Ang buhay ay parang paaralan. Hindi, hindi tama iyan; ang buhay ay isang paaralan. Pumunta kami mula sa isang klase — o pagkakatawang-tao — hanggang sa susunod, ginagawa ang marka o kung hindi pinipigilan. Ang layunin ay upang matuto at lumago. Gayunpaman, ang pagkaalam nito, ay hindi malulutas ang isang solong problema. Para doon, kailangan nating maunawaan ang ating sariling natatanging pagkakaroon. Halimbawa, bakit tayo tumutugon sa awtoridad tulad ng ginagawa natin? Karamihan sa atin ay maraming matutunan sa paggalang na ito.
Nahaharap tayo sa ating unang salungatan sa awtoridad sa murang edad. Ang mga magulang, kapatid, kamag-anak at mamaya mga guro ay kumakatawan sa lahat ng awtoridad na ang trabaho ay tila nagsasabing Hindi. Hindi mahalaga kung gaano kainit at pagmamahal ang ibinibigay. At kahit na ngayon kinakailangan ang pagbabawal minsan ay. Gayunpaman, ang awtoridad ay kumakatawan sa isang hadlang sa buhay.
Ang saloobin ng isang bata sa awtoridad ay dinadala hanggang sa pagtanda. Sa puntong iyon, ang mga walang malay na reaksyon sa awtoridad ay isang mahusay na tagapagpahiwatig kung ang mga hadlang ay magiging mga hakbang patungo sa kapanahunan. Kapag ang isang may sapat na gulang ay nagpapakita na maaari silang malayang mag-adjust sa awtoridad, ipinapakita nila na nakapasa sila sa isang milestone sa pag-unlad ng kanilang kaluluwa. Narito ang isang gintong bituin.
Kung, gayunpaman, ang isang tao ay tumutugon sa parang bata at mapilit sa awtoridad, maraming gawain ang dapat gawin. Summer school, marahil? Hanggang sa maabot ang puntong ito, ang isang tao ay magiging negatibong reaksyon patungo sa awtoridad, kahit na ganap itong natupad. Ngunit aba, ang mga tao ay hindi perpekto na nangangahulugang ang awtoridad ay madalas na hawakan sa isang hindi gaanong perpektong paraan. Maraming matutunan para sa lahat.
Kaya may hadlang sa pagitan ng bata at ng nasa hustong gulang na nasa awtoridad. Mas malala kung ang pagmamahal ay kulang o hindi ibinigay sa paraan na gusto ng bata. Ngunit kahit na ang pag-ibig ay naroroon, ang tunggalian ay umiiral. Sa isang banda, gusto ng anak ang pagmamahal ng magulang, at sa kabilang banda, nagrerebelde ang anak laban sa paghihigpit. Ang awtoridad, kung gayon, ay ang pagalit na puwersa ng isang kaaway na nagkukulong sa atin sa likod ng mga rehas ng bilangguan at nagdudulot ng pagkabigo.
Ang bata ay nagkakaroon ng isang naiinip na pananabik na lumaki at maging isang may sapat na gulang. Sa ganoong paraan, mawawala ang mga naghihigpit na pader na ito. Ngunit pagkatapos ay ang bata ay talagang lumaki at ang mukha ng awtoridad ay nagbabago lamang. Ngayon, sa halip na mga magulang at guro, may bagong anyo ang awtoridad. Ang lipunan, gobyerno, mga opisyal ng pulisya, mga boss at iba pang mga tao sa mga posisyon ng kapangyarihan ang dapat nating umasa ngayon. Parehong labanan, magkaibang araw.
Noong mga araw ng ating pagkabata, nagugulo tayo sa pagitan ng pagnanais ng pag-ibig at pagtanggap, at pagnanais na labanan ang sinumang may awtoridad. Iyan ay isang mahirap na lugar upang maging sa na naging imposible upang maghimagsik, o kaya naisip namin. Bilang mga nasa hustong gulang, dumaranas tayo ng parehong pangunahing salungatan. Tayo ay hayagang nagrerebelde laban sa mga paghihigpit o nahaharap sa mantsa ng pagiging itinatakwil at hinahamak.
Sa kasamaang palad, ang mga paraan na karaniwan naming sinusubukang lutasin ito ay hindi gumagana. Tingnan natin ang dalawang pangunahing opsyon na pinipili ng lahat ng tao at kung paano sila mali. Ang bawat isa sa dalawang kategorya ay magkakapatong at may maraming mga subdivision. At bagama't may posibilidad tayong magkaroon ng paborito, bawat isa ay naglalaro tayo sa magkabilang dulo sa isang pagkakataon o iba pa. Para sa kalinawan, i-explore natin ang mga ito nang hiwalay. Ngunit tandaan: palaging may halo.
Una, tuklasin natin ang mga nagrerebelde at naghihimagsik. Kung ito ang ating reaksyon, nakikita natin ang awtoridad bilang ating kaaway. Sapagkat marami sa ating mga pagnanasa na hindi masama o nakakapinsala—bilang mga bata o mamaya bilang mga nasa hustong gulang—ay ipinagbabawal ng isang may awtoridad. Iniisip namin na "walang mali sa gusto ko," ngunit may nagsabing Hindi. Kaya't nakikita namin ang awtoridad bilang hindi makatarungan at nakakapinsala, pati na rin ang makitid ang isip at hindi nakakatulong.
Kung ganito ang nararamdaman natin at mayroon tayong extrovert na kalikasan—kasama ang isang malusog na dosis ng chutzpah—ang ating paghihimagsik ay magiging sa anyo ng bukas na pakikipaglaban at paglaban. Para sa iba, ang paghihimagsik ay lalabo sa isang mapurol na pagsuway. Kaya't ang reaksyong ito ay maaaring sumasaklaw sa sukat mula sa isang banayad na pribadong saloobin, hanggang sa hayagang reaksyon sa lipunan, hanggang sa pakikisama sa isang grupong anarkiya o paggawa ng mga krimen. Ang pinaka banayad na anyo ay maaaring hindi napapansin ng iba. Sa kabaligtaran, makikita natin ang pinakamalakas na anyo sa isang gumagawa ng mga antisosyal na gawain. Ngunit ang parehong mga mapaghimagsik na damdamin ay kumukulo sa ilalim ng lupa sa alinmang kaso at lumikha ng mga panlabas na nasasalat na epekto.
Kasama sa kabilang kategorya ang mga taong, sa isang pagkakataon o iba pa, ay tumalikod at nag-iisip, "Kung makikipagsanib-puwersa ako sa may awtoridad, kahit gaano ko kapootan sila, magiging ligtas ako". Ang matinding uri sa kategoryang ito ay nagiging mahigpit na tagapagtaguyod ng batas, sa parehong lantad at banayad na mga paraan. Posibleng magkakaroon ng isang malakas na kagustuhan para sa kaayusan at organisasyon, at isang pagnanais para sa kapayapaan sa halip na labanan. Sa pagsisikap na mapangalagaan ang ating napiling posisyon bilang tagapagtaguyod ng batas at panatilihing nakatago ang ating pagiging mapanghimagsik—na sa kaibuturan ng puso ay walang pinagkaiba sa lumalabag sa batas—tayo ay tatayo sa mahigpit na pagtutol sa lumalabag sa batas.
Kung mas natatakot tayo sa ating hilig na maghimagsik na nakabaon sa loob, lalo tayong magiging malubha, bilang tagapagtaguyod ng batas, sa lumalabag sa batas. Kung tutuusin, ayaw nating ilantad iyong bahagi ng ating sarili na makikita natin sa lumalabag sa batas. Sa katunayan, ang takot na ilantad ang tunay na damdamin ay kung ano mismo ang tila mapanganib at peligroso. Ito ang dahilan kung bakit kami sumali sa kampo ng kaaway. Ang takot na ito sa pagkakalantad ay nag-uudyok sa tagapagtaguyod ng batas na maging dobleng "mabuti."
Sa parehong mga kaso, maaaring may tunay na kabutihan sa loob, ngunit pareho silang tumutugon nang walang kaalam-alam at wala sa gulang. Sa kaso ng tagapagtaguyod ng batas, tayo ay kumikilos mula sa takot at kahinaan. At walang magandang maidudulot doon. Dapat tayong gumawa ng libre at malakas na mga pagpipilian kung umaasa tayo para sa isang positibong resulta.
Ito ay isang katotohanan na ang walang malay ng isang tao ay may isang walang katapusang mas malakas na epekto sa walang malay ng iba kaysa sa anumang aksyon sa ibabaw o motibo na magagawa. Kaya't ang isang kilos na hinihimok ng takot ay makakaapekto sa ibang tao nang mas malakas kaysa sa parehong pagkilos na isinagawa na may isang malinaw na pagkilala sa ating sariling mga panloob na pagkahilig. Nangangahulugan ito na ang tagataguyod ng batas - kasama ang kanilang maling pagganyak - ay magkakaroon ng isang partikular na masamang epekto sa lumalabag sa batas. Ang mas maraming mga nakatagong mga puwersa, mas masamang epekto.
Pansinin, ang reaksyon ay magiging lubos na iba-iba-higit na hindi masyadong mapaghimagsik-sa isang tagapagtaguyod ng batas na may malusog, mature na mga motibo batay sa lakas sa halip na kahinaan. Tandaan din na ang lahat ng pagtukoy na ito sa "tagapagtaguyod ng batas" at "mga lumalabag sa batas" ay nalalapat sa isang sikolohikal na kahulugan. Ito ay hindi lamang sa pagtukoy sa mga batas panlipunan na inaasahan na sundin ng lahat.
Tayong mga tao ay may ugali na malaman na mali ang isang ugali. Ito ay gumagawa sa amin swing sa iba pang mga parehong maling sukdulan. Kailangan nating ihinto ang paggawa nito. Kaya't huwag intindihin at isiping mas kanais-nais ang paninindigan ng lumalabag sa batas dahil lang sa hindi perpekto ang kabaligtaran.
Narito kung paano ang dalawang magkasalungat na extremes na ito ay nakakabit sa isa't isa sa isang mabisyo na bilog. Kung mas malaki ang paghihimagsik sa bahagi ng lumalabag sa batas, mas nagiging hindi mapagparaya at malubha ang tagapagtaguyod ng batas; sinusubukan ng huli na protektahan ang kanilang sarili mula sa kanilang sariling takot at paghihimagsik. Ito ay nagpapalaki sa paglaban at paghihimagsik ng lumalabag sa batas. Ang lumalabag sa batas ay hindi alam ang katotohanan na hindi na sila lumalaban sa batas, tulad nito, o kahit na laban sa mabuti at totoong aspeto ng awtoridad. Ang kanilang tinututulan ay ang mga maling tala ng kabutihang-loob na nagmumula sa parehong walang kamalay-malay na tagapagtaguyod ng batas. At kaya pumunta kami sa paligid ng mulberry bush.
Ito ay isang banayad na paksa, ngunit kung susuriin natin ang ating buhay hindi ito magiging napakahirap alamin kung aling kampo ang karamihan ay naroroon natin. Kung gayon ano ang lunas? Kung tayo ang uri ng maghimagsik, maaari nating pagnilayan ang banal na mga katangian ng totoong awtoridad at kung paano ito naiiba mula sa di-sakdal na pagkakaiba-iba ng tao. Marahil maaari lamang nating makita ang baluktot na bersyon; marahil hindi pa tayo nakasalamuha ng isang tunay na awtoridad. Ang pagtingin lamang dito ay maaaring mabawasan ang aming paglaban. Kung magkagayon ay hindi namin aalalahanan ang kalahati ng marami kapag lumitaw ang di-sakdal na tagapagbigay ng totoong mga batas at awtoridad, na para sa aming proteksyon tulad din para sa iba. Hindi ito magiging pakiramdam ng isang puwersa ng kaaway.
Ito ang paraan upang makabuo ng isang tamang konsepto tungkol sa awtoridad, upang madama natin ang maling uri at hindi masyadong reaksyonaryo. Makikita natin kung paano din ang mga alon sa "kaaway" sa atin, iba-iba lamang ang pagpapakita. Ito ang proseso para sa pagtaas ng antas ng ating kamalayan - ang ating pagkahinog. Pagkatapos ay makikita natin ang pangangailangan para sa batas at kaayusan, at pahalagahan ang gawain ng mga awtoridad na naroon upang panatilihin ito. OK, kaya marahil ang ideyal ng prinsipyong ito ay hindi masagana sa planetang Earth. Pa. Ngunit kailangan pa rin natin kung ano ang mayroon tayo sa kasalukuyan. At kailangan nating suriin ang ating paghihimagsik.
Habang mas marami sa atin ang gumagawa ng gawain sa pagpapaunlad ng sarili, lalo tayong hahakbang sa sarili nating awtoridad—bagaman hindi kinakailangan sa isang partikular na paksa. Marahil ay nakatagpo na tayo ng isang tulad nito na napakabuti at matalino at mabait, nang hindi perpekto. Ang mga emanasyon mula sa gayong tao ay hindi katulad ng mga nagmumula sa isang tagapagtaguyod ng batas na ang motibasyon ay kahinaan at takot. Ngunit maliban kung gagawa tayo ng sarili nating gawain, hindi natin makikilala ang isang taong tulad nito. Sa halip, awtomatiko kaming magre-react laban sa kanila dahil lang sa kumakatawan sila sa awtoridad. Bubulagin tayo ng sarili nating matigas na intensyon na mag-alsa.
Sa sandaling magkaroon tayo ng kamalayan sa dalawang magkakaibang uri ng awtoridad na ito - ang matuwid sa sarili na uri at ang tunay na kakanyahan - maaari nating hiwalayan ang ating sarili mula sa ating reaksyon sa tuhod na tanggihan ang lahat ng awtoridad. Ito ay kung paano gamitin ang aming malusog na proseso ng pangangatuwiran upang malaman na magkaroon ng mahusay na pag-unawa — hindi lamang sa intelektwal, ngunit din sa intuitively.
Para sa mga taong nasa balde na sumusunod sa batas, maaaring kapaki-pakinabang na maghanap ng mga alaala sa pagkabata upang makita ang mga oras na nag-alsa tayo. Makakatulong ito upang alisan ng takip ang mga alaala noong nagpasya kaming tumalikod at tumalon sa barko. Oo naman, may magagandang motibo sa paggawa nito, ngunit mayroon ding mahina. Maghanap para sa pareho. Ito ang magbibigay liwanag sa reaksyon ng iba sa atin; ito ay magpapaluwag ng katibayan sa ating matuwid na kalubhaan sa ating mga kapatid. Siyempre, mananatili tayo sa panig ng batas, tulad ng nararapat — kapwa panloob na batas at panlabas na batas — ngunit may mas malambing na diskarte. Dito, mahahanap natin ang pakikiramay sa lumalabag sa batas upang matulungan natin sila sa labas ng kanilang tatak ng pagkakamali.
Ang paliwanag na ito tungkol sa ating reaksyon sa awtoridad ay nagbibigay liwanag sa kung bakit si Jesus ay nagdulot ng labis na pagtuligsa sa kanyang sarili. Palagi siyang nakikisama sa mga mababang tao—mga karaniwang kriminal at patutot—na hindi naghimagsik laban kay Jesus dahil nadarama nila ang kanyang tunay na kabutihan at ang kanyang pang-unawa sa kanila. Hindi sila hinatulan ni Jesus sa halip ay sumama sa kanila, sa kabila ng kanyang pagsalungat sa kanilang mga maling gawa o saloobin. Kaya niyang tumawa kasama ang mga ito, at tumawa din sa maling uri ng bonggang awtoridad na ipinagmamalaki ang sarili.
Ipinakita sa atin ni Jesus ang uri ng awtoridad na dapat pagsikapang. Maaari tayong makabuo ng magkatulad na batayan sa iba sa pamamagitan ng pagtingin kung paano nabubuhay sa amin ang kanilang reaksyon, ngunit hindi itinatakda ang ating sarili bilang hukom. Ang balanse na ito ay nakakalito upang makamit; mahahanap lamang natin ito sa pamamagitan ng paglutas ng ating sariling panloob na pakikibaka laban sa awtoridad.
Wala sa mga ito ang nangangahulugan na hindi natin dapat parusahan ang mga lumalabag sa batas; na nawawala ang punto. Kapag nasa yugto na tayo ng pagiging mapanganib sa iba, kailangan nating matuto ng leksyon. Ngunit kapag sumulong na ang mga bagay-bagay, makatitiyak tayo na napakatagal nang namamayani ang maling uri ng awtoridad. Ang mga epekto ng disiplina mula sa awtoridad ay nagtulak sa lumalabag sa batas sa mas malalim na kamangmangan at kadiliman, sa halip na alisin sila mula rito.
Lahat ng aming mga pagdurusa - pag-uugali ng kriminal, giyera, sakit at kawalan ng katarungan ng anumang uri - ay talagang resulta ng matagal nang pagkakamali. Kaya't ang lunas ay maaaring hindi mabilis o madali. Ang isang buong reaksyon ng kadena ay dapat na painstakingly unsound upang makakuha ng sa mga ugat ng problema. Mahahanap natin doon ang isang galit na galit na bilog na dapat malinaw na maunawaan. Tiyak, kailangan nating tulungan at gamutin ang pangwakas na link sa kadena — ang mga bahagi na nakikita natin — at ang gayong paggamot ay maaaring maging masakit at hindi kanais-nais. Ito ay magiging higit pa kung ang panloob na mga ugat ay hindi natagpuan at nahantad. Halimbawa, ang giyera, ay isang trahedya na huling paraan na kinakailangan kapag napabayaan ng sangkatauhan ang paghahanap ng mga ugat ng ating mga problema.
Kaya't ang mga karaniwang kriminal ay dapat na pigilan na ipagpatuloy ang kanilang mga paglabag sa batas, at dapat itong gawin ng mga hindi sakdal na pagpapatupad ng batas. Kung masusumpungan ang solusyon nang mas maaga, maiiwasan ang marahas na hakbang na ito. Lahat tayo ay maaaring magbigay ng kontribusyon sa pagbuo ng isang mundo kung saan masisira ang mga bisyo bago magresulta sa maling gawain; ang batong panulok para sa gawaing ito ay upang suriin ang ating sariling mga reaksyon sa awtoridad na, kapag hindi napansin, maaaring magtakda ng isang avalanche rolling.
Bumalik sa Perlas Nilalaman
