Ano ang kalagayang ito ng kaligayahan na pinag-uusapan natin? Ito ay talagang isang estado na nais nating maranasan. Hindi ito teoretikal. Ito ay isang likas na batas. Ang hindi pagiging maligaya ay kung ano ang hindi natural. Ang magdadala sa atin mula sa kaligayahan ay isang uri ng kaguluhan. Kung hindi man, doon tayo magiging.
Ito ay hindi malabo, cheesy pangako para sa isang buhay sa mahusay na lampas. Maaari itong maging posible, dito mismo, ngayon din. Ang pagkakaroon nito ay hindi nakasalalay sa ilang mga herculean feat o estado ng pagiging perpekto na salungat sa ating kasalukuyang paraan ng pagkatao. Walang dapat na naiiba para dito. Ang gayong kabuuang kaligayahan ay posible na tulad natin ngayon.
Sa kaibuturan, alam nating ito ang ating karapatan sa pagkapanganay. At lahat tayo ay nagnanais nito, ang kasiyahan na kataas-taasang. Kung napagtanto man o hindi na tayo ang may maling direksyon ng mga strivings ay hindi nagbabago ng mga katotohanan. Na nangangahulugang maaari naming mai-calibrate muli ang aming paghahanap at hanapin kung ano ang hinahanap namin. Tingnan natin ang dalawang pangunahing aspeto ng paghahanap na ito.
Una, ang aming kakayahang mapunta sa lubos na kaligayahan ay direktang nauugnay sa ating pagpapahalaga sa sarili — ang ating kakayahang magustuhan ang ating sarili. Ang equation na ito ay dapat palaging lumabas kahit sa huli. Sa eksaktong antas na may gusto sa sarili, umiiral ang kaligayahan. Mga lapis pababa.
Ngunit kung ang pag-ibig sa sarili ay nawawala, ang pag-iisip ay hindi maaaring maranasan ang natural na estado nito. Kapag nangyari ito, napalayo tayo sa mga puwersang pandaigdigan, at nagtatakda iyon ng isang hadlang na pumipigil sa amin na sumali sa mga dakilang puwersa ng cosmos — ah, lubos na kaligayahan. Hindi mahalaga kung mayroon tayong mabuti at wastong dahilan na hindi natin gusto ang ating sarili. Ang mga hadlang ay umiiral sa alinmang paraan. At hindi natin sila basta basta maitatanggi. Ang pagdikit ng aming mga ulo sa buhangin ay hindi maaalis ang mga negatibong epekto ng hindi pag-ayaw sa sarili.
Kaya kailangan nating tingnan nang mabuti ang ating panloob na mga mekanismo, na tumatakbo tulad ng pinong relo ng orasan sa kanilang eksaktong proseso. Hindi namin masusunod ang anumang landas ng pagsasakatuparan sa sarili nang hindi na-navigate ang mga kilos na kilos na kaluluwang ito. Sa kasong ito, kahit papaano, sa kung saan, may isang paglabag sa aming personal na integridad na nangyayari.
Kung inaasahan nating maging isang tunay na malayang diwa, kailangan nating pagbutihin ang ating kakayahang gumawa ng mga independiyenteng desisyon na makakasunod sa mga pangkalahatang batas. Wala nang mga hand-me-down na halaga o pagkakatugma sa mga moral na kultura. Wala nang "anuman ang sasabihin nila." Wala nang pagkuha sa mga opinyon ng iba at pagtawag sa kanila ng sapat na sapat. Pinipigilan ng pamumuhay sa autopilot ang pagsasarili ng sarili. At ito ang paraan na mas malawak kaysa sa naiisip natin.
Marahil ay nasa maayos kaming kalagayan sa mga isyu sa crass na binuo ng mga tao ay may posibilidad na mapagtanto at linawin. Ngunit wala sa atin ang makakakita ng lahat ng iba pang mga isyu na nangangailangan ng isang malinis na diskarte. Sa huli, anumang oras na isinasaalang-alang natin ang anumang batas, opinyon o paniniwala na hindi iyon isang unibersal na batas ng buhay, isinara namin ang pintuan sa mga kosmikong damdaming kaligayahan.
Minsan mayroong isang malaking agwat sa pagitan ng natural na mga batas at kung ano ang paniniwala ng mga tao. Minsan ang dalawa ay magkatulad mahirap mahirap itong paghiwalayin. Ngunit ginagawa ang lahat ng pagkakaiba sa mundo na magkaroon ng bulag na pagsunod sa halip na ang pagpili sa sarili ng isang malayang espiritu. Maaaring tumugma ang mga salita, ngunit ang mga lasa at panloob na pagkakayari ng proseso ng psychic ay magkakaiba-iba.
Kapag tinanggihan natin ang ating sarili ng pagkakataong bumuo ng ating sariling malayang kaisipan, nilalabag natin ang ating sariling integridad. Nagmumula ito mula sa aming kawalan ng kagandahang-asal at pagnanais na maghanap ng aming sariling mga sagot at maging sa katotohanan. Ang mga malalaking rebelde ay maaaring maging ilan sa pinakamalaking mga nagkakasala kung susundin lamang nila ang mga opinyon ng masa at isasaalang-alang ang mga paniniwala na iyon na hindi mababago na mga batas sa buhay.
Eksakto kung paano nasisira ang ating integridad dahil lamang sa ayaw nating makarating sa ating sariling mga konklusyon tungkol sa mga patakaran ng buhay? Dahil duwag tayo noon. Kinukuha namin ang iniabot sa amin at hindi kami nagtatanong. At sigurado kaming huwag mapataob ang apple cart. Ito ay isang oportunista na paraan upang bumili ng pabor, pagkuha ng iba upang aprubahan tayo at hanga tayo. Ngunit ibinebenta namin ang aming mga sarili at hindi malinis tungkol dito.
Hindi tayo maaaring magkaroon ng panloob na poot sa katotohanan at maging malaya sa ating pag-iisip sa parehong oras. Kung parroting namin ang mga handa nang opinyon - kung napagtanto natin na ginagawa natin ito o hindi - nilalabag natin ang ating sariling integridad. Hindi ito nangangahulugan na ang opinyon ng isang nakararami ay mali. O kung nakahanay kami sa isang mapanghimagsik na pangkat ng minorya, hindi nito mali ang mga opinyon na iyon. Ngunit kung, sa labas, tila matapang tayo sa aming pagsuway, ngunit bulag at walang pag-aalinlangan kaming sumusunod sa isang emosyonal na kulay na motibo, kami ay nabahiran ng kaduwagan at kami ay nagiging oportunista.
Ang hindi pag-iisip sa pamamagitan ng isang isyu ay tungkol sa higit pa sa pagiging tamad. Mayroong isang kakulangan ng lakas ng loob sa pagsang-ayon sa isang pangkat kung sa palagay namin ay lubhang kailangan namin sila at hindi kayang antagonize sila. Mayroong isang espesyal na tukso dito na isuko ang pag-iisip para sa sarili. Pinupuri kami sa pagsama sa kung ano man ang iniisip ng pangkat. Ito ay tulad ng isang balsamo sa aming mga sugat ng hindi pag-ayaw sa sarili o pag-aalinlangan sa sarili. Ngunit ang gamot na ito ay ang paggamot lamang ng mga sintomas, hindi ang mapagkukunan ng problema. Hindi pa rin namin pinapansin ang mga likas na batas na likas sa kung sino tayo. Iyon ang gumagawa nito tulad ng isang lason.
Kailangan nating alisin ang totoong dahilan para sa hindi pag-ayaw sa sarili na doon magsisimula. Nagmumula ito sa aming kaduwagan sa pagbebenta ng katotohanan para sa kapakanan ng iba na aprubahan tayo. Alisin ito at ang aming lakas ng loob na maging ating sarili ay lumalaki nang proporsyonal. Ito ang gamot.
Kailangan nating magpatuloy sa mga hakbang. Una naming nalilinaw ang tungkol sa aming mga katanungan, pagsisiyasat at pagkakaroon ng tunay na kamalayan. Sa puntong ito, ang pagkilos ay hindi ang pinakamahalaga. Ang lahat ay tungkol sa pag-alam. Marahil ay hindi pa natin naiipon ang lakas ng loob na gumawa ng isang mahirap na aksyon. Ngunit hindi bababa sa tayo ay nasa isang estado ng katotohanan sa ating sarili. Hindi na namin niloloko ang ating sarili at hindi kami namamalayan. Inilalapit kami nito sa sarili, malapit sa unibersal na katotohanan, at oh masayang araw, malapit sa mapagkukunan ng kaligayahan.
Likas na magugustuhan natin ang ating sarili kung hindi na natin binibigyang halaga ang "naiintindihan na sarili" na mga aspeto ng buhay. Sa eksaktong antas na ginagawa natin ito, itinataguyod namin ang aming kakayahang makaranas ng kaligayahan. Ito ay isang likas na tugon mula sa sansinukob — isang natural na kondisyon.
Bawat isa sa atin ay may listahan ng paglalaba sa loob natin ng mga bagay na hindi pa rin natin tinatanggap. Magugulat kami kapag nakita namin ito. Kailangan nating magkaroon ng lakas ng loob na tanungin ang mga ipinadalang code, at ang pagpapakumbaba na hindi kailangang maging espesyal. At maaaring kailanganin nating maging handa na iwaksi, alang-alang sa katotohanan, na aprubahan tayo ng iba.
Ang pangalawang aspeto ay ang aming ugali na tumakbo mula sa pakiramdam ng sandali. Ang aming layunin ay upang maiwasan ang pakikipag-ugnay sa aming sarili. Ngunit kung sa tingin natin ay nakahiwalay sa ating sarili, mayroong isang kaugalian na nauugnay dito — pagkabalisa, pagkalungkot, kawalan ng pag-asa, pagkabagot. Kaya na ang dahilananong nandito ngayon
Kung hindi natin subukang makatakas mula rito, sinusubukan na maging hindi tayo, maaari nating lampasan ito. Huwag lumampas dito. Hindi paikot ikot ito. Dumaan ka dito Ito ang maaaring humantong sa atin sa kasiyahan na nakasalalay sa bawat bahagi ng buhay. Hindi mahalaga kung ano ang ating kalagayan ng sandaling ito. Kailangan lamang nating maging handa na maging ganap na naroroon kasama nito.
Ang kakayahang maging totoo sa mga likas na batas at lumampas sa ating Ngayon ay mahalaga para sa pagkonekta sa live na sentro ng ating totoong sarili. At iyon ang mapagkukunan ng lahat ng kabutihan, magpakailanman at magpakailanman. Amen.
Bumalik sa Paghanap ng Ginto Nilalaman
