Ang bawat tao ay isang banal na nilalang sa kanilang sentro. Ang mga salita ay may posibilidad na mabigo tayo sa pagsubok na ilarawan ang Diyos na ito sa loob natin. Ang mga ekspresyon na nangangahulugang magkaparehong bagay ay kinabibilangan ng: ang ilaw, ang Pagkakaisa, unibersal na kamalayan, banal na spark, pangunahing kakanyahan, mas mataas na kapangyarihan, kamalayan ng Banal na Ghost, at ni Kristo, na pangalanan ang ilan. Ang pangunahing parirala na catchall na ginamit sa mga aral na ito ay ang Mas Mataas na Sarili. Anuman ang tawag natin dito, ang totoo ay lahat ay, sa kanilang core, lahat mabuti, at lahat tayo ay Diyos.
Ngunit madalas na lumilingon kami at parang hindi ganoon. Nakakatagpo tayo ng ibang mga tao na nasa sarili at hindi mabait. Ilang araw, nahaharap tayo sa tunggalian sa bawat pagliko. Nang walang pag-aalinlangan, ang buhay sa Earth kasama ang ating mga kapwa naninirahan ay maaaring minsan ay malupit na malupit. Sabihin muli, saan nga ba matatagpuan ang Diyos sa lahat ng ito? Sa katunayan, sa landas na ito ng espirituwal na paglaki at paggaling, nalaman natin na ang ilaw ng Diyos ay madalas na nakatago sa likod ng mga layer ng kadiliman. Ang ilang mga katuruang espiritwal ay tinawag itong anino; tinawag ito ng Patnubay sa Pathwork na aming Mababang Sarili.
Kaya't habang ang ating ilaw ay maaaring lumiwanag sa ilang mga bahagi ng ating buhay, natatakpan ito ng iba. Ang aming gawain noon ay upang alisan ng takip ang anumang pumipigil sa amin na manirahan mula sa aming Mas Mataas na Sarili sa anuman at lahat ng mga lugar sa aming buhay. Kapag ginawa natin ito, malalaman natin ang mayroon nang koneksyon sa lahat ng iyon; mararanasan natin ang kapayapaan na higit sa lahat ng pag-unawa; malalaman natin na maayos ang lahat.
Sa isang espiritwal na paglalakbay, mayroong isang paglilipat mula sa paniniwalang ang Diyos ay nasa labas ng sarili, sa napagtanto na ang Diyos ay nasa loob. Para sa ilan, ang paglalakbay na ito ay maaaring kasangkot sa paghila mula sa organisadong relihiyon - kung saan ang isang tao ay pupunta sa isang espesyal na lugar, tulad ng isang simbahan, upang kumonekta sa Diyos. Ang iba ay maaaring mapunta sa pagtambay sa isang atheistic o agnostic na lugar ng paniniwala na walang Diyos, o simpleng hindi alam kung ano ang paniniwalaan.
Ngunit dahil ang pananabik na makilala ang Diyos ay nagmumula sa loob, hindi ito tuluyang nawala. Alam natin ito o hindi, ang bawat solong pagkatao sa mundong ito ay naghahangad na makilala ang Diyos.
Ang paglalakbay na ito ng paghahanap ng sarili ay hindi salungat sa anumang pananampalataya o relihiyon.
Ang mga aral mula sa Gabay ay paminsan-minsang humahantong sa amin upang matuklasan ang katotohanang ito ng banal sa loob at mabuhay nang buo mula sa panloob na core na ito, o tunay na sarili. Upang magawa iyon, dapat nating tuklasin kung sino talaga tayo, at kailangan ng kaunting trabaho.
Ang paglalakbay na ito ng paghahanap ng sarili ay hindi salungat sa anumang pananampalataya o relihiyon. Kung nakakakuha tayo ng sustansya at katuparan sa alinman sa mga tradisyon ng pananampalataya sa buong mundo, hinihimok ng Gabay na magpatuloy tayo - kahit na bukas tayo sa mga bagong kaisipan mula sa mga katuruang ito.
Lahat ng mga kilalang pananampalataya at relihiyon ay may isang bagay na maialok na may halaga. At lahat din ay may mga pagbaluktot. Kami ay mga tao — hindi ito maaaring kung hindi man. Ito ay pareho sa komunidad ng Pathwork na nilikha sa paligid ng mga katuruang ito mula sa Gabay.
Sa huli, ang gawaing ito ng pagtuklas sa sarili ay nagmumula sa pagkilala sa ating sarili. Dahil kung gagawin natin iyon, makikilala natin ang Diyos. Wala tayong dapat paniwalaan para magawa ito. Sa daan ay haharap tayo sa pag-aalinlangan, kung wala ito ay talagang madarama tayo. Ngunit sa landas na ito, kailangan nating maging handa na pagdudahan kahit ang ating mga pagdududa.
Matuto nang higit pa sa Diamante, Kabanata 12: Apat na Pragmatic na Hakbang para sa Paghahanap ng Pananampalataya at Pagtugon sa Pag-aalangan.
Kung maririnig natin ang mga salita ng Diyos na binibigkas nang may pagmamahal sa bawat isa sa atin, ganito ang magiging tunog:
Ako ay nagtatrabaho sa pamamagitan mo.
Ako ay nasa lahat ng iyong saloobin, kung nais mong pakinggan ako.
At ako ay nasa lahat ng nakikita mo, kung nais mong makita ako.
Narito ako sa lahat ng mga salitang sinasalita mo, kung nais mong ipahayag ko sa pamamagitan mo.
Ako ay nasa lahat ng iyong mga aksyon, kung iyon ang iyong pangako.
At sa pagpapakita ko sa pamamagitan mo, natuklasan mo ang buhay sa mga bagong term.
Makikita mo na ang buhay ay isang maluwalhating pagiging isa kung saan walang kinakatakutan.
Ano ang kailangan mong matakot kung matuklasan mo ako?
Ano ang kailangan mong matakot kung makilala mo ako?
Malaman na ikaw ay Diyos.
Tulad ng ganyan hindi ka maaaring mamatay.
Ibigay mo kung ano ka ngayon—
Sa iyong pag-iisip, sa iyong pagiging, sa iyong pananaw—
Sa akin.
Habang ibinibigay mo ang iyong sarili sa akin, dapat ka ring maging walang hanggan.
- Lecture ng Pathwork # 236
Ang Mas Mataas na Sarili nating ito — ang panloob na Diyos na Ito — ay hindi kailanman naapektuhan nang negatibo ng anumang nangyari. Ito ay isang aspeto ng ating pagkatao na hindi kailanman darating at hindi kailanman pupunta — ito lang talaga. Kung gayon, kung hindi tayo malapit sa Diyos, sino ang lumipat?
Ang tatlong pangunahing mga banal na katangian ng ating Mas Mataas na Sarili ay ang karunungan, tapang at pagmamahal. Ipinapaliwanag nito ang walang hanggang katanyagan ng pelikula, Ang Wizard ng Oz, kung saan ang utak, tapang at puso ay ang mga tiket pauwi. Mayroon kaming bawat isa sa mga katangiang ito bilang aming pangunahing kakanyahan, ngunit lahat ng tatlong ay palaging naroroon sa bawat tao, at kapag sila ay nasa balanse ay nagkakasama ang bawat isa.
Ang aming Mas Mataas na Sarili ay ang ating budhi - ang bahaging iyon sa atin na, sa kaibuturan, alam na dapat tayong disente, mahalin ang iba, magkaroon ng pananampalataya at maging mabait. Ito ay gawa sa pinakamagaling, pinaka nagniningning na ilaw at nanginginig sa pinakamabilis na dalas. Ang tinig ng Mas Mataas na Sarili ay banayad na pagsasalita, kaya't dapat tayong makinig ng masigasig upang marinig ang tawag nito.
Kasama sa mga katangian ng Mas Mataas na Sarili ang pagkahabag, pagtanggap, pagpapakumbaba, pasensya, pag-unawa, katapatan, pagiging tunay, pagkamapagbigay, katatawanan, pagkamakaunawa at kabaitan. Ang aming layunin ay upang alisan ng takip at palakasin ang mga katangiang ito sa ating sarili.
Kaya't pagsisimula sa isang landas na pang-espiritwal tulad nito ay tulad ng pagsusuot ng mga tsinelas ng Dorothy at tuklasin na ang lahat ng kailangan natin ay nasa loob na natin at lagi nating mahahanap ang daan pauwi - kung nais nating sundin ang isang landas sa pag-alam sa sarili.
Maraming disiplina sa espiritu ang nagtuturo ng katotohanan na iisa lamang ang puwersa sa uniberso, na ang pag-ibig. Ang pag-ibig kung gayon ay ang core ng kung sino tayo. Kaya't kapag mayroon kaming anumang mga negatibong damdamin, hindi kami nakahanay sa gitna ng aming sariling pagkatao. Ang sakit ay kung ano ang nagmumula sa mga tensyon na nilikha ng aming sariling mga hadlang sa aming Mas Mataas na Sarili, at mula sa ating pakikibaka upang maiwasan ang mga ito. Ngunit ang mga kaibigan, nakaharap sa aming Mababang Sarili ay eksakto kung ano ang pinuntahan namin dito upang gawin.
Ang Earth ay isang eroplano ng dualitas, kaya't may hawak itong parehong kasiyahan at sakit, ginagawa itong isang tugma para sa kasalukuyang kalagayan ng aming kaluluwa: may kakayahang kasiyahan kami ngunit pinipigilan din namin ang sakit. Kung gayon ang pag-ibig sa larangan na ito — upang mai-access ang kinauukulan ng ating mga sarili — nangangahulugang maging handa tayong makaramdam ng kapwa kasiyahan at sakit: sinabi sa ibang paraan, dapat tayong maging handa na makaramdam ng sakit at panatilihing bukas ang ating puso.
Kaya't ang pagtulong sa kamalayan sa kung sino tayo — ng pamumuhay mula sa aming mapagmahal na pangunahing-inatasan na madama natin ang sakit na dulot natin sa ating sarili; ito ang pinakamahalagang hakbang sa paggaling. Ang aming kaakuhan ay kailangang mamamatay ng maraming maliliit na pagkamatay sa pagwawakas sa aming sakit na binuo ng sarili, hanggang sa mapagtanto namin na ang pakiramdam ng sakit na ito ay hindi kami papatayin. Pagkatapos at doon lamang tayo mamumuhay sa katotohanan.
Ang Mas Mataas na Sarili, sa kaibahan, ay umiiral sa unitive na eroplano ng kamalayan, kaya't mahahawakan nito ang mga kabaligtaran ng dualitas ngunit hindi nakulong sa dwalidad. Kaya't ang Mas Mataas na Sarili, natuklasan natin, ay komportable na nakaupo sa kabalintunaan.
Kapag natatakot tayong makita ang ating sarili, mananatili tayo sa pagkabulag.
Nangangahulugan ito na kapag nakulong tayo sa ilusyon ng duality—kapag nakita natin ang mga bagay bilang mabuti laban sa masama, tama laban sa mali, puti laban sa itim—nakulong tayo ng Lower Self. Hindi namin nais na tingnan ito, kaya itinuon namin ang aming pansin sa isang tao o isang bagay sa labas ng aming sarili at ipinapalabas namin ang aming mga sugat sa kanila; nakikita natin ang ating dualistic splits “out there.”
Ang kailangan nating simulang gawin ay lumingon at tumingin sa loob, upang alisan ng takip ang hindi magandang pagkakaintindihan at ang mga hindi pa hamtong na hinihingi ng aming Mababang Sarili, kasama ang aming walang hanggang pag-iwas sa sarili. Upang magawa ito, kailangan nating makipag-ugnay sa ating sariling takot. Dahil kapag natatakot tayong makita ang ating sarili, nananatili tayong pagkabulag.
Maaari nating ilarawan ang proseso ng kaliwanagan bilang tuluy-tuloy, may malayuang pagsuko sa prosesong ito ng pagtuklas sa sarili at pagkakaroon ng kamalayan sa sarili. Ngunit maging malinaw tayo, hindi makatotohanang umasa na maaabot natin ang kaliwanagan — upang mabuhay ang ating buhay mula sa Pagkakaisang nasa loob — nang hindi dumaan sa pagsusumikap na paghukay ng anumang nakahahadlang sa ating ilaw.
Ang bawat isa ay may mga lugar ng pagkabulag. Nakaligtaan namin ang buong punto ng pamumuhay bagaman kapag inaasahan naming manatili sa dilim, naniniwalang maiiwasan natin ang pagtingin sa ating sarili magpakailanman. Sa paggawa ng gawaing ito ng pagtuklas sa sarili, nakakatulong ito upang magkaroon ng pagkahabag at pagtanggap para sa hindi maiiwasang mga bulag na lugar na natuklasan natin sa ating sarili at sa iba pa. At kailangan nating tandaan na tuwing makakakita tayo ng isang aspeto ng Mababang Sarili, palaging ito ang Mas Mataas na Sarili na may hawak na ilaw.
"Panginoon, tulungan mo akong patawarin ang mga nagkakasala nang iba kaysa sa akin."
- Mahahalagang Pakikipag-usap: Mga tool para sa Pakikipag-usap Kapag Matataas ang Pusta, Kerry Patterson at Iba pa
Matuto nang higit pa sa Diamante, Kabanata 8: Ang Sakit ng Inhustisya at ang Katotohanan tungkol sa Pagkamakatarungan.
Ito ay isang espirituwal na batas na hindi namin maaaring laktawan ang mga hakbang. Kung gagawin natin ito, madadapa tayo at pahihirapan ang trabahong ito kaysa sa dati. Dagdag pa, mag-back up lamang kami at punan ang mga nawawalang hakbang. Ito rin ay isang espiritwal na batas na laging may isang presyong babayaran, at kailangan nating maging handa na bayaran ito. Ang espiritwal na bypassing ay tumutukoy sa pagnanais na laktawan ang mga hakbang at hindi bayaran ang presyo ng paggawa sa gawaing ito.
Maaari itong mangyari kapag ang isang tao ay nais na maging mas "umunlad" kaysa sa isa talaga, lalo na pagkatapos makagawa ng mabuting paunang pag-unlad. Ito ay pagmamataas at kailangan itong tugunan. Sa kakanyahan nito, ang kababaang-loob ay isang kalidad ng Mas Mataas na Sarili na maaari nating paunlarin sa pamamagitan ng patuloy na pagtanggap at pagkatapos ay paglilinis ng anumang negatibo na maaaring lumitaw sa anumang sandali.
Ang isang mapagpakumbabang tao ay hindi nag-aalala sa kung paano umunawa sa kanya ang iba. Ang mahalaga ay ang paghanap ng isang core at pagsunod sa kalooban ng Diyos. Ito ang dahilan kung bakit ang landas na ito ay hindi tungkol sa pag-o-overlay ng anumang mga paniniwala, mantra, paninindigan, binago ang estado o positibong pag-iisip sa paglibing ng mga maling ideya. Dahil sa pangmatagalan, ang mga naturang mga shortcut ay hindi gumagana.
"Ano ang dapat bigyan ng ilaw ay dapat matiis nasusunog."
- Victor Frankl
Bumalik sa Pagbuhos ng Iskrip Nilalaman
