Sa simula ng kanyang ministeryo, si Jesus ay bininyagan ni Juan Bautista. Angat natanggap niya ang espiritu ng Diyos sa anyo ng isang kalapati. Juan 1:29-33, “Kinabukasan, nakita niya si Jesus na lumalapit sa kanya. Angat sinabi niyang Masdan ang Kordero ng Diyos na nag-aalis ng mga kasalanan ng mundo. At nagpatotoo si Juan, 'Nakita kong bumaba ang espiritu upang manatili, ito ang bumabautismo sa Espiritu Santo'."

Dagdag pa sa mga ebanghelyo, kapwa ang bautismo ni Juan sa pamamagitan ng tubig - kung hindi man ay kilala bilang bautismo ng pagsisisi para sa kasalanan - at ang bautismo ng Banal na Espiritu ay binanggit na kinakailangan para sa kaligtasan at isang malalim na pagsasama kay Cristo. Sinabi ni Kristo, sa Juan 3: 3-5, "Tunay, totoo sinasabi ko sa iyo maliban kung ang isa ay ipanganak sa tubig at sa Espiritu ay hindi siya makapapasok sa kaharian ng Diyos." "Ang isa ay dapat na ipanganak na muli upang makapasok sa kaharian."

Sinabi ni Pedro sa Mga Gawa 2:38, "Magsisi kayo at magpabinyag sa bawat isa sa pangalan ni Jesucristo para sa kapatawaran ng inyong mga kasalanan, at tatanggapin ninyo ang regalong Banal na Espiritu." Binigyang diin din ni Paul ang bautismo sa Mga Gawa 19: 4-6, "Si Juan ay nagpabautismo sa bautismo ng pagsisisi na nagsasabi sa mga tao na maniwala kay Jesus na darating, at nang marinig ito ay nabautismuhan sila at pagkatapos ay ipinatong ni Pablo ang kanyang mga kamay sa kanila at sa Banal na Espiritu ay dumating sa kanila at nagsalita sila ng mga dila at nagpropropesiya. ”

Totoo ba ang mga bagay na ito? At ano ang mas malalim na kahulugan ng bautismo?

Madaling makita ang makasagisag na kahulugan ng bautismo sa pamamagitan ng tubig at espiritu. Ang tubig ay kumakatawan sa walang hanggang pagbabago ng katotohanan na nananatiling mahalagang hindi nababago sa paglipas ng panahon, at ang patuloy na dumadaloy na likas na katangian ng ating mga damdamin. Simbolo ng espiritu ang aktibong prinsipyo ng ating mga saloobin at ating kalooban. Dapat nating ibigay ang mga faculties ng tao na ito kay Kristo na sumasagisag sa kahulugan ng pag-ibig sa kanyang buhay at kanyang kamatayan.

Bago maipanganak muli ang isang espiritu, dapat itong magsisi. Kung hindi natin makikilala ang sarili nating Lower Self, paano malalaman ang masasamang epekto na nararanasan natin sa iba. Paano tayo magiging motibasyon na baguhin ang pagkakamali ng ating mga paraan. Kapag nagpasya tayong gawin ito, magbabago ang ating damdamin. Magbabago ang ating mga iniisip at direksyon. At tayo ay tunay na isisilang na muli sa tubig at espiritu, sa pangalan ni Jesucristo.

Kapag ginamit natin ang pananalitang “sa espiritu ni Jesu-Kristo,” o “sa pangalan ni Jesu-Kristo,” sinasabi natin na ginagawa natin ang pagkilos na ito sa paraang gagawin ni Jesus. Ginagawa natin ito nang may parehong saloobin, pag-iisip, mapagmahal na kalikasan, kahandaang magpatawad, mananatiling positibong intensyon, debosyon sa Diyos, at pagsasakripisyo ng maliit na me-me-me ego—lahat para sa ikabubuti ng lahat. Hindi lang namin sinasabi na mayroon kaming simplistic na paniniwala sa makasaysayang taong ito na pinangalanang Hesukristo na nagbibigay sa amin ng kaligtasan. Bagama't ito ay talagang madalas lamang ang ibig sabihin.

Talagang hindi mahalaga kung may naganap na aktwal na paglubog sa tubig. Kung nangyari ito, ito ay isang ritwal. At ang layunin ng paggawa nito ay upang ipahayag ang panloob na kahulugan. Sa paglaon, ang gayong ritwal, gaya ng kadalasang nangyayari, ay maaaring maging isang walang laman na kilos. Pagkatapos ay bulag na naniniwala ang mga tao na ang pagkilos ay lumilikha ng pagbabago. Ngunit iyon, siyempre, ay hindi kailanman magiging kasunduan, gaano man karaming lip service ang ibinigay sa pagpupuri sa Panginoon at pagbigkas ng walang hanggang debosyon sa kanya.

Ang pagbabago sa loob ay tumatagal ng pagsusumikap. At nangangailangan ng oras. Hindi natin ito magagawa nang walang tulong ng Panginoon. Ngunit sa tulong niya, posible ang lahat ng mga bagay. Kapag naganap ang isang bautismo sa panloob — nangangahulugang isang panloob na pagbabago at isang buong pangako na nakahanay sa kalooban ng Diyos - isang napakagandang ilaw ang sumisibol sa Daigdig ng Espiritu. Ang ilaw na ito ay nagdaragdag sa mahusay na reservoir ng lahat-ng-bagay-mabuti-at-kamangha-mangha, muling pagsasama sa kaluwalhatian ng buhay na walang hanggan.

Totoo ba na ang panlabas na pagpapakita ng bautismo sa espiritu ay dapat na nagsasalita ng mga wika? Inilalarawan ng Gawa 2 ang karanasan ng mga alagad sa Pentecost nang matanggap nila ang pagpapakita ng aliw na ipinangako sa kanila ni Jesus. "At may napakita sa kanila na mga dila ng apoy na nakapatong sa kanilang mga ulo, at nagsalita sila ng mga dila at nanghula."

Gayundin, sa Mga Taga Corinto 1, talata 12, binanggit ni Pablo ang tungkol sa mga kaloob ng Banal na Espiritu. "Sa bawat isa ay binibigyan ng pagpapakita para sa kabutihang panlahat. Sa isa ay ang pagsasalita ng karunungan, sa iba ang pagsasalita ng kaalaman ng espiritu, sa ibang pananampalataya, sa iba pang pagpapagaling, sa iba ang paggawa ng mga himala, sa iba pang mga wika, sa iba ang pagbibigay-kahulugan ng mga wika, sa isa pang pagkakilala ng mga espiritu. Ang lahat ng ito ay inspirasyon ng isa at iisang espiritu. ” Anong ibig sabihin nito?

Isang labis na pagkalito ang mayroon tungkol sa pagsasalita ng mga wika. Ito ay isang totoong katotohanan na sa daan ng espirituwal na pag-unlad, magigising ang mga kapangyarihang saykiko. Ang mga ito ay maaaring italaga sa Diyos at pagkatapos ay maisama sa isang makabuluhan at maayos na paraan sa buhay ng isang tao. Ngunit sa mga oras, ang mga tao ay nabighani ng mga kapangyarihang psychic na higit na binibigyang diin ang mga ito kaysa sa kapaki-pakinabang o mabuti. Pagkatapos ang buong espiritu ng panloob na paglalakbay na ito ay maaaring ma-hijack.

Mayroong maraming iba't ibang mga uri ng mediumistic manifestations, isa na rito ay nagsasalita ng mga wika na hindi alam ng medium. Wow, kung paano nakakumbinsi para sa mga nanonood. Maaaring makatulong din ito sa mga tao na bitawan ang kanilang mga paniniwala na ang mga bagay lamang na totoo ay ang mga materyal na bagay na hinahawakan at nakikita natin. Ngunit maaari itong gawing kamangha-manghang kalokohan na hindi na konektado sa mga banal na espiritu.

Noong panahon ng bibliya, nagkaroon ng malaking pagdagsa ng mga panloob na paggising at bago, mas malalim na pag-unawa. Kaya lahat ng uri ng psychic phenomena ay lumalabas sa lahat ng dako. May mga pagpapagaling, pagsasalita ng mga wika at marami pang ibang bagay na hindi nabanggit dahil hindi maipaliwanag o maunawaan. Ngunit napakalaking pagkakamali na gawin ang mga hindi pangkaraniwang bagay na ito—kabilang ang mga pagpapagaling—isang layunin sa kanilang sarili. Ang mga ito ay mga byproduct at dapat palaging kunin bilang ganoon lang.

Tungkol sa hula, ito ay isang bagay na maaaring magamit ng ilang mga banal na espiritu - paminsan-minsan at para sa isang tiyak na layunin. Ngunit masyadong madalas ito ay nagiging isang hindi maaasahang mapagkukunan na pinapatakbo pa sa likod ng kurtina ng mga masasamang espiritu. Ang "comforter" ay isang bagay na nararanasan nating lahat kapag hindi na natin ipinagtanggol ang ating sarili ngunit sa halip ay inako natin ang ating sarili na maging sa katotohanan. Pagkatapos napuno tayo ng mabuting kalooban at isang hangaring sundin ang kalooban ng Diyos sa lahat ng ating ginagawa. Kapag ginawa natin ito, gaano man tayo nasasaktan o natatakot pa rin, maaaliw tayo.

Ang "mga dila ng apoy na nakasalalay sa kanilang mga ulo" ay tumutukoy sa pagpapakita ng kapangyarihang ito sa masiglang antas. Ang mga taong clairvoyant ay maaaring makita ang pag-iilaw ng aura na may maliwanag, umusbong na ilaw na lumilitaw na tulad ng maalab na mga dila na nagmumula sa ulo. Siyempre ito rin ay isang simbolikong pagpapahayag ng apoy ng pag-ibig, at ang lakas ng espiritu na mas malakas kaysa sa anupaman. Ang nasabing mga regalo ng espiritu ay ibinubuhos sa mga ulo ng mga taong lumalakad sa isang espiritwal na landas tulad ng itinuturo ng Gabay.

Ang mga seremonya ng pangako na lumahok ang mga tao bilang bahagi ng kanilang espiritwal na paglalakbay ay sa lahat ng paraan isang simbolikong ritwal ng bautismo. Ngunit tandaan, ang panlabas ay hindi dapat trampuhin ang panloob. Ang panloob ay kung saan nakasalalay ang lahat ng kapangyarihan at ito ay dapat na mahigpit na nakaupo sa ating mga kaluluwa. Pagkatapos ang magagandang panlabas na seremonya ay magbibigay lamang ng isang inkling ng kung ano ang nakatira sa loob.

Kailangan nating patuloy na baguhin ang ating mga pag-uugali, pag-update ng ating mga batas at pag-aayos ng ating mga ugali upang mapanatili ang dumadaloy na tubig ng katotohanan at kabanalan na sumisibol sa ating buhay. Sa parehong paraan, dapat nating basahin muli ang Banal na Kasulatan, palabasin ang mga bugtong at muling pukawin ang ating pagkaunawa. Hindi ito dapat gawin bilang isang nakapirming bagay na idinidikta sa atin. Napapahamak nito ang mismong buhay.

Kaya't ang ilang mga kasabihan ay dapat na makita bilang hindi na naaangkop. Ang iba ay maaaring yakapin para sa kanilang tunay na kahulugan, kahit na hindi sa makatotohanang antas. Nasa sa bawat isa sa atin na gawin ang ating makakaya upang maunawaan ang anumang Banal na Kasulatan na mahal natin, na pinapayagan ang ating ugnayan na maging gisingin nito upang maging isang buhay na katotohanan.

Bumalik sa Bible Me na ito Nilalaman

Susunod na Aklat: Ang Hilahin