Kaya paano nagsimula ang mga banyagang layer na ito? Sa pamamagitan ng Pagbagsak ng mga Anghel — para sa isa pang pangalan para sa mga purong mala-Diyos na nilalang na ito, o mga Banal na Ghost, ay mga anghel. Tandaan ang parirala dito: Maka-Diyos. Hindi namin sinasabing Diyos kami. Ang Diyos ay isang nilalang, at ang mayroon tayo ay maraming mga banal na katangian, ngunit hindi sa parehong lawak ng sangkap ng Diyos mismo. Ang tanging paraan lamang upang tayo ay makapagtagpo ulit sa Diyos ay kung ang bahagi na nasa atin ay nalinis at malaya. Hindi tayo maaaring maging isa sa Diyos kapag tayo ay isang foul up na gulo.
Sinasabi ng ilan na hindi dapat ginawa ito ng Diyos, na binibigyan tayo ng malayang pagpapasya. O kapag nagsimula nang magtabi, dapat na siyang humakbang. Ngunit ito ay hindi nakakakita. Ang kaligayahan ay magaganap lamang sa pamamagitan ng pagsasama sa Diyos. At upang mangyari iyon, kailangan tayong gumawa ng parehong sangkap at pinagkalooban ng parehong mga katangian. Kung hindi man, hindi tayo magiging katulad ng Diyos, at sa gayon ay walang kakayahang magkaisa sa Diyos. Oo
Ang malayang kalooban at malayang pagpili ay nangangahulugang maaari kaming lumangoy upstream kung pinili natin. Ito ay sa pag-iwas sa pag-abuso sa kapangyarihan na naninirahan ang pag-ibig at karunungan, kasama ang isang buong bungkos ng iba pang mahusay na tunog na mga banal na katangian. Ang kapangyarihang pumili - ang Diyos ay nagbigay sa atin ng labis kapag ibinigay niya ito sa atin. Kailangan nating maunawaan kung gaano tayo nabigyan.
Ngunit pagkatapos ay binigyan din tayo ng isang walang katapusang bilang ng mga batas. Kumikilos sila upang ibalik tayo sa Diyos, kung dapat tayong magpasya na umalis sa labas ng linya. Nagtatrabaho sila sa mga siklo na kailangang magsara. Hindi alintana kung ano ang mangyari, sa huli ang lahat na tatalikod ay sa huli ay tatalikod. Ang mas malaki ang distansya mula sa Diyos, mas maraming paghihirap, mas malaki ang insentibo na gumawa ng ibang pagpipilian. Hanggang sa huli ay bumalik na kami. Sa sandaling buksan natin ang ating mga mata dito, makikita natin ito na gumagana sa ating pang-araw-araw na buhay, kahit na sa pinakamaliit na insidente. Maaari kaming magkaroon ng isang nakakasilaw na sulyap ng halata hinggil sa isang bagay na, hanggang ngayon, nanatiling nakatago.
Kaya, ang pagbabalik sa nakaraan—sa nakaraan—ang mga espirituwal na mundo ay umiral sa mahabang panahon kung saan ang lahat ay nagkasundo at namuhay sa hindi maisip na kaligayahan. Hanggang sa isang araw, isang espiritu ang may ideyang henyo na mag-rogue at sumubok ng kakaiba. Makakahanap tayo ng simbolikong paliwanag nito sa kuwento nina Adan at Eva sa paraiso.
Sa totoo lang, hindi ito gaanong nangyari, kahit na ang ideya ng tukso ay naroon. Mas ganito. Kung mayroon kang dakilang kapangyarihan, at alam mong maaari kang magdulot ng gulo, ngunit ikaw ay talagang hindi mausisa — kaya ano, sineseryoso, ang mangyayari kung gagawin ko na? —Na ang tukso ay lumalakas at lumalakas, hanggang sa matupok ka nito ay hindi mo maiisip ang mga paraan upang mapaglabanan ang tukso.
Sa puntong ito, wala kang balak na patuloy na gamitin ang mapanganib na kapangyarihang ito sa isang masamang paraan. Ngunit sa palagay mo kailangan mo lang itong subukan. Konti lang. Upang makita lamang. Ang lahat ng kaalamang panteorya na mayroon ka — kasama ang kamalayan na sa sandaling sumuko ka, maaaring hindi mo mapigilan na maagaw nito - ay natunaw sa ilalim ng bigat ng tukso na ito.
Kapag nahulog ang unang anghel, nagtakda ito ng isang bagay na malaki at trahedya sa paggalaw na hindi na mababago pa. Minsan alam ng espiritu na ito na magiging ganito, ngunit hindi na nagmamalasakit at hindi nais na alalahanin ito pagkatapos na siya ay sumuko. Ang resulta ay hindi isang agarang pagbabago. Hindi, habang ang mga bagay na ito ay may posibilidad na pumunta, ito ay unti-unti. Ang pagbabago mula sa pagkakasundo sa hindi pagkakaisa ay naging mabagal at unti-unting tulad ng aming personal na pagbabago na bumalik mula sa hindi pagkakasundo hanggang sa pagkakasundo. Pagpapatuloy o paatras, ang ebolusyon ay palaging isang mabagal na proseso — hindi ito biglang nangyari.
Narito ang isang halimbawa na maaari mong maiugnay. Ipagpalagay na naramdaman mo ang tukso na uminom ng nakalululong na gamot. Alam ng lahat, kasama ka, na maaaring ito ang iyong pag-undo. Ito ay tiyak na para sa marami pang iba. Ngunit mayroon kang intensyon na huwag sumuko dito nang buo. Sa tingin mo maaari mo itong subukan nang isang beses lang, para makita kung ano ito. Pero after that one time, hindi ka na makakatakas pa. Dahil nahuhuli ka nito. Ito ay humahadlang sa iyo. Ang parehong prinsipyo ay totoo para sa lahat ng bagay na sumasalungat sa banal na batas.
Kaya't ang isang espiritu na nahulog na ito ay unang lumikha ng isang kapangyarihan na tumakbo sa kabaligtaran na direksyon mula sa banal na batas. Ngunit pareho pa rin ang lakas, iba-iba lang ang ginamit. At sa pamamagitan nito, maaaring maimpluwensyahan ng espiritung iyon ang ibang mga espiritu — maraming iba pang mga espiritu — nang paunti-unti. Ngunit hindi lahat ay kumuha ng pain.
Mayroong paghati sa pagitan ng mga nahulog at sa mga hindi nahulog. Sa una, syempre, nagsimula ang Pagkahulog ng mga Anghel. Sa prosesong ito, ang bawat banal na aspeto ay nabaling at napilipit sa kabaligtaran nito: pagkakasundo sa hindi pagkakasundo, kagandahan sa kapangitan, ilaw hanggang sa kadiliman, karunungan sa pagkabulag, pagsasama sa pagkakahiwalay, at pag-ibig sa poot, takot at pag-ibig. Kung gayon ang kabuuan ay nahati pa lalo at ang kasamaan ay umiral.
Ang iba't ibang espirituwal na mundong ito na nilikha ng Diyos ay mga sikolohikal na mundo, ngunit hindi ibig sabihin na sila ay walang kabuluhan o walang anyo. Dito lamang, sa ating materyal na mundo, ang mga kaisipan at damdamin ay abstract. Sa ibang mga mundo, ang mga espiritu ay naninirahan sa isang mundo na nilikha ng kanilang estado ng pag-iisip. Ang mga landscape, pabahay at mga bagay ay nilikha lahat bilang isang reflex na reaksyon sa bawat estado ng pag-iisip.
Nangangahulugan ito na ang mga espiritu lamang ng pantay na pag-unlad ang maaaring mabuhay nang sama-sama sa isang mundo. Pinapabilis nito ang buhay sa pangkalahatan, ngunit kapansin-pansing nagpapabagal sa pag-unlad ng indibidwal. Kaya't kung ang mga saloobin, saloobin, damdamin, opinyon at layunin ay ang lumilikha ng gayong mundo, kung gayon ang mundo ng pinakamataas na espiritu ay magiging maganda at magaan. Sa kaibahan, ang mundo ng mga nahulog na espiritu ay dapat maging madilim at pangit.
Dahil ang dakilang Plano ay inilagay sa pagpapatakbo, maraming mga nasa pagitan ng mga mundo ay nabuo, na may iba't ibang antas ng pagkakasundo at hindi pagkakasundo, ayon sa estado ng kaunlaran na naabot ng mga nahulog na anghel. Ang aming materyal na mundo, planeta Earth, ay isa sa mga nasa pagitan ng mundo.
Sa pinakamataas na antas ng pag-unlad, pinagsasama ng isang indibidwal na espiritu ang kapwa lalaki at babaeng aspeto ng kabanalan. Walang panloob na paghati o pagkakawatak-watak sa puntong iyon. Ngunit bilang isang resulta ng paghahati na naganap sa Pagkahulog ng mga Anghel, nahati din ito. Ang katotohanan na mayroon kaming mga kalalakihan at kababaihan bilang magkakahiwalay na entity dito sa Earth ay ang resulta nito.
Dahil dito, ang bawat tao ay may kanya-kanyang katapat. At ang aming pagnanais na mahanap at makasama muli ang tamang kapareha ay walang iba kundi ang malalim na pananabik na muling makasama ang aming kalahati. Tayong lahat ay magkakaroon ng tiyak na pagkakatawang-tao kung saan tayo naroroon, sa katunayan, kasama ng ating tunay na doble, o katapat. At sa kaligayahang kaakibat ng gayong muling pagsasama ay may tungkuling gampanan ang isang bagay.
Sa ibang mga oras, kailangan nating dumaan sa buhay nang wala ang ating katapat. Nasa kasinungalingan ang isang katuparan ng ibang uri. Ngunit hindi ito nangangahulugang ang isang tao ay dapat mamuhay ng walang buhay. Maaaring may iba pang mga kasosyo na maaaring maitaguyod ang kaligayahan, at kung kanino maaaring matupad ang iba pang mga tungkulin o mabayaran ang karma. Kung mangyari iyon, huwag mag-alala, maayos ang iyong tunay na asawa dito. Hindi alintana kung paano ito magmula, kung natutunan mong magbigay ng pag-ibig, lumalapit ka sa isang hakbang sa Diyos, sa iyong katuparan, at sa iyong kalayaan — at gayundin sa iyong kapantay. Ang pagnanasa para sa pagmamahal sa pamamagitan ng sex ay ang pagnanasa para sa unyon upang maaari kang muling maging buo. Ang nasabing katuparan ay nakasalalay sa kung paano mo ito gagawin.
Ang mga hayop, halaman at mineral ay mga nilalang sa mas mababang antas ng pag-unlad, at nasa estado pa rin ng higit pang paghahati o paghahati. Ang kalagayang ito ng tao na nahati sa kalahati, wika nga, ay ang huling anyo na narating natin bago maganap ang muling pagsasama-sama sa orihinal na estado ng isa.
Ang isa pang salitang ginamit upang ilarawan ang hindi magkatugma na mga mundo na nagmula sa pagkahulog ng mga Anghel ay ang Impiyerno. Muli, ang mga mundong ito ay sumasalamin sa estado ng pag-iisip ng mga naninirahan, at nagmula bilang isang resulta ng estado ng mga anghel na ito na maging, hindi sa ibang paraan. Ngunit ang Hell ay hindi lamang isang globo. Maraming, maraming larangan doon, tulad ng maraming larangan sa banal na mundo, o tinaguriang Langit.
Nang maganap ang Pagbagsak ng mga Anghel, hindi lahat ng mga nilalang ay nahulog sa parehong estado ng hindi pagkakasundo o kasamaan. Kaya't magkakaibang mga larangan ang nabuo sa loob ng mundo ng kadiliman, palaging naaayon sa estado ng pag-iisip ng indibidwal. Ngunit sa kabuuan, makatarungang sabihin na ang bawat banal na aspeto ay ginawang, higit pa o mas kaunti, ang kabaligtaran nito.
Hanggang sa ganap na tayo ay malinis, ang ilang mga katangian ng Pagkahulog ay nangyayari pa rin sa loob natin. Napaka kapaki-pakinabang upang makita kung paano ito nauugnay sa bawat isa sa atin nang personal. Hindi ito isang malayo o malayong-malayong teorya. Kung isasaalang-alang mo ang iyong mga pagkakamali, maaari mo na ngayong, maunawaan ito, maghanap upang matuklasan ang kanilang orihinal na banal na aspeto. Para sa walang kasalanan ay maaaring magkaroon ng pagkakaroon ng sa kanyang sarili. Ang mga ito ay palaging isang pagbaluktot lamang ng isang bagay na sa isang panahon ay banal. Hindi na kailangang maging mas mababa sa paghanap ng kasalanan. Lahat ay hindi nawala. Wala ng pag-asa. Ito ang pinarito namin upang gawin — upang buong tapang na alisan ng takip, harapin at alisan ng takbo ang aming mga baluktot na kable.
Noong araw, nang ang mga mundong ito ng kadiliman ay unti-unting nagsimulang maganap, ang banal na mga batas ay ginawang posible para sa maraming mga nahulog na kasama upang muling makuha ang kanilang masayang estado ng pag-iral. Ngunit kinakailangan nito na ang ilang mga desisyon at pagbabago ay kailangang gawin — palaging, syempre, alinsunod sa malayang pagpapasya. Plano ito ng Diyos at gumawa ng mga probisyon, na may natitirang oras para sa tamang sandali.
Ito ay bahagi ng Plano ng Kaligtasan, na nilikha ng Diyos at humingi ng tulong ng lahat ng mga espiritu na nanatiling tapat sa kanya upang maisakatuparan. Ang pagtataguyod din ay ang mga espiritu na umabot — at umabot pa rin — ng sapat na kaunlaran pagkatapos ng Pagkahulog ng mga Anghel upang matulungan na ang iba.
Ito ay nagkakahalaga ng pag-pause at pagbibigay ng ilang pag-iisip sa. Nagniningning ito ng isang bagong ilaw sa kung ano talaga ang ibig sabihin ng buhay, at ang aming dahilan para sa pagkakaroon dito. Lumayo ka pa at pag-isipan kung ano ang iyong personal na gawain. Dahil lahat ay may gawain. Ang mga may kapayapaan ng isip ay natagpuan ang kanila. Tanungin mo lang ang sarili mo. Kung mahahanap mo ang kaguluhan, pagmamadali, nerbiyos, o pagkabalisa, pagkatapos ay hingin sa Diyos na tulungan kang hanapin ang iyong gawain. Maging bukas. Humingi ng patnubay.
Marahil ang iyong gawain ay nakatuon sa iyong personal na kaunlaran. Marahil ay bulag ka sa isang bagay na makahadlang sa iyong katuparan. Hindi mo kailangang magmukhang mataas at mababa. Tama doon, sa iyo. Paano mo dapat isagawa ang iyong buhay upang ang Diyos ay nalulugod sa iyo?
Kaya, pag-ikot pabalik sa maraming mga larangan ng Impiyerno. Tulad ng sinabi namin, hindi lamang isang lugar. Maraming mga posibilidad para sa kung ano ang maaaring maging ating sariling impiyerno. Kung ang ating pangunahing kakanyahan, sa isang perpektong estado, ay ang pag-ibig — ang apoy ng banal na pag-ibig — kung gayon hulaan kung ano, ang ating impiyerno ay masamang init. Yep, ang alamat na iyon ay hindi masyadong hindi totoo pagkatapos ng lahat.
Para sa ibang tao, ang kanilang kakanyahan ay maaaring karunungan, na nangangahulugang matalinong paghatol, kalmado at hiwalay na pagmuni-muni sa isang perpektong mundo. Papayagan ng mga katangiang ito ang mabagal na banal na paglalahad ng kapangyarihang malikha. Dumirekta sa kanilang kabaligtaran, bagaman, magreresulta ito sa isang mundo ng mayelo na lamig, nagyeyelong kadiliman at pagkasira. Mayroong isang walang katapusang pagkakaiba-iba ng mga paraan na maaaring maging madilim na mundo. Mayroong mga sphere ng putik at dumi, mga sphere ng matinding paghihirap sa pamamagitan ng sobrang siksik o sa pamamagitan ng paghihiwalay. Tuloy-tuloy ito.
Dahil ang isa sa pinakamahalagang banal na aspeto ay ang malayang pagpapasya, naninindigan lamang ito na kailangan din itong pumunta sa timog. Ang espiritung iyon na unang nahulog ay kilala bilang Lucifer, Satanas o diablo. Ang pangalang Lucifer ang tinawag sa kanya nang siya ay isang espiritu ng ilaw. Siya ay isang kamangha-mangha at magandang espiritu - ang "tagapagdala ng ilaw."
Siya ang nag-impluwensya sa lahat na sundin siya, kaya natural na siya ang mamumuno sa mga bagong ibang mundo. Bilang pinuno na siya ay — at nasa kasalukuyan — mayroon siyang kumpletong kapangyarihan sa lahat ng mga sumusunod sa kanya. Ngunit taliwas sa Diyos, ginamit niya ang kanyang kapangyarihan. Ang Diyos ay nagbibigay ng kalayaan sa pagpili, ngunit hindi ang taong ito. Ang kabaligtaran pagkatapos ng malayang pagpili ay ang pangingibabaw ng mas malakas kaysa sa mga mahina.
Narito ang kulay ng problema. Sapagkat ang kalagayang ito ng mga gawain ay tila gawing imposible ang kaligtasan ng mga nahulog na mga anghel. Kahit na nais nilang bumalik sa Diyos, hindi nila magawa. Sa kabilang banda, paano hindi masisira ng Diyos ang kanyang sariling mga batas upang mailigtas sila — upang iligtas tayo? Lalo na sa amin na nagsimulang magnanasa na makauwi.
Ngunit para magamit ng Diyos ang kanyang walang katapusang kapangyarihan at mapangibabawan ang malayang kaloob na ibinigay niya sa atin, hindi siya magiging mas mahusay kaysa kay Lucifer. Dito, higit sa anupaman, ang pagpapanatili ng mga banal na prinsipyo ay pinakamahalaga. Para lamang sa pananatiling totoo sa kanyang sarili at sa kanyang mga batas ay magkakaroon ng pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga paraan ng Diyos at ng mga paraan ng diyablo.
Ang plano ng Diyos ay tayong lahat — bawat isa sa atin — ay kailangang dumating sa puntong ito sa ating sarili kung saan kinikilala natin ang Diyos at bumalik sa pamamagitan ng ating malayang pagpili upang muling mabuhay sa kabanalan. Kaya't anuman ang kanyang mabubuting hangarin, hindi ito nangangahulugang maaari niyang sirain ang mga batas at gamitin ang puwersa. Tulad ng sa maraming mga bagay, hindi ang wakas na mag-isa ang binibilang, ngunit ang mga paraan din.
Sa pamamagitan lamang ng pagdikit sa kanyang mga baril ay nakasisiguro ang Diyos na kahit na ang pinaka matigas ang ulo sa atin ay makikita ang isang araw ang malawak na pagkakaiba sa pagitan ng dalawang pamamaraang ito. Kailangan nating maunawaan ang dignidad na namamalagi sa mga banal na prinsipyo, kahit na ito ay maaaring mangahulugan ng isang landas ng pagdurusa para sa ating lahat na malulungkot na kaluluwa na nagsisikap na gumawa ng paraan palabas sa ating mga nilikha na miserable na kalagayan.
Sa lahat ng ito ay sinabi, ang mga katanungang tulad ng "bakit hindi tinanggal ng Diyos ang kasamaan?" hindi na kailangang lumitaw pa. Ngunit maghintay, marami pa tayong mga kaluluwang nakulong sa mga lupain ng Impiyerno. Paano sila makakabalik?
Bumalik sa Banal na Moly Nilalaman
Basahin ang Orihinal na Pathwork® Lecture: # 21 Ang Pagbagsak
