Paggawa ng aming daan sa aming espiritwal na landas ng pag-alam sa sarili, unti-unti naming naiilawan ang maraming mga salungatan at pagkalito sa aming isipan. Sa pagpapatuloy naming sundin ang patuloy na nagpapakipot ng mga paggalaw ng spiral, ang aming mga isyu ay naging mas simple hanggang sa wakas, maabot namin ang gitna ng huling punto ng nukleyar ng aming pagkatao. Malalaman doon na ang nag-iisang isyu ay ang pag-ibig.
Ang pag-ibig ang susi sa lahat. Ito ang gamot na magagamit natin upang pagalingin ang lahat ng ating karamdaman at lahat ng ating kalungkutan. Tumatagos ang pag-ibig sa lahat ng mayroon at palaging magagamit, bagaman madalas na hindi natin ito nakikita dahil sa aming pag-iisip ng buto. Maaari nating talakayin nang literal ang paksa ng pag-ibig sa buong buhay — bawat oras ng bawat araw-at hindi posible na saklawin ang lahat ng ito. Ganun kalaki ang pag-ibig. Sa ngayon, magtutuon kami sa ilang mga pangunahing aspeto ng pag-ibig — ang higit na kailangan natin sa pagkakataong ito.
Kaya't ano lamang ang pagmamahal na ito na sinasabi ng lahat? Puwersa ba? Ito ba ay isang pakiramdam? Maikling sagot: Oo, lahat ng iyon at higit pa. Ngunit kumuha tayo ng mas tiyak at tingnan kung paano nalalapat ang pag-ibig sa tatlong pangunahing uri ng pagkatao ng Dahilan, Kalooban at Damdamin.
Una, malinaw na ang pag-ibig ay isang pakiramdam. Ngunit marahil ito ay hindi masyadong halata na ang pag-ibig ay nagreresulta mula sa isang gawa ng kalooban na sinimulan natin sa ating katalinuhan. Kaya ang pag-ibig kung gayon ay katalinuhan. Kung susuriin natin ang ideyang ito at titingnan ang anumang isyu gamit ang isang malawak na anggulo, makikita natin na saanman mayroong poot, mayroong kamangmangan, gaano man ito natatakpan ng katwiran. Ito ay isang kakulangan ng katalinuhan.
Ang pagkapoot, syempre, nagmumula sa maraming mga pagkakayari at kulay, marami sa mga ito ay hindi kinikilala tulad nito; nagmula rin ito sa iba`t ibang antas ng tindi. Kapag ang pag-ibig ay kulang, maaari itong ipakita bilang paghihiwalay, kawalan ng pag-asa, kawalan ng pananampalataya o pagkalungkot. Kulang ang supply ng pag-ibig kapag lumilipad tayo sa takot o pakiramdam na nabiktima; din kapag may sama ng loob, sisihin, poot at out-and-out na poot.
Ang pag-ibig kung gayon ay tiyak na naroroon kapag may dalisay na katalinuhan at dahilan. Kapag may malalim na pag-unawa sa nangyayari, lumalawak ang aming paningin at malapit kami sa katotohanan. Pagkatapos ito ay magiging mas mababa at mas mababa posible na makaramdam ng pagkamuhi. At ang mga gulong ng pag-ibig ay umiikot.
Imposibleng maramdaman ang mapagmahal kapag ang ating kalooban ay hindi inililipat tayo sa direksyon ng isang mapagmahal na paraan ng pagkatao. Kung hindi natin nais na ganap na maunawaan ang isang bagay, na kung saan ay pagpapahayag ng ating pagnanais na magmahal, harapin natin ito, hindi natin nais na magmahal. Ang resulta: hindi kami magmamahal. At pagkatapos ay magkakamot kami ng ulo at magtataka kung bakit hindi namin naramdaman ang pagmamahal.
Minsan ito ay gumagana sa kabaligtaran: ang pagnanais na magmahal ay maaaring pasiglahin ang ating kalooban upang lubos na maunawaan. Sa kasong iyon, ang pag-unawa ay lumalaki mula sa pag-ibig. Sa ibang pagkakataon, nauuna ang pag-unawa at ginigising nito ang ating kalooban na magmahal. Anim sa isa, kalahating dosena ng isa. Sa alinmang paraan, hindi ito magagawa ng pag-ibig maliban kung ipares natin ito sa isang magandang dosis ng katalinuhan. Ang damdamin, kung gayon, ay sumusunod sa kalooban, gayundin sa katwiran at katalinuhan.
Ang haba at maikli nito, kung mayroon tayong mga maling ideya na nakabaon sa likod ng ating isipan, makakaapekto ito sa ating kakayahang magmahal. Halimbawa, maaari tayong magkaroon ng maling konklusyon—malamang mula sa pagkabata—na ang pag-ibig ay pagkawala, pagsamantalahan, o pagkuha ng mga bagay mula sa atin. O marahil tayo ay nakaupo sa maling paniwala na ang ibig sabihin ng pag-ibig ay mahina, sunud-sunuran at walang gulugod. Kung ang alinman sa mga ito ay tila totoo sa amin, kung gayon kami ay kulang sa katwiran. Ang mga maling konklusyon na ito ay nagpapakita ng kakulangan ng katalinuhan na hahadlang sa ating kalooban na magmahal.
Ang pag-ibig ay dahilan, kalooban at damdamin, at marami pang iba. Ito ay isang sensasyon na maaari nating maranasan sa bawat antas, na maaari nating i-verify sa pamamagitan ng pagbibigay pansin sa sarili nating mga reaksyon. Kapag tayo ay umiibig, iba ang ating nakikita at iba ang ating naririnig. Ang lahat ng buhay ay may iba't ibang texture at lasa. Malalaman natin ang lahat ng mangyayari sa ibang paraan.
Nang walang pag-ibig, hinasa natin ang mga bagay na nakikita nating hindi kanais-nais. Iyon ang bahaging hindi natin mabibigyang katwiran, at kung ano ang katalinuhan na dinadala natin sa sitwasyon ay nagsisilbi lamang upang bigyan katwiran ang mga kadahilanang nais nating magkakaiba ang mga bagay. Sa aming sariling mga isipan, kapag hindi tayo nagmamahal, ginagawa nating mali ang aming mga hindi pag-ibig na pananaw. Tama iyan - ganap kaming tama. Nakakalimutan natin na kapag nasa isang hindi mapagmahal na estado tayo, hindi natin namamalayan ang buong katotohanan. Sa katunayan, ang aming pang-unawa sa puntong iyon ay sobrang limitado, ito ay ganap na hindi maaasahan. Nalalaman lamang natin ang isang nakahiwalay na bahagi ng kabuuan. Iyon ay hindi ang parehong bagay tulad ng katotohanan, ang buong katotohanan at wala ngunit ang katotohanan.
Kapag nagmamahal tayo, maging ang ating mga katawan ay magkakaiba ang paggana. Ang aming paghinga at tibok ng puso ay magkakaiba. Ang aming daluyan ng dugo ay dumadaloy pa rin nang naiiba kaysa sa kung tayo ay naging haters. Kaya't ang mapagmahal ay nagpapanatili sa amin sa isang estado ng kalusugan. Bagaman ang pagiging may sakit ay maaaring hindi maiugnay ang isa-sa-isa sa pagkapoot, maaaring ito ay isang kinakailangang produkto ng ating pakikibaka na uodin ang ating paraan palabas ng mga kinamumuhian at takot na estado. Tinanggap natin ito o hindi, ang pakikibakang ito tungo sa pag-ibig at pagtitiwala ang ating misyon.
So in the end, it's all about love. Ito ay nasa lahat ng bagay, kasama ang ating sarili. Ang pag-ibig sa sarili at ang kakayahan nating magmahal ng iba ay mga gisantes sa isang pod: hindi natin makukuha ang isa kung wala ang isa. Kung kaya nating mahalin ang ating sarili, kaya nating mahalin ang iba. At kung hindi, ang pagmamahal sa iba ay isang nonstarter din. Kung kinamumuhian natin ang ating sarili, tayo ay magiging galit din sa iba. Ang huli na ito ay nagbubulag-bulagan sa ating sariling pagkamuhi, tinatanggihan din ang ating pangangailangang mapoot sa ating kapwa.
Ito ay hindi nagtatapos, ang panloob na pakikibaka upang mahalin ang ating sarili. Sa aming dalawahang estado ng pag-iisip, nalilito tayo tungkol dito. At ito ay hindi maliit na bagay. Narito ang pagkalito: kung mahal ko ang aking sarili, pagkatapos ay pinapagod ko ang aking bawat munting hangarin? Sinusunod ko ba ang landas ng pinakamaliit na pagtutol? Masisi ba ako sa iba sa halip na tingnan nang mabuti ang aking Mababang Sarili? Kung mahal ko ang aking sarili, ipo-express ko ba ang pagkamuhi sa sarili na nabubuhay sa bahagi ko na gustong magalit at manloko?
Ang lahat ng sangkatauhan ay nahuhulog sa malalim at trahedyang pakikibakang ito. Ito ay isang trahedya sa paraan ng pagtatago at pagtakbo natin mula sa panloob na dilemma na ito, na ginagawang isang mas malaking bundok mula sa isang molehill ng sakit. Pinahaba namin ang paghihirap. Ngunit ito rin ay isang magandang kuwento ng pakikibaka upang makakuha ng isang paanan sa totoong seguridad. Kung saan nakasalalay ang ating seguridad ay sa ating pag-amin na ang pakikibakang ito ay nangyayari. Dapat nating magkaroon ng kamalayan ng mga ito, kung hindi man habulin namin ang maling mga solusyon sa pagmamahal sa sarili na kasama ang pagpapatuyo sa sarili na hinatid na may isang nangungunang pagsisi.
Ito ay isang kaakit-akit na laro upang i-play. Ngunit iniiwan kaming walang laman at guwang. Ang patuloy na pagbagu-bago ng ping-pong sa pagitan ng mga paratang na matuwid sa sarili at malubhang pagpipigil sa sarili, ay pinahiran ng pagkakasala. Walang nanalo. Kahit na ang aming mga akusasyon ay nakarating nang direktang hit, hindi sila nakakumbinsi sapagkat hindi namin masisiguro ang anuman kapag nagtatago kami mula sa ating sarili. Ginagawa nitong napakahirap magmahal ng ating sarili. Nag-swing kami mula sa walang malay na pagkamuhi para sa ating sarili na galit sa iba. Ouch Hindi na maganda ang pakiramdam.
Lahat tayo ay gumagawa ng ping-ponging na ito sa pagitan ng pagkapoot sa ating sarili at pagkapoot sa iba. Sa aming galit na pagtatangka upang itago ang aming pagkapoot sa sarili mula sa ating sarili, tumalon kami sa pagpapakasawa sa aming sarili, na nagtatambak ng napakaraming mga bundok ng akusasyon at sinisisi sa iba upang itapon ang lahat sa samyo. Sa palagay namin, ito ang paraan upang makamit ang kumpiyansa sa sarili.
Kapag natumba na namin ang crap na ito, makakagawa kami ng walang kamalayan na walang kasalanan sa mga maling pagkakamali ng iba, nakikita nang hiwalay mula sa ating sariling panloob na maling gawain. Darating ito bilang isang sidelight mula sa pagharap sa aming sariling ulo sa Mababang Sarili — hindi sa kabila ng natuklasan natin, ngunit dahil dito. Pagkatapos ay makakahanap tayo ng isang paraan upang mahalin at igalang ang ating sarili.
Hangga't dumulog kami sa pagtanggi at pagturo ng daliri upang maiwasan na makita ang aming pagkapoot sa sarili, lumayo tayo nang malayo sa paghahanap ng totoong pagmamahal sa sarili. Kailangang makita natin kung paano sa labas ng diskarte ay, at pupunta tayo sa maling kalsada. Ang pag-amin na ito ay magbubukas ng basag sa ating mga puso at isipan. Ang isang maliit na hininga ng katotohanan ay maglayag sa ganitong uri ng katapatan. Sa likod lamang nito ay darating ang panloob na patnubay upang magbigay ng inspirasyon sa amin at humantong sa amin na makita kung paano kami masasalo ng aming Mababang Sarili sa pagkamuhi sa sarili. Mas malinaw na nakikita natin kung paano natin ito ginagawa, mas maaari nating mahalin at igalang ang ating sarili.
Ngayon kapag nagpunta tayo sa negosyo ng pagmamahal sa ating sarili — nang hindi pinapagod ang ating pagiging bata, hinihingi ang Mas Mababang Sarili - maaari tayong maging matatag sa ating sarili. Makikita natin na ang pagiging matatag ay maaaring maging isang pagpapahayag ng pag-ibig tulad ng lambing. Maaari tayong maging matatag at malambing sa ating sarili nang sabay. Hindi namin ibabawas ang halaga ng ating sarili at hindi rin tayo kikilos sa mapanirang sarili.
Isang magandang balanse ang lalabas. Makakakuha kami ng disiplina sa sarili at isang mahigpit na pagiging matapat sa sarili, na matatag na pumipigil sa aming Mababang Sarili at ang pagnanais nitong kumilos. Ito ang paraan upang lumikha ng isang malalim na pagpapahalaga sa sarili; ito ay kung paano namin ibabalik ang balanse. Sumusuko kami ng pag-indulhensiya sa sarili na naging maskara para sa pagmamahal sa sarili ngunit talagang isang uri ng pagkamuhi sa sarili.
Sa sandaling harapin natin ang ating mga sarili sa katotohanan, magagawa nating tune sa ating pinagbabatayan ng pagka-Diyos. Nariyan, kailangan lang natin itong alisan ng takip. Sa malalim na pagmumuni-muni, magagawa nating maiwan ang pag-ibig sa lahat ng mga aspeto ng aming pagkatao: bawat organ na pinapabayaan natin, bawat pag-uugali — gaano man kabaligtaran.
Makikita natin kung paano tayo sinasakal ng mga pader ng bilangguan ng pagkapoot sa sarili. Makakahanap tayo ng paraan palabas. Sapagkat maghahanap tayo nang nakadilat ang ating mga mata, isang bagay na hindi pa nagagawa ng mga tao hanggang kamakailan. Ngunit maging babala: ang ating kakayahang maghanap ng kaliwanagan nang may kamalayan ay magdadala ng poot sa sarili sa harap at gitna. Sa una, ito ay maaaring mabigla sa atin-maaaring hindi natin alam na naroon iyon. Maaari rin itong makatakas sa atin na handa na tayong gumawa ng isang bagay tungkol dito.
Madaling malito dito at isipin na ang pagsisikap na maglakad ng isang may malay na landas sa espiritu na lumilikha ng lumalaking pagkamuhi sa sarili. Siyempre, hindi talaga ito lumalaki — ang aming kamalayan dito na lumalaki. Ngunit kung natigil pa rin kami sa likod ng mga pader ng bilangguan, maaaring mukhang lumalaki ito. Maaari itong mag-trigger ng isang backlash laban sa pagsisimula sa isang landas.
Magagalit tayo laban dito, mas gugustuhin namin ang dating ilusyon na "proteksiyon" na ang pagtanggi sa sarili ay sanhi ng isang tao — kahit sino — maliban sa amin. Inaasahan namin ang aming mga solusyong solusyon — ang aming pagnanasa na gumamit ng pagsumite, pagsalakay o pag-atras bilang isang paraan upang manalo-at inaasahan naming ibalik ang aming mga pag-aalinlangan sa sarili sa pamamagitan ng pagbabalik sa isang panig na positibong diskarte. Paano na lamang namin subukan ang ilan pa sa mga positibong pagpapatunay?
Ito ay isang kritikal na yugto sa landas. Kung matagumpay tayo sa pagwagi dito, magkakaroon tayo ng katalinuhan upang makita ito para sa kung ano ito. Ang kamalayan na ito ay magdadala sa atin sa direksyon ng kalayaan. Ngunit kung tatagal tayo sa kamangmangan, iniisip ang aming kakulangan ng kalayaan ay ipinapataw sa amin mula sa labas, natigil kami sa mga bitag ng daliri ng Tsino. Kung gayon mas mahirap tayong magpumiglas — sa walang kabuluhan — mas mahigpit na nakagapos tayo.
Ngayon ay nakarating kami sa isa pang aspeto ng problema. Mayroon kaming ideya na ang paghimagsik laban sa mga numero ng awtoridad ay ang paraan upang makalaya. At sa gayon ay nagpoprotesta kami na may matinding galit laban sa anumang pagkabigo na itinapon ng buhay, na naniniwala na kung walang mga pagkabigo, malaya tayo sa wakas. Ang anumang pagkabigo — anumang bagay na pinaniniwalaan namin na ginagawa sa amin ng ilang awtoridad - ay nasusunog sa aming buhok.
Ihambing at ihambing ito, kung nais mo, sa aming likas na paghihimagsik laban sa istraktura, laban sa itinakdang mga limitasyon, laban sa anumang hangganan o bagay na naranasan nating nakakulong. Ngunit narito ang bagay, ang mga hangganan at istraktura ay bahagi at parsela ng mapagmahal na proseso. Nagpakita ang mga ito sa bawat bahagi ng katotohanan.
Kung nabuhay tayo sa isang mundo na walang mga hangganan at batas, magkakasama tayo sa isang gulo at pagkawasak. May mga batas na pinagsasama ang mga planeta at pinipigilan ang mga ito mula sa pagkakabangga. Mga matalinong batas. Ginagawa nilang bilog ang mundo. Pareho ito sa buong sansinukob, sa malaki at maliit na sukat.
Kaya't habang ito ay maaaring nakakulong sa ilang mga tao, maaaring walang komunidad ng mga nabubuhay na nilalang na walang istraktura, batas at hangganan. Sa totoong kahulugan, hindi sila nakakulong. Gayunpaman ang katotohanang ito ng buhay ay nagagalit ng maraming tao, kahit na nagmula sila sa katotohanan at pag-ibig, hindi mula sa poot at pagnanasang ibagsak tayo.
Ang galit na ito ay maaaring magmula sa aming interpretasyon ng mga karanasan sa pagkabata. Ngunit ang mas malalim, totoong dahilan ay ang aming kawalan ng tiwala sa malupit na naninirahan sa loob natin. Ang aming sariling Mababang Sarili ay nais na mamuno sa isang makasarili at malupit na kamao. Sa aming pagtatangka na itago ito, ipinapalabas namin ang aming kawalang-kilos sa labas gamit ang isang palagay na ang lahat ng mga patakaran at batas, lahat ng mga paghihigpit at hangganan, ay nagmula sa kawalan ng pagmamahal. Sila ay lalabas upang hadlangan tayo.
Pinagsasama namin ang aming pagkalito sa pamamagitan ng nakalilito na pag-ibig na may pagpapakasawa, pagkabigo sa poot. Pinagmamalaki natin ang katotohanan at pagkatapos ay naging bulag sa kadakilaan ng lahat ng nilikha.
Tingnan ang anumang mapagmahal na aspeto ng paglikha, tulad ng mga hayop, ibon o langgam. Malaya silang nabubuhay sa kalikasan, sinusunod ang lahat ng mga signal ng trapiko ng istraktura. Nakahinga sila, napalawak at gumalaw nang may kalayaan. Kami namang mga tao, sa kabilang banda, ay nagbibiyahe laban sa anumang istrakturang binibigyan namin ng kahulugan na hindi po kami galit. Kakaiba ito sa tao; tayo lang ang gumagawa nito. Nagmumula ito mula sa aming lugar sa hagdanan ng ebolusyon kung saan ang aming tumataas na kamalayan ay nagbibigay din ng mga drive ng Mas Mababang Sarili. Nais naming magkaroon ng aming sariling paraan.
Ang maging malaya at maging mapagmahal ay pareho. Isa pang gisantes sa pod. Kapag hindi tayo nagmamahal, hindi tayo malaya — nakakulong tayo sa ilang uri ng salungatan. Nasasaktan tayo laban sa aming kawalan ng kalayaan at pagkakaroon ng isang buhay na puno ng mga pagkabigo. Ngunit ang mga ito ay nagmula sa aming sariling limitadong pag-iisip na nagreresulta sa panlabas na mga limitasyon.
Ang mga hangganan na ito ay hindi isang likas na bahagi ng paglikha ng Diyos. Hindi, ang mga ito ay ating sariling mga personal na hadlang na hindi sinasadya na inilagay ng iba sa ating sarili. Hindi sila ang magkatulad na uri ng mga batas na magkakasama sa buhay, ngunit nagmula sa kategorya ng karmic. Gayunpaman, tumutugon kami, na para bang pinahirapan kami, naghihimagsik sa isang maling lugar at hindi naaangkop na paraan. Dagdagan nito ang aming mga pagkabigo kasama ang mga paghihigpit. Ang kailangan namin ay isang bagong reaksyon.
Una, kailangan nating pag-uri-uriin ang iba't ibang mga uri ng mga hangganan. Mayroong mga mapagmahal at makabuluhang isa — na maaaring mga batas na espiritwal o ang uri na nabuo mula sa pagmamahal sa mga pakikipag-ugnayan ng tao — at mayroong uri na ginagawa natin sa pamamagitan ng ating maling pag-iisip. Kapag nakakuha kami ng mahigpit na pagkakahawak kung alin alin, mas magiging masangkapan kami upang muling mapag-aralan ang maliit na malupit sa loob ng ating sarili.
Makakatanggap din kami ng parehong uri ng mga hangganan, una sa pagkilala sa kanilang tunay na halaga, at pangalawa bilang pagkilala sa aming sariling mga limitasyon. Kapag nakita namin kung paano nilikha ang mga hangganan sa sarili, gagamitin namin ang aming pagkabigo bilang isang pintuan sa kalayaan. Kung ano ang mukhang isang paglabag sa aming mga karapatan ay makikita bilang isang pagkakataon para sa paglago. Patuloy sa kalayaan.
Kadalasan, ang ipinaglalaban natin ay ang aming panloob na kastilyo ng maling mga pangangailangan. Tulad ng aming pangangailangan na palaging magpakasawa. Hilahin nang mahigpit at mas humigpit ang dingding. Ngunit marahil — marahil — maaari nating subukan ito: relaksin ang aming paghihimagsik, buksan ang ating isipan, i-access ang aming intuwisyon at maunawaan kung ano ang tungkol sa ating pakikibaka. Pagkatapos ay mararamdaman natin kung ano ang binubuo ng ating mga sariling masikip na istraktura.
Sa pamamagitan ng pansamantalang pakikipagpayapaan sa masikip na istraktura na nakakulong kami, maaari natin itong talikuran. Pinapatakbo ito ng aming sariling panloob na lohika at mga karmic effect, at ang mga ito ay may kapangyarihan kaming magbago. Ang aming pagpipilian.
Mayroon kaming napakalaking kalayaan sa kung paano mag-isip at tumugon sa anumang sitwasyon. Madalas naming makaligtaan ang puntong ito. Ito ang ating kalayaan sa pagpili na piliin natin ang ating paninindigan. Ngunit naging abala tayo sa paghingi ng mga bagay na ganoon lang, nabigo kaming maintindihan na makakagawa kami ng ibang pagpipilian. Kamangha-mangha kaming mga tagalikha. Karaniwan, bagaman, lumilikha lamang kami ng mas maraming gulo.
Lumilikha kami ng mga gulo kapag nagrebelde kami laban sa kung saan na hindi nangangailangan ng pag-aalsa, na tinatanaw ang anumang nasa loob natin na nangangailangan ng isang mahusay na minsan pa. Ang kalayaan ay maaari lamang magmula sa isang matalinong kamalayan sa nangyayari. Ang mga bagong pagpipilian ay kailangang lumabas mula sa ating kagustuhan na maging sa katotohanan — na buong pagmamahal na tanggapin ang anumang mga istraktura na mayroon na ngayon, kahit na makitid at naghihigpit ito. Ito ang aming unang kilos ng pag-ibig at kalayaan. Bilang kahalili, maaari tayong manatili sa takot na pagtanggap at bulag na paghihimagsik, na hindi gaanong sinasadyang mga pagpipilian bilang mga reaksyon ng autopilot. Sa kanila natutulog ang mga binhi ng poot, kawalan ng tiwala, pagkamakasarili.
Darating ang isang oras kung kailan magsisimulang mag-relaks ang panlabas na paghihigpit, kung titigil tayo sa pagbato ng pagkagalit. Makikita natin kung paano ang ating mga reaksyon ay lubusang nalagay sa lugar. Pagkatapos ay bubuksan namin ang aming mga mata sa gawain ng matapat na paghahanap sa sarili. Ang paghahanap lamang ay magbibigay sa amin ng isang sukat ng kumpiyansa sa sarili na hindi makakaya ang nakakabulag na sariling loob at galit na galit na akusasyon.
Sa bukas na mga mata, makikita namin kung aling mga patakaran at paghihigpit ang dapat mailapat, at alin ang walang katuturan. Lilikha kami ng mga bagong kundisyon at tatanggapin lamang kung ano ang gumagana. Babagsak ang sipa at hiyawan. Mas magagawa natin ang lahat ng ito kaysa sa maisip natin, kung handa tayong iunat ang ating sarili at bigyan ng puwang ang posibilidad na ito.
Ang kalayaan ay hindi kung ano ang iniisip ng sanggol. Hindi ito isang mundo na walang mga hangganan, kung saan ang bawat isa ay gumagawa ng tamad na paraan sa tuwing. Iyon ang lumilikha ng pinakamatibay na pagkaalipin na maaaring naiisip natin dahil sa gayon tayo ay umaasa sa isang bagay na hindi maaaring maging. Maaari tayong umiyak at makapag-fit, ngunit hindi iyan ang paraan ng paggana ng mundo. Kapag tayo ay naging alipin ng hindi katotohanan, tayo ay totoong natalo.
Narito ang isang maliit na takdang-aralin na maaaring makatulong sa aming pagmamasid sa sarili. Sa pagtatapos ng bawat araw, maaari nating isulat ang ilang mga salita o parirala tungkol sa kung saan namin nakita ang ating sarili na naghihimagsik. Huwag subukang ipaliwanag ito at huwag subukang ayusin ito. Kalimutan ang tungkol sa lahat ng mga kalamangan at kahinaan sa ilang sandali. Ituon ang damdamin: ano ang pakiramdam na maging mapanghimagsik? Mayroon bang bulag na reaksyon? Mahalaga ba ang pagsasaalang-alang ng iba? Anong kalagayan ng pag-iisip ang nasa atin?
Sa mga katanungang ito, malalaman natin kung nasa estado tayo ng pag-ibig o estado ng pagkamuhi. Kung hindi natin nararamdaman ang pagmamahal, maaari nating tanungin ito sa ating sarili: ano ang mararamdaman ko kung nasa estado ako ng pag-ibig? Pansinin kung paano ito naiiba mula sa mapanghimagsik na kalagayan na maaari nating tuluyang lakad.
Kapag nasa estado kami ng pag-ibig, hindi kami nagsusumite. Ang pagsumite ay isang chip na sinusubukan naming makipagkalakalan para sa pagmamahal sa sarili na binili ng ibang tao. O ginagamit namin ito upang mapalaki ang awtoridad, umaasang bibili ng isang buhay na malawak na mapagbigay. Para sa premyo ng imposibleng hangarin na ito, labis kaming nagsasakripisyo: ang aming kalayaan at ang aming integridad. Pagkatapos ay sinisisi namin ang mundo para sa isang resulta ng bula. Nagpapanggap kaming wala kaming sala at mabuti — ang aming "kasalanan" ay hindi pa namin natutunan na magrebelde at kamuhian. Phoo.
Sa isang estado ng pag-ibig, na isang kalagayan din ng kalayaan, maaari nating piliin kung kailan yumuyuko ng hangin at kailan dapat humawak. Magkakaroon kami ng pagkilala upang mapili ang aming mga laban. Minsan kailangan nating manindigan para sa kung ano ang tama, ngunit iyan ay may ibang pakiramdam mula sa bulag na paghihimagsik. Minsan ang isang partikular na paglabag ay hindi isang malaking deal. Kabilang sa kabuuang kalayaan ang kalayaan upang pumili kung paano tayo tutugon.
Habang nagpapatuloy kami sa daang ito, magkakaroon ng mas kaunti at mas kaunting lugar para sa mga bulag na reaksyon. Magsisimula silang manatili tulad ng isang masakit na hinlalaki. Ang dating ugali ay magsisimulang maging komportable, dahil ang mga hindi napapanahong reaksyon ay magbubunga ng higit na kapanahunan. Hindi namin kinamumuhian ang ating sarili kapag hindi tayo perpekto. Makakatiis tayo ng kaunting pagkabigo.
Sa pamamagitan ng pagkakahanay sa pinakamataas na mga puwersang espiritwal na pumapaligid at sumusuporta sa amin, maaari nating maitaguyod ang ating pagkamuhi sa sarili. Nangyayari iyon kung nais nating makahanap ng pagmamahal sa sarili. Alamin na ang paggawa nito ay sisimulan ang panloob na alikabok. Ang mga kontrata at takot na reaksyon ay kahalili sa pagbubuhos ng damdamin ng pag-ibig.
Kakailanganin nating bumuo ng ilang espirituwal na kalamnan kung nais nating tiisin ang isang estado ng pagmamahal. Isang maliit na boses ng pagkamuhi sa sarili ang magsasabi sa atin na hindi tayo karapat-dapat. Pabalik-balik kami ay pupunta, tumutulong sa pag-ibig na makahanap ng isang paanan sa loob namin. Babalik kami sa mapurol at kulay-abo, pagkatapos ay mahigpit na dumapa sa madilim para sa isang bagay pa. Ang lahat ng aming mga takot ay hindi totoo at kailangan nilang lumabas sa ilaw ng araw.
Pagkatapos ay makapag-isip tayo, ipapaalam sa ating sarili ang katotohanan: maaari nating harapin ang lahat sa loob ng ating sarili at tataasan lamang nito ang ating pagka-Diyos. Kapag nakita natin ang mga bagay nang tuwid maaari nating maituwid ang mga bagay. Lahat ng nakapaligid sa atin at ating buhay ay naglalaman ng isang aralin na maaari nating simulang mahalin. Maaari nating ipamuhay ang katotohanang ito.
Bumalik sa Ang Hilahin Nilalaman
