Isa lang talaga ang susi sa kaligayahan at kasaganaan. Ito ay: dapat tayong magbago mula sa isang dating pag-uugali sa akin, ako, ako kung saan kukunin, nais, hingin at hindi ibibigay, sa isang bagong pag-uugali ng pagmamahal, pagbibigay, debosyon at katapatan. Mas madaling sabihin kaysa gawin. At sa katunayan, walang saysay na ibigay kahit kanino sa isang tao ang makintab na susi na ito kung hindi man nila alam ang kanilang mga hindi pagbibigay na paraan. Ngunit ito ang pintuan na kailangan nating daanan.
Mahalaga ang dalawang mga system ng halaga na namamahala sa ating lahat. Ang pagiging halaga ay isa sa mga ito, at ang mga halaga ng hitsura ay ang isa pa. Tingnan natin ang mga ramifying ng bawat isa.
Karamihan sa atin ay tumatakbo sa antas ng halaga ng hitsura ng halos lahat ng oras. Tumatagal ito ng ilang seryosong pamumuhunan sa personal na trabaho bago kami magsimulang gumana alang-alang sa kung ano, at hindi para sa kapakanan ng kung ano ang hitsura nito sa paningin ng iba.
Kung pinagtutuunan namin ng pansin, marahil maaari nating hulaan na hindi ito alinman / o sitwasyon. May mga degree. Maaari tayong magkaroon ng ilang mga lugar sa ating buhay kung saan ang mga tunay na halaga ay nananaig, at ang iba kung saan tayo ay tungkol sa pagpapakita. Tulad ng dati, ang paglipat mula sa isa patungo sa isa pa ay isang mabagal na proseso.
Nilalayon ng mga halaga ng hitsura ang paglikha ng isang impression. Sa kanilang pinaka-crass form, ang mga halagang ito ay tungkol sa pagnanasa ng pag-apruba at pagbebenta ng aming katotohanan upang mapahanga ang iba. Nais naming maging sa pedestal na iyon. Maaari kaming maging matapang sa pagpunta tungkol dito, o banayad at taguan. Palaging may isang subtext sa likuran: Ano ang iisipin nila sa akin?
Ang mga saloobin lamang ng mga negatibong reaksyon mula sa iba ay nag-aalala sa atin. Nakakainsulto ito dahil nakakalason. At ito ay isang malaking pakikitungo. Ididiskonekta ito sa amin mula sa aming sariling mga loob, mula sa aming Mas Mataas na Sarili at mula sa katotohanan ng sitwasyon. At pagkatapos paano natin taimtim na nais na makisali sa iba.
Sa pamamagitan ng pag-tune sa ating sarili mula sa pananaw na ito, sinisimulan nating makita na hindi ito gaanong banayad pagkatapos ng lahat. At ginagawa ang lahat ng pagkakaiba sa mundo. Dahil kahit gaano kahusay ang ating mga pagsisikap at layunin, mayroong isang insincerity. Ang lahat ay tapos na para sa epekto, direkta o sa pamamagitan ng kapangyarihan at pera na inaasahan nating mapatunayan ang aming halaga. Cha-ching.
Ang pagpapatakbo mula sa pagiging halaga, sa kabilang banda, ay nangangahulugang ginagawa natin ang ginagawa natin alang-alang sa katotohanan - para sa kapakanan ng pagiging. Kaya't ginagawa natin ang pinakamahusay na magagawa natin at bitawan ang iba. Ang mga opinyon ng iba ay hindi ang puntong ito, kaya't natutupad ng aktibidad ang likas na hangarin nito. Ito na lang.
O baka inaalok namin ang ginagawa natin hanggang sa Diyos. Nag-aalok kami ng pag-ibig, kagandahan, mabuting kalooban, aliw o iba pa na nakabubuti at mabuti sa ibang tao. Ginagawa namin ito kung may nakapansin man sa pagsisikap o sa epekto. Hindi mahalaga kung ang pinag-uusapan natin dito ay isang gawaing kawanggawa, isang gawain ng sining, isang proyekto sa agham o isang gawain tulad ng paglalaba. Ano ang mahalaga ay ginagawa natin ito sa diwa ng pagiging, hindi alang-alang sa mga pagpapakita.
Ang katapatan sa espiritu ay nangangahulugang kumilos para sa lubos na kapakanan ng kung ano ang kinakatawan mismo ng kilos. Hindi namin sinubukan na gamitin ang aming trabaho at mga nagawa bilang isang kapalit ng aming pagpapahalaga sa sarili. Nagbibigay kami at ang aming pagbibigay ay nagpapayaman sa buhay. Kung ano ang ibinibigay natin sa iba, ibinibigay natin sa ating sarili. Kapag hindi natin ibinibigay sa iba na kinukuha natin ang ating sarili, sapagkat ginagawa tayong walang kakayahang makatanggap ng mayroon ang mundo at nais na ibigay sa atin. Ito ay isang masaganang uniberso. Kami ang nagsasara ng pintuan ng hindi nagbibigay.
Ang pagpapatakbo sa antas na ito ay nagbabago nang husto sa mga bagay. May mga byproduct na umaagos mula sa integridad ng ating mas malalim na motibo. Parang ganito. Kapag naramdaman nating inaatake tayo ng paghatol o pagpuna, kung tayo ay kumikilos mula sa mga halaga ng hitsura, tayo ay mawawasak. Paanong hindi tayo? Kung ikinabit natin ang ating pagpapahalaga sa sarili sa kung ano ang iniisip ng iba tungkol sa atin, dapat tayong mapuksa sa tuwing nakikita nila tayo sa masamang liwanag—kahit sa isang maliit na bagay. Kaya nawawala ang ating panloob na lupa. Nawawala ang ating sentro dahil hindi tayo nakasentro sa ating sarili.
Hindi natin ito nakikita kung nabubuhay tayo sa mga halaga ng hitsura — hanggang sa may pumuna sa atin. Oo naman, mukhang nakasentro tayo basta't pinupuri at hinahangaan kami. Napakaganda, sa sandaling iyon. Ngunit kahit na sa mga ganitong sandali ng tila tagumpay, mayroong isang pagkabalisa na kumakain sa amin. Ang pinag-aalala namin ay kung paano maitaguyod ang aming uncentered estado kung saan kinukuha natin ang aming pagpapahalaga sa sarili mula sa labas ng ating sarili. Ang problema ay, sa kasong ito, wala kaming kontrol sa aming pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili.
Ang pamumuhay mula sa isang sentro ng mga pagpapahalaga, sa kabaligtaran, ay nagdudulot ng malalim na panloob na seguridad. Iyan ay hindi nangangahulugan na ang mga pagtanggi, paghatol o hindi patas na pagtrato ng mga tao ay hindi nakakasakit. Ngunit hindi nito magugulo ang ating pundasyon. Nararanasan natin ang katotohanan ng ating kaibuturan. Kapag gumagana mula sa mga halaga ng hitsura, ang aming pundasyon ay nanginginig at kahit na gumuho kapag may tumingin sa amin sa gilid.
Ang sistema ng halaga na pinagtibay natin ay may malaking epekto sa aming kakayahang malalaman ang katotohanan sa iba. Kung nasa mode na nagbibigay kami, na may taos-pusong taos-pusong espiritu, buong puso naming ibubuhos ang lahat ng ating sarili sa anumang gagawin. Ngunit kapag wala dito ang ating puso, hindi natin masasagot ang mga katanungang tulad ng: Sino ang narito, sila o ako? Hanggang saan ako tama? Hanggang saan ang iba? Sa anong mga lugar ako tama, o mali? Kumusta naman ang lahat?
Maaari naming subukang tanggihan na ang mga katanungang ito ay nagpapahirap sa amin, ngunit nandiyan sila kung nagpapatakbo kami mula sa mga halaga ng hitsura. Ang aming mga pagtanggi ay lalong maguguluhan sa amin. Fog sila ng mga isyu pati na rin ang mga katanungan, kapag kailangan namin upang ayusin kung sino kami at kung saan kami tumayo. Magdudulot ito sa amin upang kumubkob at maghawak, ngunit hindi sa isang malusog na paraan.
Ito ay isang masakit na pakikibaka na sumusubok na magtakip ng panloob na kawalan ng seguridad. Ito ang pinapanatili ang pagkain sa aming mga psychic guts, na nagdududa sa lahat ng ginagawa at sa lahat ng iniisip. Susubukan namin ang mga artipisyal na remedyo upang i-patch ang mga butas sa aming seguridad, ngunit hindi ito maitatayo sa tunog at malalim na kumpiyansa sa sarili.
Ang tunay na seguridad ay maaari lamang magmumula sa taos-pusong pag-ako at pagbibigay. Kakailanganin din nating mag-fumble para dito, ngunit talagang iba ang pakiramdam. Hindi natin kailangang pagtakpan ang tapat na paghahanap. Ito ay maganda at ang pakikibaka ay nagbubunga ng paglago. Pinapalakpakan natin ito kapag kinikilala natin ito sa iba.
Ang isa pang bagay na nagmumula sa dalawang sistema ng halaga na ito ay ang ating kakayahang malaman kung ano ang gusto natin. Kung hindi tayo nauugnay sa ating likas na panloob na sarili at sa halip ay ibinubuhos ang lahat ng ating enerhiya sa labas ng ating sarili, paano natin malalaman kung ano ang gusto natin? Ang lahat ay may kulay sa kung ano ang iniisip ng ibang tao. Isa pa, hindi natin maaaring ipagsapalaran na malaman kung ano ang gusto natin, dahil paano kung lumipad iyon sa harap ng gusto ng ibang tao para sa atin? Kaya't kailangan nating pag-usapan ang ating sarili sa pagnanais ng kanilang bersyon, o anuman ang sa tingin natin ay makakakuha tayo ng pinakamataas na puntos mula sa kanila.
Sa mga halaga ng hitsura, namumuhunan kami hindipamumuhay sa aming pinakamahusay na buhay o pamumuhay hanggang sa aming potensyal. Namumuhunan kami sa pamumuhay ng mga ideya ng ibang tao para sa amin. Nangangahulugan ito na maraming mga sistema ng mga halaga ng hitsura. Ngunit may isang halaga lamang na pagiging malayo sa ating sariling Mas Mataas na Sarili ay nababahala, na may isang walang katapusang iba't ibang mga paraan upang ipahayag ang kanyang sarili. At ang aming halaga sa pagiging hindi kailanman maaaring makagambala sa Mas Mataas na Sarili na halaga ng ibang tao. Kung mayroong isang salungatan, ang isang tao ay nakakuha ng kanilang hanay ng mga halaga na na-hitched sa maling kariton.
Ang kalidad ng mga halaga ng hitsura ay kawalang-kilos, tigas, pagkapal at pagsang-ayon. Maaaring mukhang indibidwalista sila, ngunit wala silang hininga ng buhay. Kapag sinubukan naming mabusog mula sa mga hiniram na halaga, kahit na magtagumpay tayo, napupunta tayo sa pakiramdam na walang laman. Ngunit ang tagumpay dito ay kukuha ng napakalaking pagsisikap dahil nakatira kami na salungat sa kung sino talaga tayo. Natapos kaming nagsabi ng isang bagay tulad ng, “Napakarami kong namuhunan, napagsikapan, nagamit ang labis na pagsisikap na gawin ang lahat ng mga tamang bagay — sinusubukan mong masiyahan ka. Ngunit pakiramdam ko walang laman. Hindi ko na alam kung sino pa ako. ” Tumunog ng anumang mga kampanilya?
Kapag gumana kami mula sa pagiging halaga, hindi kami nag-aalala kung aprubahan at papalakihan ng iba ang aming mga pagpipilian. Mayroon kaming luho ng pagrerelaks sa loob at pagpapaalam sa aming natatanging watawat. Ito ay may lakas ng loob na humantong sa atin sa napakalaking kayamanan ng talagang pagkaalam kung ano ang gusto natin. Isang bihirang kayamanan talaga.
Kung taos-puso nating namumuhunan ang pinakamahusay sa atin sa lahat ng ating ginagawa, kumikilos nang may integridad at nagbibigay para sa alang-alang sa pagbibigay — na kapareho ng bagay na pagbibigay alang-alang sa Diyos — maaga o huli ay magaganap ang hindi kapani-paniwala na himalang ito. Ang hangarin ng ating puso ay magiging kalooban ng Diyos. Wala nang paglutang sa kawalan ng katiyakan.
Ngunit hindi namin magagawang magtiwala, agad na bat, na ang aming hangarin ay mabuti at tama. Kahit na ang ating mga halaga ay naglalakad nang diretso, ang ating mga hangarin ay hindi pa rin mapagkakatiwalaan. Napakadumi tayo ng polusyon — tulad ng maraming at maraming daang siglo — upang hindi tayo magtiwala sa ating sarili, kahit na makakaya natin. Habang nagiging mas matatag at hindi gaanong mahina ang ating koneksyon sa ating sarili, hindi namin sigurado kung ipinapahayag pa rin natin ang mga kagustuhan ng isang sakim na bata, o ang kalooban ng Diyos.
Mula sa isang lugar ng mga pagpapahalaga sa hitsura, ang kalooban ng Diyos ay tila magpakailanman na salungat sa ating mga hangarin. Madalas talaga talaga ito, dahil hindi talaga tayo nasisiyahan sa paggawa ng mga bagay na hindi natin talaga nais na gawin. Ang mga maling hangaring ito na sinisikap nating matugunan ay hindi nagbibigay sa atin ng tunay na kasiyahan at madalas silang oposisyon sa kalooban ng Diyos. Gayunpaman, kung minsan ang mga pagnanasang ito ay tila kaaya-aya, lalo na kung makulit o mapanghimagsik. O maaari silang tumugma sa kalooban ng Diyos, ngunit hindi namin ito malalaman sapagkat nawala sa amin ang pagkakaugnay sa aming pangunahin — sa katotohanan.
Mayroong isa pang aspeto na naka-link dito, at nagsasangkot ito ng paglikha ng ating buhay. Ito ay may kinalaman sa lakas ng salita. Sinasabi sa Bibliya na, "Sa pasimula ay ang salita." Ito ay may napakalalim na kahulugan na makakatulong upang maunawaan.
Ang salita ay ang unang malikhaing salpok. Ipinapahayag nito ang isang hangarin at nagbibigay ng form sa hangarin. Maaari nang sumunod ang malikhaing pagkilos. Ngunit ang salita ay nagdadala ng blueprint o plano. Sinasabi man natin ito nang malakas o tahimik, mayroong isang toneladang lakas sa salita. Kapag binibigyang-diin at mapagpasyang binigkas, ang salita ay isang pait. Ito ay isang tool na humuhubog at nagbibigay ng form sa aming sangkap ng kaluluwa. Ito ang bagay na gawa sa atin, at sa parehong oras, tumira tayo dito. Parehas itong pumapaligid at tumagos sa amin.
Kaya't ang lahat ng ating mga saloobin at hangarin ay may kapangyarihang lumikha. Sa pamamagitan ng ating pagiging may isang kadahilanan — ang ating pag-uugali na walang laban - na binibigkas namin ang isang salita, at iyon ang aming kapangyarihang malikha. Kung sa tingin namin tungkol sa kung ano ang nangyayari kapag gumana kami na may halaga ng hitsura, magkakaroon kami ng salungatan sa loob. Dahil hindi kami naka-plug sa aming sariling panloob na mapagkukunan. Pinaghahalo nito ang lakas ng aming mga iniisip - ang aming mga salita - na kailangang magkaroon ng lakas, kapangyarihan at kalinawan upang lumikha. Ito ay tulad ng paglikha ng mga kumikislap na ilaw sa loob ng ating sarili kung saan ang mga kable ay maikling circuit. Ninanais na kanselahin ang bawat isa. Patay tayo sa tubig.
Ang tunay na lakas ay nagmumula sa kabuuan. Kung gayon ang lakas ng salita ay napakalaking. At anuman ang hangarin nating likhain, ang salita ay dapat na kumilos bilang malikhaing ahente upang gumawa ng form at hugis. Kung hindi pa tayo malinaw, lalo na sa ating pagsisikap na higit na gumalaw patungo sa pagiging halaga, maaari tayong humiling at maghintay nang may pagtanggap para sa isang sagot.
Kapag nagpapatakbo kami mula sa mga halaga ng hitsura, maliit ang iniisip namin sa ating sarili na awtomatiko nating minamaliit ang ating sarili. Sa puwang na ito, hindi natin maaring isaalang-alang kung gaano tayo katapang. Hindi namin napagtanto na ang aming mga emanations - ang aming mga salita - ay maaaring makasakit o makapinsala, o maaari silang pagalingin at makatulong. Ngunit ang lahat ay iisa. Kaya't kung minamaliit natin ang ating sarili, inainsulto natin ang ating sarili. At sa kasong iyon, sasaktan at sisirain natin ang iba.
Ngunit naguguluhan kami. Sa tingin namin na ang maging mapagpakumbaba at mabuti ay ang pagpapabawas sa ating sarili. Ang halaga sa sarili pagkatapos ay katumbas ng pagmamataas at kayabangan. Walang maaaring maging malayo sa katotohanan. Kung alam natin ang ating sariling halaga, igagalang natin ang iba. Tulad ng sinabi namin, lahat ay iisa. Makapangyarihang mga salita, iyon.
Bumalik sa Paghanap ng Ginto Nilalaman
