natin maiiwasang makaramdam ng anuman na nasa atin.

Mahalagang maunawaan na bago tayo ipinanganak, habang nasa mundo pa tayo ng espiritu, gumawa tayo ng pagpipilian tungkol sa kung ano ang nais nating pagalingin sa buhay na ito. Upang makita ng sinuman sa atin ang ating trabaho, o gawain, kinakailangan pagkatapos na ito ay mahayag sa buhay na ito. Kaya napili ang mga perpektong kundisyon — kasama na ang mga magulang, kapatid at kapaligiran — para sa aming natatanging “kaluluwa” na lumitaw sa itaas upang makita natin ito at pagalingin ito.

Noong bata pa kami, wala kaming pang-adulto na kaakuhan na magagamit sa loob namin upang gumawa ng mga pagpipilian tungkol sa kung paano hawakan ang mga sitwasyon sa buhay. Walang mga mas mataas na lebel na pangangatuwiran na pangangatwiran upang magkaroon ng kahulugan ng mga bagay. Bilang matanda, nagbago ito. Ang aming kaakuhan ay mayroon na ngayong mahalagang papel: bubukas nito ang gateway sa aming Mas Mataas na Sarili. Ginagawa nitong magagamit ang mas malawak na mga mapagkukunan para sa pagsuporta sa amin sa pakiramdam at bitawan ang mga sugat na ito.

Ang Panalangin sa Gateway

Sa pamamagitan ng gateway ng pakiramdam ng iyong kahinaan namamalagi ang iyong lakas;
Sa pamamagitan ng gateway ng pakiramdam ang iyong sakit namamalagi ang iyong kasiyahan at kagalakan;
At sa pamamagitan ng gateway ng pakiramdam ng iyong takot namamalagi ang iyong seguridad at kaligtasan;
Sa pamamagitan ng gateway ng pakiramdam ng iyong kalungkutan nakasalalay ang iyong kakayahang magkaroon
katuparan, pagmamahal at pagsasama;
Sa pamamagitan ng gateway ng pakiramdam ng iyong pagkamuhi ay nakasalalay ang iyong kakayahang magmahal;
At sa pamamagitan ng gateway ng pakiramdam ang iyong kawalan ng pag-asa ay totoo at makatwirang pag-asa;
Sa pamamagitan ng gateway ng pagtanggap ng mga kakulangan ng iyong pagkabata
nakasalalay ang iyong katuparan ngayon.
- Pathwork Lecture # 190

Kung hindi nangyari ang mga masakit na karanasan na ito—ngunit ginawa nila—At kung hindi namin inosenteng pinahinto ang daloy ng damdamin upang hindi maramdaman ang mga ito—ngunit ginawa namin—Hindi namin makukuha sa amin ang mga hindi napapanahong mga lugar na ito sa amin—ngunit ginagawa namin. Ito ang mga lugar na napapagana kapag may nangyari sa buhay na nagdudulot sa atin ng isang emosyonal na reaksyon.

Sa sandaling iyon, ang aming walang malay na panloob na bata ay nararamdaman na banta ng isang bagay na may katulad na hitsura-at-pakiramdam sa isang karanasan sa pagkabata. Nakaharap ngayon ang kamalayan ng bata kung ano ang pinaniniwalaan nito na isang buhay-o-pagkamatay na sitwasyon, at nararamdamang muling na-trauma. Kaagad na nangyari ito, mabisa kaming wala sa paningin. Anuman o kung sino man ang nasa harapan natin ngayon ay nahuhugpong sa sitwasyon o tao — kadalasang magulang - mula sa ating pagkabata.

Maaari tayong makaranas ng pagkalito, pag-disassociation mula sa aming katawan, pagbabalik sa kung gaano katanda ang pakiramdam namin, at paningin ng tunnel. Wala kami sa aming pang-adulto na utak sa pangangatuwiran, at hindi namin napagtanto na mayroon na kaming mga mapagkukunan ng aming sariling kaakuhan ng pang-adulto na magagamit sa amin. Ito ang malusog, may malay na kaakuhan ng pang-adulto na maaaring gumawa ng mga bagong pagpipilian, kabilang ang pagbubukas sa Mas Mataas na Sarili at humihingi ng tulong. Kailangang magising ang pang-adultong ego na ito.

Maaari nating isipin ang panloob na bata na ito bilang "Little-L Lower Self," sapagkat bagaman ito ay bahagi ng kung ano ang nagpapanatili sa amin sa paghihiwalay, mayroong isang "Hindi ko" magawang kalidad dito. Nararamdaman walang magawa upang pumili ng ibang pagpipilian. Mula sa lugar na ito, ipinagtatanggol namin ang ating sarili na naniniwala na kailangan nating protektahan ang ating sarili mula sa kamatayan. Mahalagang sinasabi namin, "Hindi ko ito maramdaman, o mamamatay ako."

Kapag mayroon kaming isang emosyonal na reaksyon at napunta sa isang kawalan ng ulirat, kailangan nating malaman upang i-pause, huminga, at hanapin ang bahagi ng ating sarili na naniniwala na ito ay nasa isang buhay-o-kamatayan na labanan din. Kailangan nating makita na "iyon ay dati at ngayon ito," inaasar ang katotohanan ng kasalukuyang sitwasyon mula sa paraan ng pag-overlay ng isang bagay mula sa isang mas maagang panahon. Ito ay pakiramdam tulad ng dalawang slide na nagsama, isa sa tuktok ng iba, na may dalawang imahe na nararamdaman na magkatulad na mahirap na i-slide ang mga ito.

Maaaring mukhang ang pangunahing problema ng bata ay ang pagnanais para sa perpektong pag-ibig. Ngunit sa totoo lang, kahit na ang bata ay nakatanggap ng perpektong pag-ibig, hindi nito malulutas ang mga problema ng bata dahil sila ay dahil sa mga dati nang paniniwala mula sa mga nakaraang buhay. Ano pa, kahit na nasiyahan ang bata sa pag-ibig na may pag-ibig — ang pag-ibig na hindi perpekto at may panganib na masaktan — ang kakayahang magbigay ng pag-ibig na may pag-ibig ay bihira, at kahit bigyan ito ng isang magulang, marahil ay hindi.

Sa halip na pag-ibig na hinog, ang bata ay nakatanggap ng baluktot na pagmamahal, na maaaring madama ng mga bata. Lumilikha ito ng sama ng loob, na humantong sa paghihimagsik. Ang tatlong uri ng baluktot na pagmamahal mula sa mga magulang ay:

1. Overindulges o overcompensates ng magulang bilang paghingi ng tawad para sa hindi pag-ibig na may sapat na gulang.
2. Hindi parurusahan o gagamitin ng magulang ang malusog na awtoridad.
3. O masyadong matindi o mahigpit ang magulang, binu-bully ang bata.

Hindi tulad ng mga walang hanggang halaga, na tungkol sa pag-ibig, katotohanan, karunungan at katapangan, ang mga pansamantalang halaga ay dinidiktahan ng mga pangangailangan ng isang lipunan. At sa paglipas ng mga siglo, maaaring magbago ang mga halaga ng isang lipunan. Noong nakaraan, ang mga bata ay ginagamot nang may paghihigpit at kalubhaan; Ang nakakulong poot ng mga magulang ay ginawa sa ganitong paraan. Ngayon, ang palawit ay umindayog sa kabilang panig, at ang halaga ay pagpapahintulot, pagpapalayaw at kawalan ng disiplina. Ang pinagbabatayan ng poot ay nararamdaman pa rin.

Hindi pangkaraniwan para sa mga naturang pendulum swing na maganap bilang bahagi ng pag-unlad na espiritwal hanggang sa mas makita ang mas tunay na gitnang daan. Ngunit kung ang isang sukdulang mali, ang kabaligtaran nito ay magiging katulad ng pagkakamali. Kung ang mga magulang ay sumobra upang mabayaran ang kanilang pangangati o pagkainip sa pagiging magulang, lumilikha sila ng pagkakasala at pagkalito para sa kanilang sarili. Sa paglaon ang bata ay naghahangad na doblehin ang kasiyahan ng labis na pag-inom, ngunit dahil ang ibang mga tao ay hindi nagdadala ng pagkakasala na ito, hindi sila tumugon sa pagpapalambing at ang tao ay napunta sa pakiramdam nasaktan dito.

Dito, ang pinagbabatayanang pagnanais na likhain muli ang kasiya-siyang karanasan sa pagkabata ay isang tanda ng kasakiman at kawalan ng responsibilidad sa sarili. Pinabulaanan nito ang pagnanais na manatiling isang bata, at lumilikha ito ng kahihiyan para sa isang may sapat na gulang dahil sa walang malay na galit at pagkabigo.

Ang katotohanan tungkol sa pagiging magulang ay kailangan nating sundin ang ating mga loob upang sundin ang mga walang hanggang halaga. Minsan OK ang kahinahunan at kung minsan ay tumatawag ng parusa. Walang patakaran.

Ang pagtanggap ng anumang uri ng baluktot na pag-ibig sa halip na tunay na pagmamahal ay gumagawa ng pakiramdam ng bata na nagkasala at hindi komportable, na itinulak ng bata sa walang malay. Bilang matatanda noon, maaaring mahal natin ang ating mga magulang, ngunit mayroon pa rin tayong walang malay na sama ng loob, na pumipigil sa kapatawaran at pagbitaw. Sa totoo lang, ang aming mga magulang ay hindi perpekto, ngunit hindi nila kailangang itakwil ngayon dahil dito.

Kung ang lahat ng ito ay mananatili sa walang malay, susubukan naming ayusin ito bilang isang nasa hustong gulang sa pamamagitan ng hindi namamalayang paggawa ng sakit sa pagkabata na umaasa na sa oras na ito ay magkakaiba at mananalo tayo-o sa madaling salita, makukuha natin ang pag-ibig na hinihiling natin ngayon . Sa kasamaang palad, hindi ito magagawa.

Ito ay isang ilusyon na tayo ay natalo, samakatuwid ito ay isang ilusyon na maaari na tayong manalo.

Ang resulta ay pipiliin natin ang isang kasosyo sa pag-ibig na mayroong mga aspeto ng magulang na nagkulang, pati na rin ang isa na mas malapit sa pagtugon sa aming mga pangangailangan. Pagkatapos ay bulag naming susubukan silang pilitin na bigyan kami ng mature na pag-ibig. Ngunit ang pagmamahal ay hindi maaaring dumating sa ganoong paraan. Bilang isang may sapat na gulang, sa pamamagitan lamang ng pagbibigay ng aming pambatang kahilingan makakagawa kaming makapagbigay ng mature na pag-ibig, at mabuksan ang pintuan sa paglikha ng pag-ibig na may pagmamahal sa aming kapareha.

Ang mga masasamang lupon na nilikha namin ay ganap na mapanirang. Ito ay isang ilusyon na tayo ay natalo, samakatuwid ito ay isang ilusyon na maaari na tayong manalo. Ito rin ay isang ilusyon na ang kawalan ng pag-ibig ay ang trahedya na hindi natin namamalayan na naniniwala ito. Ang totoong trahedya ay ang libangan na ito at ang aming pagtatangka upang makabisado ito.

Upang matunaw ang salungatan na ito, dapat nating hanapin ang ugnayan sa pagitan ng aming hindi natutupad na pagnanasa sa pagkabata at ng ating mga kasalukuyang problema. Una, dapat nating hanapin ang mga aspeto ng ating kasalukuyang mga pakikipag-ugnay na tulad ng magulang na kinamumuhian o hinamak natin - ang isa kung kanino tayo nagkaroon ng kaunti o walang pagmamahal.

Kung gayon dapat nating maranasan muli ang pananabik at saktan ng umiiyak na panloob na bata. Napagtanto na maaaring pareho tayong masaya at hindi nasisiyahan bilang isang bata. Alamin na ang sakit ay mas masakit kapag itinulak natin ito sa labas ng paningin. Isipin ito bilang paggawa ng sakit ng bata sa isang malusog na lumalagong sakit. Maaaring kailanganin nating magtrabaho upang mahanap at madama ang sakit na ito.

Narito ang mga hakbang na gagawin:

1. Kumuha ng isang kasalukuyang problema.
2. Alisin ang mga pangangatuwiran na "sila ito."
3. Hanapin ang susunod na layer ng damdamin: galit, sama ng loob, pagkabalisa, pagkabigo.
4. Pakiramdam ang saktan ng hindi minamahal, na nasa ilalim; ito ay kaparehong nasasaktan sa sakit ng bata.

Ang paggawa nito ay magpapalaya sa ating mga magulang, at magsisimula tayong maghanap ng pag-ibig sa pamamagitan ng pagbibigay nito sa halip na sa pag-asang ito. Pansinin din kung paano tayo maaaring ganap na sumuko sa pagtanggap ng pag-ibig, na isang maling labis.

Sa katotohanan, inaakit namin ang mga tao sa amin na may katulad na immaturity o kakayahan na magmahal bilang ating mga magulang, at pagkatapos ay hindi natin namamalayan na pukawin ang isang reaksyon sa kanila na pareho. Sa aming pag-i-mature, maaari nating ilabas ang higit na kapanahunan sa iba pa.

Dapat nating malaman na balansehin ang pagkahinog ng pang-emosyon — ang kakayahan at kahandaang magmahal — na may matalinong intelektwal, na maaaring magamit upang muling turuan ang kamalayan ng bata. Kailangan nating paunlarin ang pareho.

Tulad ng muling pag-aral namin sa panloob na bata, maaaring kapaki-pakinabang na mapahanga ang puntong ang sakit na naharap natin bilang mga bata ay hindi talaga papatayin sa amin. Ang ideya na ang aming mga panlaban ay nai-save ang aming buhay ay gagana lamang upang higit na takutin ang panloob na bata na naniniwala na ito ay nasa mapanganib na panganib mula sa masakit na damdamin. Hindi nito tinatanggihan ang katotohanan na ang mga bata kung minsan ay namamatay.

Mayroon kaming isang bakas na nasa kamalayan ng bata, o isang emosyonal na reaksyon, kapag naririnig natin ang ating sarili na gumagamit ng mga salitang "palaging" at "hindi kailanman," tulad ng sa "ganoong-ganyang laging nangyayari sa akin," o "Hindi ko kailanman nakuha -at-kaya. " Pagkatapos ang ego ng pang-adulto ay maaaring kumonekta sa Mas Mataas na Sarili at itanong ang katanungang, "Ano ang katotohanan ng bagay na ito?" Ang pagtatanong lamang sa katanungang ito ay nagdudulot ng isang mas matandang pananaw, at ang mga sagot ay magbubukas ng pintuan upang muling turuan ang batang aspetong ito.

Ginagawa namin ang gawaing ito upang isama ang lahat ng mga panloob na bata na naghiwalay sa bawat pag-sugat. Maaari itong maging kapaki-pakinabang na umupo sa pagmumuni-muni at maunawaan ang kanilang presensya, napansin ang kanilang bilang pati na rin kung gaano kalayo ang ilan sa kanila ay nawala. Nangangailangan ito ng pasensya at paglikha ng isang bagong ligtas na lalagyan para sa kanila na handang magtiwala sa pang-adultong kaakuhan na ito at bumalik para sa paggaling. Tulad ng naturan, ang gawaing ito ng pagpapagaling ay isang pagkuha ng kaluluwa na muling nagkakasama at isinasama ang sirang kaluluwa.

Ang mga alaala ng ilang tao mula pagkabata ay lumubog sa malayo ng kanilang kamalayan na hindi na sila makakonekta sa kanila. Sinasabi sa atin ng Gabay na hindi tayo dapat magalala tungkol dito, sapagkat ang lahat ng kailangan nating malaman ay naglalaro mismo ngayon sa ating pang-araw-araw na buhay.

Ito ay isang resulta ng magnetikong paghila ng mga hindi gumaling na lugar sa loob namin, na kumukuha ng mga karanasan sa buhay sa amin na magpapahintulot sa amin na makita kung ano talaga ang nangyayari sa loob. Hindi namin mapapagaling ang hindi namin nakikita, at nagpunta kami dito upang pagalingin.

Ang nagpapagaling sa sugat ay ang banal na pag-ibig at lakas na pumupuno sa puwang kung saan naroon ang sugat, sa sandaling naramdaman at pinakawalan ito. Maaari nating aktibong ipanalangin ang paggaling na ito at pagkatapos ay maging tanggap sa pagtanggap ng banal na enerhiya.

"Kapag wala tayong teritoryo na ipagtatanggol, ang Diyos ay nagmamadali sa kinaroroonan ng Diyos. Ito ay isang kabalintunaan na nauunawaan lamang natin kapag buong buhay nating yakapin ang buhay. "

- Ang Manwal ng Tagubilin para sa Pagtanggap ng Diyos, by Jason Shulman

Susunod na Kabanata

Bumalik sa Pagbuhos ng Iskrip Nilalaman