Lumalaki kami, tayong mga kalalakihan at kababaihan, tulad ng planeta na tinawag nating tahanan ay humihinog. Kaya saan tayo pupunta sa lahat ng ito? Gaano katotoo ang bagong lalaki at bagong babae na nagbabago? Kung naabot natin ang pagkababae o pagkalalaki, ano ang hitsura nito sa huli? Sa mga nagdaang dekada, para sa mga kababaihan, ito ay nangangahulugan na siya ay darating sa kanyang sarili. Sa yugtong ito sa kasaysayan, siya ay lumalabas mula sa ilalim ng kanyang pagkakulong.
Bumalik sa bukang-liwayway ng kasaysayan, ang aming estado ng pag-unlad ay medyo darned primitive. Ang kawalan ng tiwala sa anumang bagay na lampas sa aming sariling maliliit na sarili ay laganap. Hindi namin pinagkakatiwalaan ang kalikasan o mga hayop, ang panahon, ang mga diyos, ang aming kapalaran o iba pang mga tribo. Tiningnan namin ang anumang bagay na tila kakaiba o banyaga na may isang mata sa gilid. Hindi na kailangang sabihin, ang kawalan ng tiwala ng kabaligtaran ay nasa bubong.
Ang lalaki ay na-wire upang hindi magtiwala sa babae, at ibinalik niya ang papuri. Ang bawat isa ay tila makatarungan sa kanilang kawalan ng tiwala dahil, ano ba, ang iba ay nagsimula rito. Dahil ang lalaki ay pisikal na mas malakas kaysa sa babae-at iyon ay, tulad ng, nag-iisang pagpapahayag ng mga unang tao - ang tao ay ipinapalagay ang isang pangkalahatang swagger ng pagiging higit sa lahat na mas mahina, na syempre kasama ang lahat ng maliliit na kababaihan.
Sa mga unang panahon para sa sangkatauhan, ang hindi pagtitiwala sa kapwa kasama ng pisikal na pangingibabaw ng tao ay lantarang kumilos. Tulad ng paglipas ng millennia, ang mga ugali at ugali na ito ay natigil, kahit na sa isang pagbawas na antas, at mananatiling nasa aming kamalayan. Ngayon, natatakpan sila ng isang smidge na higit na kapanahunan at hindi gumanap sa parehong paraan. Ngunit sa isang madilim na sulok ng aming isip, may nananatiling higit pa na nangangailangan ng pagkakalantad sa ilaw. Ang pagbabago ay nasa hangin.
Sa pagbabalik-tanaw, ginawa namin ang madalas naming gawin: pinanghahawakan ang isang saloobin matagal na itong naging kapaki-pakinabang. Ang tao ay humawak sa macho-man superiority katagal nang ang pisikal na lakas ay isang pangunahing benepisyo. Dahil lumalabas, may iba pang mga bagay na dapat pahalagahan na pantay na naaangkop sa parehong kasarian. Ngunit gayunpaman, ang buong lalaki-ay-superior-at-babae-ay-mababang paniwala ay nagpapatuloy, para sa mga lalaki at babae. Pagkatapos ay binibigyang-katwiran natin ang pagpapalagay na ito sa pamamagitan ng pagtahak sa babaeng-ay-intelektuwal-at-moral-mahina-mababang daan.
Sa anumang antas na hindi hinarap ng tao ang kanyang sariling damdamin ng pagiging mababa, inako niya ang isang posisyon ng kayabangan at kataasan sa lahat ng mga mahina. Sa madaling sabi, kailangan niya ng mga alipin upang mapataas ang kanyang pakiramdam ng kanyang sariling halaga. Kasama rito ang mga hayop, mga taong nagtagumpay sa giyera, at syempre, mga kababaihan. Para sa kanilang bahagi, ang mga kababaihan ay inako ang isang posisyon ng pagtitiwala, itak at emosyonal. Nakilahok sila sa pagiging alipin, gaano man karami ang itinabok na screen ng usok sa pagsisikap na ilagay ang lahat ng sisi sa mga balikat ng kalalakihan.
Para sa tao, nagkaroon ng isang walang hanggang takot sa mga taong mas malakas sa pisikal. Mas malaki ang takot, mas malakas ang pagnanasa na sakupin ang mahina. Ang nasabing kabayaran ay gumagalaw pa rin sa ating kamalayan. At ang mga kababaihan ay hindi malaya at malinaw din dito. Lahat tayo ay may mga saloobing tulad nito na tumatakbo sa loob natin.
Kaya't bakit ito natuloy, na may mga kababaihan na tinanggihan ang kanilang pagkapanganay ng pagkakapantay-pantay sa loob ng mahabang panahon? Hindi lamang maaaring ang mga kababaihan ay biktima ng mga kalasag na kalalakihan ng kalalakihan na pagmamay-ari ang mga ito tulad ng isang bagay. Hindi, dapat ay may papel siya rito. Flashlight, mangyaring.
Sa ating gawain ng pagtuklas sa sarili, nakakahanap tayo ng mga lugar sa ating sarili kung saan ayaw nating tanggapin ang responsibilidad sa sarili. Gusto namin ng mas malakas na awtoridad na mag-aalaga sa amin. Ito ay hindi lamang isang bagay na pangbabae-ang mga lalaki ay may ganitong saloobin din. Ngunit noong unang panahon, naging biktima ang mga kababaihan sa pamamagitan ng aktibong pagtanggi sa pananagutan sa sarili. Sinundan niya ang landas ng hindi bababa sa pagtutol upang siya ay mapangalagaan. Dahil gusto niyang may magdedesisyon para sa kanya, sisihin ang kanyang mga pagkakamali, upang labanan ang hirap ng buhay para sa kanya. Itinayo niya ang kanyang sarili upang tamasahin ang pseudo-comfort ng pagsupil.
Kaya paano ito naganap? Labis na nakakadismaya. Lahat ng maling kuru-kuro kalaunan ay pupunta sa timog. At gayon pa man, ang mga kababaihan ay nakabitin doon ng mahabang panahon, sinusubukan na gumana ang diskarteng ito. Sa lahat ng oras, sinisisi ang mga kalalakihan sa paraan ng pag-iingat nito sa kanya.
Ang kilusan ng kababaihan noon ay naglalaman ng maraming katotohanan. Ngunit tulad ng anumang mabuting dalawahang diskarte, ito ay isang kalahating-katotohanan lamang. Ang totoo: ang mga kababaihan ay nagtataglay ng lahat ng parehong mga faculties tulad ng mga kalalakihan. Kabilang dito ang katalinuhan, pagiging mapagkukunan, pagkamalikhain, lakas ng psychic at produktibong pagpapahayag ng sarili. Kung angkinin kung hindi man ay walang katuturan. Gayunpaman ang mga kalalakihan ay nagpatuloy na nilalaro ang larong ito bilang isang paraan upang maiwasan ang damdamin ng pagiging mababa at kahinaan. Ito ang nagpapatibay sa mga kalalakihan na nangangailangan ng pakiramdam na higit na mataas sa mga kababaihan.
Ang babae, sa parehong token, ay dapat makita kung paano siya nag-ambag sa kanyang sariling pagkaalipin. Kung saan may usok, mayroong sunog. Kaya't saan ka man magkaroon ng maraming paghihimagsik at pagsisi sa mga kalalakihan, nariyan ang pagnanais na hindi maging kapitan ng sariling barko. Ang nasabing isang babae ay hindi nais na pamahalaan ang kanyang sariling buhay, nais niyang umasa sa iba. Sa isang bahagi ng teeter-totter ay ang kanyang hindi patas at hindi matutupad na mga kahilingan; sa kabilang banda ay mga sama ng loob, sisihin sa awtoridad ng lalaki, at pagnanais na panatilihin ang laro ng biktima. Sa katulad na paraan, dapat tingnan ng tao ang kanyang mga kinakatakutan, ang kanyang mga guilts at ang kanyang mga kahinaan, kung hindi man ay mananatili siyang nakikipaglaro sa mga laro ng kuryente sa isang form o iba pa. Pagkatapos ay magagalit siya sa babae dahil sa pagiging pabigat at pagsasamantala sa kanya.
Parehong mga hindi pa umuusad na kaluluwa ay naghahanap ng kalamangan nang hindi na kailangang bayaran ang presyo. Nais ng lalaki ang kapangyarihan ngunit nang walang presyo ng pangangalaga ng isang taong nabubuhay sa kalinga. Nais ng babae ang libreng pagsakay ngunit naiinis sa pagkawala ng kanyang awtonomiya. Parehong naglalaro ang parehong laro; ni nakikita ang kanilang sariling bahagi dito.
Bumababa nang mas malalim, medyo lumilipat ang mga bagay. Ang lalaki ay lumiit mula sa mga responsibilidad ng pang-nasa hustong gulang at naiinggit sa cushy na posisyon ng babae. Ang kanyang solusyon: mas tumutok sa laro ng kuryente. Itinago ng babae ang kanyang kasiyahan sa kapangyarihan, pananalakay at lakas, kapwa sa malusog at baluktot na pamamaraan. Naiinggit siya sa mga kalalakihan para sa kung ano ang mayroon sila. Ngunit sa kasaysayan ay natakpan niya ito. Tulad ng paglitaw nito sa mga nagdaang dekada, madalas itong nalilito sa tunay na pagkamakasarili.
Paano natin mahahanap ang ating daan palabas sa kalituhan na ito? Paano magiging pantay ang lalaki at babae, nang hindi mahina? At paano magiging emosyonal ang mga kababaihan habang nagsasarili sa mundo? Kailangan nating tumawid sa mga damo ng duality upang ayusin ito.
Anumang oras na maiiwasan naming makita ang buong larawan, hindi posible na makahanap ng tamang balanse. Bagaman ang paglago sa pamamagitan ng ebolusyon ay nagsasangkot ng pag-indayog ng isang pendulum mula sa isang sukdulan hanggang sa kabaligtaran nito, mas maraming pananaw na mayroon tayo sa parehong halves, mas mahusay tayo na makarating sa unitive na katotohanan at maiwasan ang magaspang na mga patch ng labis.
Sa dwalidad ng sitwasyong ito, ang lalaki ay makakaramdam ng pagiging superior at naniniwala na ang babae ay mas mababa. Sasamantalahin niya at pakiramdam din ay pinagsamantalahan siya. Ang gayong relasyon ay hindi magtatapos nang maayos. Mag-sign up ang babae para sa hindi makatarungang pagsamantalahan ng mas malakas na pisikal na lalaki, at pagkatapos ay tatalikod at sisihin siya sa pagiging biktima niya. Parehong nakaturo ang mga daliri at nabigong makita ang mga daliri na nakaturo sa kanilang sarili. Tunay na magkatulad ang mga ito, na umaakma sa bawat isa sa isang baluktot na pamamaraan.
Para maging malusog ang isang indibidwal, dapat na naroroon ang mga prinsipyong pambabae at panlalaki, kahit na maaaring magkaiba ang mga ito. Ngunit ang mga pagkakaiba, na pinagsama-sama upang bumuo ng isang kumpletong kabuuan, ay hindi husay; dapat walang paghatol na ang isa ay sa ilang paraan na mas mahusay kaysa sa isa.
Magpinta tayo ng isang larawan kung ano ang hitsura ng bagong babae, at kung paano ito makikita sa kanyang mga relasyon sa mga lalaki. Una, siya ay ganap na responsable para sa kanyang sarili. Kaya siya ay libre. Nakatayo siya sa sarili niyang mga paa sa lahat ng paraan: materyal, intelektwal at emosyonal. Kaya hindi na niya hinihintay na dumaloy sa kanya ang kaligayahan mula sa isang lalaki. Binuksan niya ang kanyang puso sa pag-ibig at ang kanyang isip sa kanyang sariling panloob na katotohanan. Alam niya na ang pagsuko sa kanyang nararamdamang pagmamahal sa isang lalaki ay nagpapatibay sa kanya.
Ang nasabing isang nabuong sarili na babae ay walang nararamdamang hidwaan sa pagitan ng pagmamahal sa kapareha at pagiging produktibo, malikhain at isang nag-aambag na miyembro ng lipunan. Sa katunayan, alam niya na ang tunay na pag-ibig ay hindi posible kung gampanan niya ang papel bilang alipin upang maiwasan ang pananagutan sa sarili. Alam niya na ang pagkakaroon ng isang karera ay hindi magpapababa sa kanya ng isang babae.
Upang maging isang malakas at nagsasarili na estado ay nangangailangan ng pagsisikap. Kakailanganin niya itong kumita sa pamamagitan ng pagbabalik sa bigat ng katotohanan. Siyempre hindi niya ito magagawa sa diwa ng poot, paghihimagsik, kompetisyon o pagsuway. Sapagkat hindi niya makukuha ang gusto niyang marating sa pamamagitan ng paggaya sa pinakamasamang pagbaluktot ng pagkalalaki. Magagawa lamang ito sa pamamagitan ng katotohanan at pagmamahal. Kailangan niyang buhayin at hikayatin ang kanyang Higher Self.
Sa tuwing siya ay may maling kuru-kuro na ang isang bagay ay masyadong mahirap, na nagiging sanhi ng kanyang pagtanggi sa isang bagay na totoo, kailangan muna niyang tanggapin ang mga paghihirap. Pagkatapos ay mapapatunayan nilang hindi ganoon kahirap. Tila mahirap ang pananagutan sa sarili, ngunit hindi ito masama kapag nalampasan na natin ang mga nakikitang paghihirap. Ang pagtanggap ay katumbas ng pagkuha ng isang matapat na diskarte sa buhay.
Maaaring gusto nating maniwala sa engkantada na ang pagkababae ay mamumulaklak kapag ang isang babae ay naging tagapaglingkod sa isang lalaki, ngunit sa totoo lang, ang isang babae ay dapat na malaya at malaya, sa pinakamagandang kahulugan ng salita, para sa pag-ibig na mamulaklak. Sa ganitong klima ng totoong pagkakapantay-pantay, walang takot, walang panlaban at walang sisihin. Ang babae ay hindi lihim na gugustuhin ng isang nakahihigit na tatay na ang awtoridad ay inilipat sa isang asawa. Ang nasabing isang implicit na pagnanasa ay isang basang kumot para sa init ng pag-iibigan. Lumilikha ito ng sama ng loob at takot sa mismong awtoridad na nais niyang samantalahin.
Nangangahulugan ito na ang katuparan ay nakasalalay sa isang tunay na estado ng pagkakapantay-pantay. Sa minuto na ang isang tao ay nararamdaman na higit na mataas sa isa pa, ang heart-gate ay sumara. Ang paggalang ay sumingaw. At sa sandaling ang pakiramdam ng isang tao na mas mababa sa isa pa, ang takot at inggit at sama ng loob ay humahadlang sa pintuan ng pag-ibig.
Ang bagong babae ay hindi alipin o kakumpitensya. Kaya't siya ay maaaring magmahal at ang kanyang pagmamahal ay magpapahusay lamang sa kanyang malikhaing pagpapahayag ng sarili. Pagkatapos ang kanyang malikhaing kontribusyon sa buhay ay magpapalawak ng kanyang kakayahan sa pagmamahal. At paikot ikot ang gulong.
Ang bagong tao ay hindi mamimili para sa isang mas mahina na asawa. Makikita niya ang kanyang sariling kahinaan nang husto, nakaharap dito at mabawi ang kanyang tunay na lakas. Makikita niya kung paano nagmula ang kanyang kahinaan mula sa pagkakasala at ang paraan ng pagtanggi niya sa kanyang sarili tuwing tinatanggihan niya ang pinakamahusay sa kanyang sarili. Hindi niya kailangan ang sinuman upang magpaalipin; maaari niyang pakiramdam ang mabuti sa pamamagitan ng pag-aktibo ng kanyang sariling integridad.
Hindi siya banta ng isang pantay. Hindi niya kailangang makasama ang isang taong mas mababa upang kumbinsihin ang kanyang sarili ng kanyang sariling katanggap-tanggap - na hindi kailanman gumana. Haharapin niya ang kanyang mga kahinaan at makakuha ng mas maraming lakas. Pahalagahan niya ang isang relasyon sa isang babaeng totoong pantay niya — na kasing malikhain, malakas sa moral at kasing talino niya. Kapag tumigil siya sa pangangailangan na gampanan ang panginoon, mabubuksan niya ang kanyang puso at maranasan ang isang katuparan na imposible nang dati.
Ang dati na pinatakbo bilang mga masasamang lupon ay lilipat na sa mga benign na bilog na bumubuo ng pag-ibig. Nang walang kinatakutan, ang parehong nagpapakilala sa sarili na lalaki at babae ay maaaring mabuksan ang kanilang mga kanal ng damdamin at makaramdam ng isang pasasalamat sa bawat isa. Dalawang katumbas, tumutulong sa bawat isa na lumago. Ito ang posible sa bagong paraan ng pagkakaroon ng relasyon.
Ang punto ay hindi ang dalawang perpektong tao na nagsama. Au contraire. Ang parehong mga tao sa tulad ng isang pakikipagsosyo ay mayroon pa ring gawain na dapat gawin. Ngunit kung makikilala natin ang ating sariling taya sa pagpapanatili ng panloob na pakikidigma, magagawa nating mailabas ang mga pagkakamali at makahanap ng isang bagong paninindigan sa ating sarili at samakatuwid sa bawat isa.
Ang malaking pagkakaiba ay ang ating pagpayag na tumingin sa loob para sa mga dahilan sa likod ng anumang kakulangan ng katuparan, bago tumingin sa iba. Pagkatapos ay maaari tayong magtrabaho sa kapwa negatibong pakikipag-ugnayan nang magkasama. Hindi tayo susuko sa paninisi sa sarili, na nagpapalawak lamang ng agwat sa pagitan ng sarili at katotohanan.
Ang Awtonomiya ay isang proseso na patuloy na nagbabago at, sa paglipas ng panahon, natunaw ang kawalang tiwala. Lahat tayo ay may ilan sa hindi natitiwala na nalalabi sa atin mula sa mga sinaunang panahon. Ngunit hindi na natin kailangang sakupin ang anumang dayuhan na kinakatakutan at tinatanggihan natin. Ang mga pagkakaiba ay hindi na magpapasigla ng takot. Sa katunayan, sa sandaling matuto tayong magtiwala sa uniberso, mahahanap natin na ang mga pagkakaiba ay nagtataglay ng isang tiyak na akit.
Kapag naabot namin ang puntong ito na hindi na tayo takot sa mga pagkakaiba ngunit naaakit sa kanila, ganap na tayong naisasakatuparan. Ang mga bloke ng hindi totoo ay matutunaw tulad ng mga ice cubes sa araw. Maaari nating mapagtanto ang aming pinakamataas na mga potensyal. Maaari nating gamitin ang ating takot at pagtanggi sa anumang naiiba bilang isang sukat ng aming hangarin na manatiling natigil sa hindi totoo — at magdusa.
Sa kasalukuyan, ang mga tao sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad ay naglalakad sa gitna natin. Maaari nating yakapin ang ating sarili sa pinakamataas na anyo ng kamalayan. Ngunit pagkatapos, sa mas malalim na antas, ang aming mga emosyonal na reaksyon ay maaaring maniwala sa isa pang katotohanan: marami pa tayong dapat gawin. Hindi mabuting tumayo sa platform ng kung ano ang gumagana at magpostulate ng magagandang ideya. Kailangan din nating makita kung saan tayo lumihis mula sa katotohanan. Iyon, mga kababayan, ang tanging paraan upang mapangalagaan laban sa kawalan ng timbang. Ito ay ang hindi pagkakasundo sa loob na lumilikha ng kaguluhan sa ating labas na mundo.
May syempre isang susi sa lahat, at ang susi na iyon ay ang pag-ibig. Nag-aayos ng mga bakod ang pag-ibig. Ito ay pinag-iisa at wala ito walang katotohanan na maaaring makuha. Gayundin pantay totoo: pag-ibig ay hindi maaaring manalo nang walang katotohanan. Bago natin malalaman ang katotohanan ng ating mapagmahal na kalikasan, dapat din nating malaman ang katotohanan ng ating mga hindi nagmamahal na paraan. Dapat nating hanapin ang maliliit na mga latak sa ating mga puso kung saan kinamumuhian natin ang kasarian. Nariyan ito, isang pag-holdover mula sa mga nagdaang araw.
Mayroon ding kaukulang hangarin na mag-hang sa aming mga sama ng loob na hindi mawawala sa pamamagitan ng hindi papansin sa mga ito. Hindi tayo makakapagpahinga at magmahal hanggang sa tumigil tayo sa pagtatanggol laban sa katotohanang ito. Gagamitin ng babae ang larong biktima; gagamitin ng lalaki ang laro ng sisihin at kataasan. Upang subukan ang isang mapagmahal na relasyon habang ang mga lumang pag-uugali palayasin ay isang walang kabuluhan aksaya ng oras.
Oo naman, ang pendulo ay sasayaw sa kabilang panig, sa pagiging militante ng babae, kinakalimutan ang kanyang puso at tinatanggihan ang pag-ibig. Sa isang countermove, ibubuhos ng lalaki ang kanyang pagsalakay para sa isang pagpapahayag ng kahinaan na hindi niya malantad sa mga nakaraang panahon. Hayaan ang swing ng swing; ang paggalaw na ito ay may layunin. Kailangan ito para sa paghahanap ng totoong nakasentro ng estado.
Ngunit huwag makaalis sa gilid ng alinman sa sukdulan. Kailangang makahanap ang tao ng bagong lakas, na iiwan ang kagitingan at isang maling kahigitan. Maaari niyang palawakin ang tunay na kapangyarihan sa kanyang sarili. Kapag hindi na siya ang kataas-taasang kasapi ng koponan, kayang-kaya niyang makaugnayan sa antas ng puso. Makakasalubong din niya ito, nasa isip.
Pansinin, upang mangyari ang gayong kilusan, ang mga problema sa karera ay dapat malutas bago pa asahan ng dalawang tao na malutas ang mga problema sa relasyon. Kung hindi man, ang mga relasyon ay maaaring magamit upang kumilos bilang pagtitiwala at pagsasamantala sa bawat isa. Pagkatapos ang baluktot na drive para sa pangingibabaw at pagkaalipin ay lilitaw. Kaya't sa ilang sandali, maaaring kailanganin ng mga tao na alamin ang kanilang sarili hanggang sa maitaguyod ang isang tiyak na antas ng awtonomya. Kapag nailatag na ang malikhaing track na ito, ang isang mag-asawa ay maaaring sumakay sa isang bagong kalayaan kung saan nauugnay sila sa isang ganap na bagong paraan.
Upang maabot ang antas ng pagkakaugnay na ito, kakailanganin naming makipagkita sa harapan ng Mababang Sarili. Kakailanganin naming hanapin ang panloob na mga sulok kung saan hindi namin nais na magpatawad. Hindi namin nais na marinig ang katotohanan, ngunit sa halip ay panatilihin ang mga kaso na binuo namin na makakatulong sa amin na magpatuloy sa poot. Kailangan nating pakawalan ang poot sa kabaligtaran. Kailangan nating manalangin para sa kakayahang magawa ito. Humihiling kami sa Diyos na tulungan kaming mahalin, patawarin at unawain upang makita namin kung saan naninirahan sa atin ang poot, takot at kawalan ng pag-asa. Naroroon sila nang eksakto tulad ng kanilang kapareha, ngunit iba ang pagpapakita.
Hindi ito isang ehersisyo sa pag-iisip. Dapat hanapin ng dalawang tao ang balanse nang organiko. Maaari itong mangyari kapag pinakawalan nila ang bawat isa mula sa pagkaalipin ng poot, kawalan ng tiwala at sisihin. Maaari nating bigkasin ang intensyong ito araw-araw sa aming mga pagninilay, inaanyayahan ang biyaya ng Diyos na magtrabaho sa loob ng aming kamalayan. Kung gayon ang pag-ibig ay hahantong sa katotohanan, sa parehong paraan na ang katotohanan ay hahantong sa atin sa pag-ibig. Pagkatapos ang dalawang tao ay tutulong sa isa't isa, magmamahalan at irespeto ang bawat isa. Lilikha sila ng lubos na kaligayahan at isang bagong mundo para mabuhay ang bawat isa. Ganito dapat ang buhay at maaaring maging.
Bumalik sa Ang Hilahin Nilalaman
Basahin ang Orihinal na Pathwork® Lecture: # 229 Babae at Lalaki sa Bagong Panahon
