Ang malayang kalooban ay isang paksa ng malaking pagkalito para sa marami. Kaya alin ito Isa sa Pinto: ang mga tao ay walang malayang kalooban - ang lahat ng ito ay kapalaran o tadhana. Pangalawang Numero ng Pinto: mayroon lamang tayong libreng kalooban, at lahat ito ay may malayang kalooban. O Pangatlong Numero ng Pinto: marahil ang ilang mga bagay ay natutukoy ng malayang kalooban habang ang iba ay hindi. Hindi ba masarap malaman, ang mabuting kalooban ng Panginoon, alin ang totoo?
Para sa isang taong naniniwala lamang sa kasalukuyang buhay na ito at hindi sa pagkakaroon bago o pagkatapos nito, tila walang anumang pagpipilian sa pagtukoy kung saan ipinanganak, kung ikaw ay isang lalaki o isang babae, o kung saan, kailan at paano mamamatay ka. Maaari ding walang malaking plano para sa kung paano magbubukas ang ilang mga yugto ng iyong buhay. Iyon ang Numero ng Pinto.
Ngunit para sa isang taong nakakaramdam, nakakaalam at nakaranas ng katotohanan ng Batas ng Sanhi at Epekto at ng muling pagkakatawang-tao, ang puntong iyon ng pananaw ay hindi maaaring maging tama. Para sa taong ito, mayroong isang kamalayan na mayroong isang Malaking Plano. At bagaman ang mga tao ay may malayang pagpapasya, maaaring pansamantala nating mai-clip ang ating mga pakpak dahil sa mga kadahilanan tinutukoy namin sa ating dating buhay. Ang mga nasabing kadahilanan ay ang mga epekto ng mga sanhi na tayo mismo ay nagtagal. Ito ang nagwagi: Door Number Two.
Narito ang isang halimbawa ng kung ano ito maaaring magmukhang. Sabihin nating ang isang tao ay isang mamamatay-tao. Ang taong ito ay nakagawa ng isang krimen laban sa Diyos gayundin laban sa batas ng tao. Kaya't ang taong ito ay nahuli at inilagay sa kulungan. Ngunit ngayon sabihin nating ang tao ay mayroong amnesia, at hindi matandaan kung ano ang ginawa nila. Kahit na masabihan ang mamamatay-tao na ginawa nila ang ganyan-at-tulad, nakalimutan nila ito. Ngunit hindi iyan ang mga katotohanan ng isang iota na nagawa nila ang krimen.
Sa bilanggo, ang lahat ng ito ay tila totoong hindi makatarungan. Ang mga nakaraang pagkilos ay maaaring maitago sa kanilang paningin, ngunit nangyari rin iyon. Ang pagkabilanggo na ito ay isang paglikha ng malayang pagpapasya na kailangang gumana sa pagtatapos ng oras ng sanhi at bunga.
Sa ilalim na linya, saanman ang iyong malayang kalooban ay tila hindi gumagana para sa iyong pinakamahusay na interes, ito ay sanhi ng mga sanhi na iyong nagawa, kahit na hindi mo sila maalala. Ang flip side nito ay na saan ka man magamit ang iyong malayang kalooban sa iyong kalamangan, itinakda mo rin ang paggalaw sa mga sanhi na iyon. Kung ang lahat ng ito ay nagaganap sa isang habang buhay ay hindi binabago ang Batas na Sanhi at Epekto na ito, na kung kailan nangyari ito sa habang buhay ay tinatawag ding karma. Ang pag-upshot ay, sa isang pagkakataon, malaya mong napiling kumilos at mag-isip sa paraang nagdala ng mga resulta na iyong kasalukuyang sitwasyon sa buhay.
Ang bawat solong pagkilos, pag-iisip at pakiramdam ay gumagawa ng isang resulta. Ang ilan ay mabilis na nagpapakita, kaya mas madaling ikonekta ang mga tuldok. Ang iba ay malayo pa. Anuman, walang nangyayari sa buhay ng isang tao kung saan ang taong iyon ay hindi mananagot. Ang kapalaran ay ang salitang ginagamit namin upang ilarawan kung ano ang nangyayari sa atin kapag kumpleto na nating blangko kung paano namin naihasik ang mga binhi na iyon.
At sa gayon iyon ay magiging isang No to Door Number Three at ang tanong kung ang malayang pagpapasya, marahil, ay mayroon lamang ilang oras. At Door Number One nun? Gayundin isang Hindi. Kami ay may ganap na malayang pagpapasya. Ngunit hindi ito nangangahulugang maaari nating gawin o isipin ang anumang nais natin nang hindi nagdudulot ng anumang epekto. Ang mundong nilikha ng Diyos ay tumatakbo sa isang walang katapusang bilang ng mga batas. Tayong mga anak ng Diyos, pumili upang sundin o hindi sundin ang mga batas na ito. At mayroon kaming pagpipiliang ito para sa napakatagal. Tulad ng, mula noong paraan bago ang Earth ay umiral.
Kaya ano ang mangyayari kapag pinili nating panatilihin ang mga ito? Sa gayon, hahantong ito sa daan ng kaligayahan, pag-ibig, pagkakasundo, ilaw at kataas-taasang karunungan. Sapagkat ang Diyos, na perpekto, ay hindi maaaring lumikha ng anuman maliban sa pagiging perpekto. Gayunpaman, kung pipilitin tayo ng Diyos na sundin ang kanyang mga batas, aba, hindi ito magiging napaka-Diyos ngayon, hindi ba. Ito ay ganap na lumilipad sa harap ng pangunahing Batas ng Malayang Pagpapasya.
Hindi lamang ito kagandahan, pagkakasundo, karunungan, kaligayahan at pagmamahal kung pinilit ito sa atin, labag sa ating kalooban - at laban din sa ating pagkilala sa karunungan at pagiging perpekto ng mga batas ng Diyos. Sapagkat iyon ay magiging isang Diyos ng pagka-alipin, hindi isang Diyos ng kalayaan, kahit na tayo ay magiging masayang alipin.
Kaya't ang bawat nilikha na nilalang — tao o espiritu — ay pipiliin: nais ba nating mabuhay alinsunod sa mga batas ng Diyos o hindi? Ngayon narito ang isang mahalagang susi sa pag-unawa kung paano nagkaroon ng kasamaan, kadiliman at kalupitan. Ngunit ang Diyos ay hindi ang lumikha ng kasamaan. Hindi, nilikha tayo ng Diyos na may kakayahang malayang pumili. Masusunod natin ang kanyang mga masasayang batas at mabuhay nang maligaya magpakailanman. O hindi. At kailan na nangyari, nilikha nito ang kilala bilang Fall of the Angels.
Nakatayo sa gilid ng bakod na ito, parang mahirap mahirap laging sundin ang mga banal na batas. At walang biro, sa sandaling tumapak tayo sa madilim na bahagi, mahirap na bumalik. Ngunit para sa lahat ng mga hindi kailanman umalis — at maraming marami na hindi kailanman umalis sa gilid ng bakod na ito - ito ay isang piraso ng cake.
Ang kahirapan ay nakasalalay sa proseso ng paglilinis, hakbang-hakbang na pabalik sa estado na minsan ay bawat isa sa atin. Kung saan ang pagpapanatili ng mga batas ay hindi isang problema. Hindi namin iniwan ang banal na batas sapagkat nalaman namin na napakahirap nilang sundin. Sa katunayan, sa mga bahagi ng ating sarili na hindi umalis, o sa pamamagitan ng masikap na gawain sa mga nakaraang pagkakatawang-tao ay nakabalik sa kulungan, hindi gaanong mahirap na panatilihin ang mga batas.
Iba ito para sa bawat isa sa atin. Maaaring makita ng isa na hindi kapani-paniwalang mahirap upang hindi magnakaw. Ang isa pa ay walang isyu doon, ngunit tuluyan nang nawawalan ng init ng ulo. Isa pa ay kailangang magpumilit sa mga damdamin ng inggit. Ang layunin ay linisin ang lahat ng aming mga isyu, sa bawat naiisip na paggalang. Ang estado ng pamumuhay muli sa loob ng banal na batas ay dapat na maabot sa pamamagitan ng ating sariling pagpili - sa pamamagitan ng ating sariling malayang pagpapasya.
Kaya't hulaan kung ano — walang Diyos doon na nagpaparusa o nagbibigay sa amin ng gantimpala. Lumikha ang Diyos ng mga perpektong batas upang malayang sundin natin, o hindi. Bukod dito, ang mga batas na ito ay nilikha nang may kataas-taasang karunungan na anuman ang gawin natin - kasama na tayong lahat na lumihis mula sa kanyang mga batas - dapat nating makita ang ating daan pabalik sa Diyos. Napasisigla tayo ng sakit na idinudulot natin sa ating sarili kapag hindi natin sinusunod ang mga batas ng Diyos. Sa isang paraan o sa iba pa, sa huli, magtatapos tayo sa kaligayahan. Dapat lumabas ang equation kahit sa huli.
Ang karagdagang paglalakbay namin mula sa Diyos at sa kanyang mga batas ng pagiging perpekto, mas mahirap mukhang hanapin ang ating paraan pabalik. Ang paraan ay nagiging nakakapagod at mahirap, at tayo ay hindi nasisiyahan at hindi nasisiyahan. Ang layo mula sa Diyos, ang hindi tayo masisiyahan, kaya't tiyak na dapat tayo sa huli ay gumawa ng isang pagpipilian upang baguhin ang ating mga paraan.
Ang isang tao ay maaaring tumambay sa isang estado ng walang kabuluhan na kasiyahan, nang walang mga partikular na problema o salungatan, sa napakatagal na panahon. Gayunpaman ang gayong tao ay kakulangan ng tunay na kaligayahan at pagganyak na maghanap ng higit pa. At na sa anumang paraan ay hindi makakatulong sa isang tao sa kanilang espirituwal na pag-unlad.
Ngunit kung magkakaroon ng krisis, ngayon mayroon tayong makikipagtulungan. Ito ay isang panimulang punto para sa pag-abot para sa isang mas mataas na antas ng kamalayan, at ergo, kaligayahan. Kung gayon, ang hindi nasisiyahan ay ang lunas. Sa pangkalahatan, ilang tao ang makakagawa ng mahalagang koneksyon na sa paglabag sa mga batas ay nakasalalay ang parusa, at samakatuwid ang lunas. Pinili namin na gawin ang dapat gawin upang maibsan ang hindi maligayang estado. Maaaring ito ay isang bagay na makaupo sa pagmumuni-muni.
Ang pagiging masaya ay nasa loob ng trabaho. Kaya't hangga't umaasa tayo sa anumang bagay sa labas ng ating sarili upang pasayahin tayo, hindi natin malalaman ang kaligayahan. Oo naman, maaari tayong makaramdam ng pansamantalang kasiyahan, ngunit palagi kaming matakot na mawala ito. Dahil hindi namin makokontrol ang ibang tao, lalo na pagkatapos mabigyan natin sila ng kapangyarihan sa amin o sa aming mga pangyayari.
Ang nag-iisa lamang na kaligayahan — na hindi maaaring alisin ng sinuman mula sa atin — ay nagmula sa pagkakaroon ng pagsusumikap sa paglilinis ng lahat ng mga lugar sa kaluluwa ng isang tao kung saan lumihis tayo mula sa banal na batas. Iyon lamang ang nakatitiyak na paanan, ang ligtas na lugar na tatayo. Iyon ay kapag natuklasan namin na ang tanging taong kailanman na responsable para sa anumang nangyari sa atin, ay tayo.
Sa pamamagitan ng pagtuklas ng panloob na mga sanhi, kung saan saan man tumawid ang aming panloob na mga kable, nakita namin ang totoong dahilan ng aming mga paghihirap at pagsubok. Ngunit kung katulad tayo ng halos lahat, hindi namin gagawin iyon sa halos lahat ng oras — maliban kung may masamang mangyari sa ating buhay.
Ngunit huwag simulang isipin na ang Diyos ay nakaupo sa isang lugar sa isang trono, sinadya na magpasya na magpadala ng hindi kasiya-siya sa amin. Hindi, lahat tayo. Sa ilang mga punto — maging sa buhay na ito o sa nakaraang buhay, hindi mahalaga — itinatakda namin ang mga gulong sa paggalaw. At huwag naramdaman na kailangan na nating mag-rooting sa mga nakaraang buhay upang mahukay ang mga namumulang kaganapan. Totoong hindi na kailangan iyon.
Dahil lahat ng kailangan natin ay narito mismo, ngayon din. Kung mayroong ilang kalakaran sa aming kaluluwa na hindi pa nalinis, mayroon ito sa atin sa sandaling ito, at ginawang magagamit ito para sa aming pagkilala. Kung payag tayo. Walang itinatago sa amin — kami ang nagtatago.
Kapag natuklasan natin ang ating mga pagkakamali at kahinaan — talagang makikilala ito - makikita natin pagkatapos kung paano, direkta o hindi direkta, ito ang mga ugat ng lahat ng hindi natin gusto tungkol sa ating kasalukuyang buhay. Ang daan ay sa pamamagitan ng mga brambles na ito sa ating sariling kaluluwa.
Huwag kang magkamali, maaaring ito ay isang mahabang lakad upang makaalis doon, na may maraming paakyat at paikot-ikot na mga seksyon sa landas. Ngunit iyon lamang ang paraan upang pumunta kung nais nating lumakad sa kadiliman na nadatnan natin. Inilagay natin ang ating sarili doon sa pamamagitan ng pagpili. Ang aming sariling pagpipilian. At makukuha natin ang ating mga pinagsisisihan kung nais namin.
Ang paghahanap ng kalayaan ay nangangailangan ng isang setting ng aming direksyon sa kalooban. Tungkol doon: Saan natin dapat gamitin ang ating kalooban, at saan hindi dapat? Kumusta naman ang pagkakaroon ng paghahangad na magawa ito? Magsimula tayo sa premise na nais nating, higit sa lahat, upang matupad ang kalooban ng Diyos. Maaaring kailanganin nating gumawa ng ilang gawain ng pag-clear at tahimik na pagninilay upang makita ang malinaw, tinig pa rin na laging magagamit at sinusubukan na maabot sa amin. Ngunit may iba pang mga mapagkukunan ng paghahangad at mga alon ng banayad na kalooban din sa loob. Dapat magkaroon tayo ng kamalayan sa kanila at alamin kung paano gamitin ang mga ito.
Ang aming panloob na mga mapagkukunan ng paghahangad ay hindi kapani-paniwala malakas. Maaaring magawa ng isa ang halos anupaman sa pamamagitan ng paggamit ng lubos na paghahangad. Ngunit dapat ba tayo? Kailan mas makabubuting tanggapin ang kalooban ng Diyos at huwag itulak laban dito? Kailan natin dapat gamitin ang ating mga natutulog na kapangyarihan at gumawa ng pagkilos, sa pag-aako ng mabuting kalooban ng Panginoon? Nakakalito.
Kaya't isa sa hakbang, kailangan nating alamin kung gaano talaga tayo nalilito. Kung hindi natin alam kung ano talaga ang gusto natin, kailangan muna nating malaman iyon. Kailangan nating linawin, kasama ang pag-aayos kung ang nais natin ay talagang naaayon sa nais ng Diyos para sa atin. Kapag naayos na natin ito sa loob ng ating sarili, gumawa na tayo ng isang hakbang patungo sa paghahanap ng kapayapaan sa loob.
Ang sinumang nakakamit ang anuman sa buhay na ito ay nagawa ang hakbang na ito. At huwag isipin na dahil may nagawa ka, na dapat ito ay kalooban ng Diyos. Mayroon kaming sariling kalooban. At maaari itong itugma o hindi sa Diyos. Ngunit hindi iyon kailanman dahil ang kalooban ng Diyos ay itinago sa amin. Maghanap at mahahanap natin. Tandaan, ang batas na ito ay nauugnay kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga bagay sa lupa — na hindi rin lumihis mula sa banal na batas — o tungkol sa panloob na mga bagay tulad ng paglilinis sa espiritu.
Marami tayong lahat na may natutunan — tungkol sa ating sarili at tungkol sa mga paraan na naaanod tayo sa landas. Kailangan nating marshal ang lahat ng panloob na paghahangad na magagamit namin kung nais naming magkaroon ng sapat na gasolina upang makalusot sa hinaharap. At lahat kami ay maaaring gumamit ng aming paghahangad nang mas madalas kaysa sa ginagawa namin, at mayroong higit na lakas. Ngunit mas madali kung gagamitin natin ang wastong lakas sa wastong paraan.
Halimbawa, maaari nating hangarin — o gugustuhin— mula sa ating ulo o mula sa ating kaluluwa. Ang intelektuwal na paghahangad ay maaaring maging napakalakas, ngunit hindi ito magkakaroon ng baka ng kaluluwa. Mayroon ding isang will-stream na lalabas sa aming Mas Mataas na Sarili — na mabuti — at isa pa na nagmula sa aming Mababang Sarili — na hindi gaanong maganda.
Kaya mayroong dalawang magkakaibang paraan na maaari nating magamit ang aming paghahangad. Lumilikha ang isa ng presyon at pag-igting, at lubos na kinakawan tayo ng kapayapaan. Pumupunta ito sa kabaligtaran ng direksyon ng uri ng detatsment na kailangan namin para sa pagkakaroon ng emosyonal na pagkahinog. Ang iba ay malayang dumadaloy at may sigla, at hindi kailanman guguluhin ang ating katahimikan. Ang uri na ito ay malalim pa may malay, malakas pa matiyaga, at iniiwan tayong libre at hiwalay ngunit hindi kailanman pasibo o nagbitiw sa tungkulin. Mahulaan mo ba kung alin sa mga ito ang nagmula sa aming Mas Mataas na Sarili?
Kaya't maaari nating gawin ang isang bagay na labag sa banal na batas, ngunit hindi ito magbibigay sa atin ng kapayapaan. Bilang kahalili, maaari nating gawin ang isang bagay na tama para sa atin, ngunit pagkatapos ay gawin ito sa maling paraan, paghalo sa mga maling motibo.
Paano ito nakikita sa lugar ng, sinasabi, pagkakaroon ng trabaho o isang propesyon? Sabihin nating nais mo ang isa, at nais mong gawin ang iyong makakaya. Ito ay isang lehitimo, mabuting hangarin. Ang walang pagnanais sa paggalang na ito ay magiging mali sapagkat ang iyong spark ay nawawala. Ito ay, sa katunayan, posible na maging labis na walang pagkakabit at hiwalay. Sa kasong iyon, madali tayong kumilos nang masyadong mabagal at dumulas nang diretso sa isang estado ng pagbibitiw. Mula doon, wala kaming masyadong pakialam — hindi kami buong buhay. Kaya't ang gitnang landas — ang isa na napakahirap makamit at mapanatili-ay ang tama.
Paano tayo makakapunta sa paghahanap ng gitnang landas na ito? Pang-araw-araw na pagmumuni-muni. Kailangan nating subukan ang aming panloob na mga motibo, at ganap na maging matapat sa aming sarili. Halimbawa, sa iyong trabaho, nais mo bang gawin ang iyong makakaya upang masiyahan mo ang iyong kawalang-kabuluhan? Lihim ka bang naghahanap upang itaas ang iyong sarili sa mga mata ng ibang tao?
Kailangan nating makita kung ano talaga ang nangyayari bago natin ito mai-redirect. Pagkatapos ang panloob na paghahangad ay maaaring malayang dumaloy, sa malinis na pagkakahanay sa aming mga motibo. Narito ang kicker. Kung mas maraming trabaho ang nagawa natin sa ating sarili — mas mataas ang ating kaunlaran — mas maraming anumang hangarin na hindi target na makagambala sa aming hangarin.
Kaya't muli, ang hakbang isa ay upang ilabas sa ibabaw ang anumang walang malay na mga pangs na kailangang malinis at maitakda nang tama. Kung gagawin natin ito, malalaman natin kung saan bibitawan at kung saan dapat nating tapakan ang gas higit pa sa dati.
Narito ang isang bagay na nais naming matutunan na maghiwalay mula sa: anumang malakas na pagpindot mula sa aming kaakuhan. Kapag nagsimula tayong magkaroon ng kamalayan, nang paulit-ulit, sa paghimok ng ating kaakuhan, maaari nating simulang bitawan ito. Kapag naayos na namin ang dalawang kalakaran sa ating sarili ng walang kabuluhang kaakuhan kumpara sa pagnanais na maglingkod sa iba — tulad ng mga motibo sa likod ng "paggawa ng iyong makakaya" sa iyong propesyon, o kung ano man ito - maaari nating patakbuhin ang aming paghahangad ang tamang direksyon.
Maaari talaga nating sanayin ang aming paghahangad na dumaloy mula sa ating solar plexus sa halip na ating utak. Ano ang pinagkaiba? Kailangan nating malaman na maramdaman para sa ating sarili. Ang isa ay ang aming mahalagang spark na naninirahan malalim sa aming kaluluwa. Ang iba ay mula sa ating kaakuhan at madalas kumilos laban sa banal na batas. Ang huli ay walang dinadala kundi kaguluhan. Kadalasan ang dalawang ito ay naghahalo, na may mga kalat na motibo na sumisira sa aming hangarin para sa kung ano ang mabuti at kung ano ang tama. Kailangan nating malaman na maramdaman ang pagkakaiba. Kung hindi man, ang ating kaakuhan, na nais na maging sentro ng ating mundo, ay aako.
Tunog Greek? Ito ay nagkakahalaga ng pagtatrabaho upang maunawaan. At maaaring hindi ito madali. Ngunit ito ang susi sa paglabas sa bilangguan na ating tinitirhan. Hindi yan maaaring magmura. May kapangyarihan tayong palayain ang ating mga sarili, ngunit dapat tayong magsimulang kumilos ngayon upang ang bawat panloob na stream sa loob natin ay maaaring magsimulang dumaloy sa direksyon ng banal na batas, at hindi laban dito.
Alam mo na ang ilan sa mga pangunahing kaalaman: huwag pumatay, huwag magnakaw, huwag gumawa ng krimen. Ngunit talaga, hindi na nalalapat sa iyo ang mga ito. Dahil kung binabasa mo ang mga salitang ito, nalampasan mo na iyon. Nilinis mo ang mga aparador sa matagal nang panahon, sa ibang mga panghabang buhay. Ngayon dapat kang tunay na pumasok sa loob at hindi lamang tumingin sa mga panlabas na gawa. Ang pagbabago ng ating saloobin ay hindi sapat. Kailangan nating baguhin ang ating damdamin. At hindi natin ito magagawa maliban kung titingnan natin nang mabuti kung sino talaga tayo.
Bumalik sa Banal na Moly Nilalaman
Basahin ang Orihinal na Pathwork® Lecture: # 18 Malayang Kalooban
