8 Pagkabagay: Isang Prinsipyo at Batas sa Cosmic

Oras ng Pagbasa: 12 minuto

Walang maaaring malikha maliban kung may pagkakasabay. Ito ay isang espirituwal na batas. Nangangahulugan ito na ang dalawang maliwanag na magkakaibang entity ay nagsasama-sama upang bumuo ng isang buo. Nagbubukas sila patungo sa bawat isa, nakikipagtulungan at nakakaapekto sa bawat isa sa paraang lumilikha ng isang bagong bagay. Ang batas ng mutwalidad na nag-tulay ng agwat sa pagitan ng dualitas at pagkakaisa. Ang paggalaw na nag-aalis ng paghihiwalay.

Kapag ang isang oo-kasalukuyang naghahanap ng isang walang-kasalukuyang, ang dalawang mga isla sa stream ay hindi kailanman kumonekta, sapagkat lumalabag ito sa batas ng kapwa.Huwag kang magkamali, nalalapat ito sa bawat mabahong-bagay, nang walang pagbubukod. Lumilikha ba kami ng isang likhang sining, pagbubuo ng isang symphony, pagpipinta ng isang larawan, pagsulat ng isang kuwento, pagluluto ng pagkain, pagtuklas ng isang pang-agham na tagumpay, pagpapagaling ng isang karamdaman, pagbuo ng isang relasyon, o pagbuo ng ating sarili sa isang landas ng pagsasakatuparan ng sarili, ang batas ng mutwalidad ay pinaglalaruan.

Para sa anumang pagpapahayag sa sarili, ang sarili ay nagsasama sa isang bagay na lampas sa sarili at may bago na nagmula. Una dapat mayroong malikhaing inspirasyon at imahinasyon. Ang isip ay pinahaba ang sarili lampas sa dati nitong nalalaman na mayroon at isang mga form ng plano. Pagkatapos ang aspektong malikhaing ito ay nakikipagtulungan sa pangalawang aspeto ng mutwalidad, na kung saan ay pagpapatupad. Ipinapahiwatig sa ikalawang hakbang ay ang pagsisikap, pagtitiyaga at disiplina sa sarili.

Kaya't ang malikhaing ideya at ang higit na mekanikal, mga aktibidad na hinihimok ng kaakuhan ay dapat na gumana nang magkakasundo para maganap ang ilang uri ng paglikha. Ang hakbang sa isa ay dapat na sundin ng dalawang hakbang upang mapadali sa daang ito. Ito ay totoo kahit na ang dalawang hakbang na ito ay tila alien sa bawat isa. Ang pagkamalikhain ay libre na dumadaloy at kusang-loob. Ang pagpapatupad ay nagmula sa pagpapasiya, na nasa ilalim ng direksyon ng kalooban ng kaakuhan; matrabaho ito at nangangailangan ng pare-parehong pagsisikap. Hindi pareho ang mojo tulad ng walang kahirap-hirap na pagdagsa ng mga malikhaing ideya.

Kapag nagpupumilit ang mga tao sa pagkamalikhain, kakulangan sila ng disiplina sa sarili na kinakailangan upang sundin ang kanilang mga ideya, o masyado silang nakakontrata upang buksan ang kanilang mga malikhaing channel. Sa dating kaso, ang taong parang bata ay tumatanggi na maaabala ng mga pagsubok at kamalian ng malikhaing proseso. Sa huli, nagkulang sila ng inspirasyon.

Kapag ginawa natin ang gawaing pansarili na pag-unlad, paglulutas ng ating mga panloob na salungatan, maaari nating balansehin ang pagkalikot ng ito. Sa pamamagitan ng pagpapanumbalik ng kalusugan, nagbubukas kami sa paghahanap ng mga personal na malikhaing outlet na nagbibigay ng malalim na kasiyahan.

Ang isang kawalan ng timbang sa dalawang aspeto ng paglikha ay lalong kapansin-pansin pagdating sa mga mag-asawa. Ang kusang at walang kahirap-hirap na karanasan ng akit at pag-ibig na pinagsasama-sama ang dalawang tao ay hindi pangkaraniwan. Sa katunayan, nangyayari ito sa lahat ng oras. Ngunit bihirang mapanatili ang koneksyon na ito. Marami kaming mga excuse at paliwanag, ngunit karamihan ang nangyayari ay pinapabayaan ng mga tao ang paggawa ng gawain ng pagharap sa panloob na mga hindi pagkakasundo na lumitaw.

Mayroong madalas na isang pambatang kuru-kuro na hindi natin dapat ito pagtrabahoin at sa sandaling patayin ang paunang paputok, wala kaming kapangyarihan upang matukoy ang kurso ng relasyon. Tinatrato namin ito tulad ng isang stand-alone na entity na para sa mas mahusay o mas masahol na tatakbo sa sarili nitong kurso.

Sa katunayan, ang mutwal ay isang steppingstone sa landas sa pagkakaisa, ngunit hindi pa ito pinag-iisa. Kaya't habang nasa tulay tayo patungo sa pagkakaisa, magkakaroon kami ng ilang gawain na gagawin. Kailangang magkaroon ng isang maayos na pakikipag-ugnay sa pagitan ng walang kahirap-hirap na imahinasyong malikha at pagpapatupad - na nangangahulugang paggawa, pamumuhunan, pangako at disiplina sa sarili. Kailangan namin ang pasulong, masusulong na aspeto ng mutwal upang makatawid sa tulay patungo sa pagkakaisa.

Upang magkaroon ng mutwalidad sa pagitan ng dalawang tao, dapat mayroong isang malawak na kilusan na dumadaloy mula sa bawat isa patungo sa isa pa. Dapat mayroong parehong pagbibigay at pagtanggap, at pagtutulungan sa isa't isa. Dalawang Oo-alon ay dapat lumipat sa bawat isa, maganda at mabagal. Pinapayagan tayong unti-unting dagdagan ang aming kakayahang tanggapin, dalhin at panatilihin ang kasiyahan. Maniwala ka man o hindi, ito ang isa sa pinakamahirap na bagay na gawin natin. Direkta itong nakasalalay sa kung gaano tayo buo at isinama. Ito ay nakasalalay sa ating kakayahang magsabi ng Oo kapag inalok ang isang Oo.

Hilahin ang v.1

Kaya't saan, sa pangkalahatan, ang sangkatauhan hinggil sa prinsipyo ng mutwalidad? Mayroong mahalagang tatlong mga marka na nahuhulog ng mga tao. May mga hindi gaanong umunlad, at sa gayon ay puno pa rin ng takot at maling akala. Ang mga taong ito ay nakakapagpalawak lamang ng kaunti. Dahil ang paglawak at pagtutulungan ay magkakaugnay, nangangahulugan ito ng mutwalidad para sa mga tao sa kategoryang ito ay susunod sa imposible.

Siyempre lahat tayo ay natatakot, sa ilang antas, ng pagbubukas. Kami ay madalas na masyadong nahihiya upang aminin ito kaya ipinapaliwanag namin ito nang malayo. Sa palagay namin mayroong isang bagay na lalo na ang mali sa amin, isang bagay na hindi ibinabahagi ng ibang mahalagang tao. Bilang isang proteksiyon na hakbang, sa palagay namin walang dapat maghinala na mayroon kaming kapintasan na ito. Ngunit habang ginagawa natin ang gawaing ito ng pagtuklas sa sarili, natututo tayong aminin ang problemang ito sa atin. Nauunawaan natin na hindi tayo nag-iisa dito.

Habang lumalaki kami sa aming kakayahang aminin sa aming takot na buksan at palawakin, magsisimula tayong makita kung paano natin pinipigilan ang ating sarili. Pinipigilan namin ang aming lakas at aming damdamin, naniniwalang mas ligtas kami dahil sa kontrol na ginagamit namin upang makontrata ang ating sarili. At narito ang kulay ng nuwes: hanggang sa magagawa natin ito, magkakaroon tayo ng mga problema sa kapwa.

Wala sa mga ito ang gumagawa ng anupaman sa ating pananabik sa kapwa. Ang pagnanasa ay laging nandiyan. Sinabi nito, maaari nating mapatalsik ang ating pananabik sa pagpapalawak at pagtutulungan sa buong buong buhay o tatlo. Nawalan kami ng kamalayan sa pakiramdam na labis na kulang. Pinapagpayapa namin ang ating sarili sa pamamagitan ng pagiging kontento sa pseudo-security ng pagkakahiwalay at pagiging mag-isa. Pagkatapos ng lahat, ang mga ito ay tila mas mababa nagbabanta.

Ngunit kung gayon ang kaunlaran ay nagpapatuloy nang medyo malayo at lalo nating nalalaman ang pananabik. Handa kaming magbukas ngunit natatakot pa rin kami dito kapag nagpapakita ng pagkakataon. Sa yugtong ito, mahahanap lamang natin ang kasiyahan ng pagpapalawak at pagsasama sa ating mga pantasya. Ang susunod na mangyayari ay isang madalas na pagbagu-bago sa pagitan ng pagiging kumbinsido na handa na kami para sa tunay na mutwal — ang aming malakas na pananabik ay tila patunay nito, bukod sa naranasan natin ito nang napakaganda sa ating mga pantasya-at hindi talaga ito nararanasan. Inilalagay namin ito sa kawalan ng swerte sa paghanap ng tamang asawa na maaari naming buhayin ang aming mga pantasya. Kapag lumitaw ang isang kapareha, laganap ang mga dating takot. Nakakontrata kami at hindi mapagtanto ang pantasya.

I-crank up ang excuse machine. Ang lahat ng mga uri ng panlabas na pangyayari ay ginagamit upang ipaliwanag ang mga bagay sa malayo, at ang ilan sa mga ito ay maaaring totoo. Ang kasosyo na iyon ay maaaring sa katunayan ay may masyadong maraming mga bloke upang matulungan ang isang mabuhay ang pangarap. Ngunit kung gayon, hindi ba tumuturo iyon sa isang bagay? Bakit nakakaakit kami ng mga kasosyo na mukhang makatuwiran na kami ay nagkontrata? Ang kabiguan sa isang relasyon ay palaging isang tagapagpahiwatig na ang isang tao ay hindi pa ganap na handa na gawing isang realidad ang totoong pagtutulungan.

Sa pansamantalang yugto na ito, ang mga tao ay kahalili sa mga panahon ng pagiging nag-iisa sa kanilang matinding pagnanasa, at pagkatapos ay pagkakaroon ng pansamantalang katuparan ng uri kung saan pinipigilan ng mga sagabal ang buong pagkakatugma. Ang mga pagkabigo ay magtambak, magpapahiram ng bala sa sanhi ng Huwag Kailangang Magbukas. Ang sakit at pagkalito ay malalim para sa mga taong nakakulong dito, ngunit sa paglaon ito ay magpapalakas ng isang pangako na kilalanin ang totoong sanhi ng loob.

Bihirang nauunawaan natin ang kahulugan ng yugtong ito, na nagreresulta sa sakit at pagkalito sapagkat hindi namin nakilala ang tunay na kahalagahan ng mga pagbabagu-bago na ito. Ang hindi natin nakikita ay ang mga panahon ng nag-iisa na oras ay nagbibigay sa amin ng isang pagkakataon na magbukas sa kaligtasan ng paghahambing. Tulad ng naturan, nakakaranas kami ng ilang paraan ng katuparan nang hindi kumukuha ng anumang mga panganib. Upang mapagtanto na ito ay gumawa ng isang higanteng hakbang sa tamang direksyon.

Parehong totoo para sa pagkilala sa napapailalim na kahalagahan ng mga hamon na kinakaharap natin sa mga oras ng pansamantalang relasyon. Kaya't ang mga kahaliling panahon ng pag-iisa at pag-uugnay ay kumikilos tulad ng isang built-in na balbula sa kaligtasan: tinutulungan nila kaming mapanatili ang aming sarili sa isang hiwalay na estado habang sabay na tinutulungan kaming makipagsapalaran sa anumang lawak na handa kami.

Sa ilang mga punto sa maalikabok na landas na ito, bagaman, napagtanto namin kung gaano kasakit ang lahat ng iyong yo-yoing na ito. At ito ang sumunod na nagtutulak sa atin sa direksyon ng paggawa ng isang pangako upang buksan ang mutwalidad at katuparan. Handa kaming magpalawak, makipagtulungan at makaranas ng positibong kasiyahan. Ngunit ngayon ang jig ay nasa itaas. Kakailanganin nating talikuran ang aming negatibong kasiyahan at ang ligaw na kaligtasan nito. Sa puntong ito, ang kaluluwa ay handa nang matuto, kumuha ng ilang mga panganib, upang manatiling bukas at magmahal.

Dinadala tayo nito sa pangatlo at pangwakas na yugto kung saan ang mga tao ay may kakayahang mapanatili ang tunay na pagkakatugma — buong maghapon, hindi sa pantasya o sa pagnanasa lamang. Siyempre, ang tatlong yugto na ito ay madalas na nagsasapawan at nagpapalitan. Ito ay hindi isang eksaktong agham.

Nangangahulugan ba ito na ang lahat ng mga matatag na ugnayan sa planeta Earth ay batay sa tunay na magkatulad? Hindi sa pamamagitan ng isang mahabang shot. Karamihan ay itinayo sa iba pang mga motibo, o kung hindi man ang orihinal na mabuting plano para sa pagtutulungan ay inilabas nang hindi ito mapapanatili. Pagkatapos ang ilang iba pang mga motibo ay nakuha sa lugar nito.

Hilahin ang v.1

Kaya't makarating tayo sa tunay na puso ng bagay na ito: ano ang mga hadlang na pinipigilan ang dalawang lovebird na manirahan sa lap ng magkakasama? Oo naman, lahat ay mayroong mga panloob na problema. Ngunit hindi lamang iyon ang mayroon dito. Bumaba ang lahat sa laki ng puwang na mayroon tayo tungkol sa ating sariling mapanirang. Maaari tayong magkaroon ng mutwalidad sa antas na alam natin ang panig ng ating sarili na nakayuko sa pagkamuhi at pagiging negatibo - sa pagiging masama.

Kung mayroong isang malaking alitan sa pagitan ng ating kamalayan tungkol dito at sa ating may malay na pagnanasa para sa kabutihan, pag-ibig at kagandahang-asal, kung gayon hindi maaaring maganap ang pagtutulungan. Muli, hindi ito tungkol sa pagkakaroon o kawalan ng kasamaan sa atin — ito ay tungkol sa ating pagkaalam dito, o kawalan nito. Gumawa ng tala nito.

Karaniwan naming mali ang paglapit sa lahat ng ito. Sa palagay namin kailangan naming lipulin ang mga mayroon pa ring pagkakamali at mapanirang bahagi, kung hindi man ay hindi kami karapat-dapat sa kaligayahan na nagmumula sa mutwal. Ngunit natatakot kaming kilalanin ang mga aspektong ito, kaya't lumalawak ang sigal.

Narito ang sitwasyon: kung hindi kami nakakonekta mula sa kung anong mga buhay na nakatago sa loob natin, isasadula natin kung ano ang hindi natin namamalayang nalalaman na umiiral sa loob. Kapag ginagawa namin ito sa ibang tao, naghahampas kami ng kuwerdas na umaalingawngaw sa kanilang mga nakatago na sugat. Pagkatapos ang relasyon ay humuhupa o maging luma. Ang Mutwalidad noon, sa tunay na diwa, ay hindi maaring magbukas.

Ito ang dahilan kung bakit napakahalaga para sa atin na makilala ang ating sarili, kabilang ang mabuti at masama. Sapagkat maaaring mayroong lubos na agwat sa pagitan ng ating malay na ating sarili at ng ating walang malay na mga demonyo. Gayunpaman narito kami, nilalagay ang gayong pakikibaka, sinasabing napakasakit upang tingnan ang mga mahirap tanggapin na mga bahagi ng ating sarili. Ngunit ano ang kahalili? Ang buhay ay magiging masakit at hindi tunay na nabuhay maliban kung gagawin natin ang pagsisikap na ito.

Ang lahat ng kasamaan ay naglalaman ng isang orihinal na malikhaing enerhiya na tinatanggihan namin kapag tinanggihan namin ang kasamaan sa loob ng aming sarili. Kailangan namin ang lakas na ito upang mabawi ang aming kabuuan, ngunit maaari lamang itong mabago kapag alam natin ang baluktot na anyo nito. Ngunit paano natin ito muling maibabalik kung abala tayo sa pagtanggi dito? Samakatuwid, mananatili kaming split sa loob.

Sa huli, ang hindi pagkakaisa sa loob ay hindi maaaring magdala ng pagkakaisa sa iba. Ito ay lubos na kahangalan upang asahan na kaya nito. Ang mga paghihiwalay sa loob ng atin ay patuloy na lilitaw ulit na nahahati sa pagitan natin at ng mga mahal natin, maliban kung lubos nating nalalaman ang ating sarili. Ang pagdadala ng negatibiti sa aming may kamalayan na kamalayan ay kung paano tayo magsisimulang mag-ayos ng kalat. Habang natututo kaming tanggapin ang lahat ng mga bahagi ng aming sarili, lumilikha kami ng panloob na magkatulad.

Ngunit kung pipilitin nating panatilihin ang mga hindi makatotohanang pamantayan, hinihingi at inaasahan sa ating sarili, magpapatuloy itong maging ganap na hindi maiisip na makakalikha tayo ng mutwalidad sa isang taong maaari nating mahalin. Kapag tinanggihan natin ang kasamaan sa ating sarili, may epekto tayo na sinasabi, “Una dapat akong maging perpekto; pagkatapos ay maaari kong tanggapin, mahalin at pagkatiwalaan ang aking sarili. ” At hindi ba ito mabisa kung ano ang sinasabi natin sa ating kapareha? Pagkatapos ito ay sumisikat sa atin: Hoy, malayo sila mula sa perpekto. Kaya tinatanggihan namin sila. Madaling hanapin ang mga madaling gamiting paliwanag, ngunit hindi ito makakatulong sa amin na makita kung paano kami ang mga taong patuloy na tinatanggihan ang aming sariling hindi perpekto. Ito ay tulad ng isang napalampas na pagkakataon para sa paglago. Panalo ulit ang paghihiwalay.

Lumilitaw ang mekanismong ito sa lahat ng aming mga relasyon: kasama ang pamilya, mga kasosyo, mga kasama sa negosyo, mga kaibigan. Anumang lugar kung saan nakikipag-intersect kami sa iba. Maaari nating tingnan ang lahat ng mga lugar ng problema at tanungin ang ating sarili: sa anong antas ako bukas sa katotohanan ng ibang tao? Pagkatapos tingnan. Kami ay apt na ma-hit sa isang magulong mga katwiran at rationalization. Ang pagsisi sa sarili ay maaari ring lumusot, na nagpapanggap bilang pagtanggap sa sarili. Ngunit ito ay talagang hindi isang dilaan mas mahusay kaysa sa labas-at-labas na pagtanggi sa sarili.

Lahat tayo ay walang nakakaalam na perpekto. Hindi bababa sa binabayaran namin ang paniwala na ito ng maraming serbisyo sa labi. Ngunit sa ating mga puso, hindi ba tayo nagpapabaya, kritikal at hindi tinatanggap? Kung gayon, iyan ang parehong bagay na ginagawa natin sa ating sarili. Marahil ang isang tao ay kumikilos ng kanilang pagiging negatibo, na nagpapalabas ng maraming mga bagay sa amin. Maaari nating mapagtanto na ang kanilang pagtatanggol ay mas mapanirang kaysa sa anumang kanilang ipinagtatanggol laban sa pakiramdam sa kanilang mga sarili. Ngunit kung hindi natin makayanan ang mapanirang pag-uugaling paparating sa atin, dahil lamang sa hindi natin alam kung kailan at paano natin ginagawa ang parehong bagay. Bagaman syempre ang aming pag-arte ay maaaring magkakaiba sa ibabaw.

Kaya't kadalasang pinakamadali upang makita ang aming mga reaksyon sa iba. Maaari naming gamitin ang mga ito tulad ng mga ilaw ng signal, na tumuturo sa kung saan namin ginagawa ang parehong bagay sa ating sarili. Dagdag pa, mas nasaktan natin ang ating sarili sa pamamagitan ng pagtakip sa ating maruming gawain. Ang mga takip ay pinaparamdam sa amin na hindi katanggap-tanggap. Ang aming pagkamuhi sa sarili ay nagpapalawak ng bangin.

Maaari din nating tingnan ang lalim ng aming mga pakikipag-ugnayan. Kung tayo ay nasa mababaw, hindi kasiya-siyang mga relasyon na kulang sa intimacy, kung saan isisiwalat lamang namin ang mga bahagi ng aming sarili na sa palagay namin ay katanggap-tanggap, mayroon kaming ibang mahusay na sukatin. Hindi kami kumukuha ng anumang pagkakataon dahil hindi namin tinanggap ang aming sarili. At kung hindi kami naniniwala na ang aming tunay na sarili ay maaaring tanggapin, hindi namin tatanggapin ang iba at kung nasaan sila sa kanilang pag-unlad. Mutwalidad: labas.

Kapag kinamumuhian natin ang ating sarili, mahahanap natin ang paggalaw ng pagbubukas at pagtanggap ng mga emanation mula sa iba upang hindi maagaw. Ito ay lilitaw na mapanganib. Kung nagkakontrata kami pagkatapos ng bawat pansamantalang pagbubukas, hindi ito dahil masasama tayo. Nangyayari ito dahil hindi namin matanggap ang mga enerhiya na nabubuhay sa amin. Bilang isang resulta, nanatiling naka-lock kami sa mga contraction, hindi nagawang gawing expansion ang mga ito.

Kaya saan tayo dapat muna lumingon? Papasok Maaari nating mailapat ang alituntunin ng mutwalidad doon bago iabot ito sa mga pakikipag-ugnay sa iba. Tandaan, ang lahat ng paghihiwalay ay isang ilusyon. Ang paghihiwalay sa pagitan namin at ng iba pa ay tulad ng hindi totoong pagkakahiwalay sa pagitan ng mga bahagi ng ating sarili. Ito ay isang artifact na nagmumula dahil sa tinatanggihan namin. Simpleng ganyan. Napapikit kami at lumilikha ng dalawang sarili: ang katanggap-tanggap at hindi katanggap-tanggap.

Sa katotohanan, lahat tayo; hindi tayo dalawang tao. Ang parehong ilusyon na ito ang naghihiwalay sa amin sa lahat, ngunit ito ay isang artipisyal na konstruksyon na nilikha ng aming mga isip. Sa higit na katotohanan, ang dibisyong ito ay hindi mayroon. Ang konsepto na ito ay maaaring mahirap maunawaan, ngunit nakatira kami sa isang pangkalahatang ilusyon ng pagiging hiwalay. At iyon ang sanhi ng aming sakit at pakikibaka.

Sa katotohanan, ang lahat ay iisa; bawat isa sa atin ay konektado sa lahat ng iyon. Hindi ito isang pigura ng pagsasalita. Ang isang kamalayan ay tumatakbo sa lahat. Ngunit maaari lamang tayong makalabas sa dwalidad at maranasan ang katotohanang ito ng pagkakaisa kung wala nang anumang bahagi sa ating sarili na ibinubukod o pinaghiwalay natin. Ang pagtutulungan ay ang tulay na maaari nating tawirin upang makarating sa pagkakaisa, at ang paglalakbay ay nagsisimula sa loob.

Hilahin ang v.1

Tingnan natin ang mutwalidad mula sa isang masiglang pananaw. Kapag mayroong isang lumalawak na kilusan, ang enerhiya ay dumadaloy palabas. Ang dalawang tao na nagbubukas sa bawat isa sa mutwal ay makakatanggap ng isang bukas na daloy at hindi kontrata. Ang kanilang masiglang patlang ay magkakasama sa bawat isa. Magkakaroon ng isang tuluy-tuloy na daloy at palitan.

Kapag ang dalawang tao ay hindi makapagbukas sa kapwa, sila ay makakakontrata at mananatiling magkahiwalay. Ang bawat isa ay mananatiling nakapaloob sa kanilang sariling maliit na bubble, tulad ng sa isang isla. Konti o walang lakas ang ipagpapalit. Ang pagharang sa isang palitan ng enerhiya na literal na nakakaantala sa mahusay na plano ng ebolusyon.

Minsan ang isang tao ay maaari lamang magbukas kapag walang pagkakataon na magkapareho. Sa kasong ito, ang isang Oo-kasalukuyang lalabas ay naghahanap para sa isang Hindi-kasalukuyang sa takot sa kapwa. Kaya't ang enerhiya ay dumadaloy ngunit tumatama sa isang pader at itinapon ng saradong sistema ng enerhiya ng isa pa. Ang dalawang mga islang ito sa stream ay hindi kailanman kumokonekta.

Nakikita nating nangyayari ito palagi. Alinman sa mga tao ay laging umiibig, ngunit ang kanilang pagmamahal ay hindi naibalik. O sa tila hindi mawari na mga kadahilanan, nahuhulog sila sa pag-ibig kapag nagsimula nang uminit ang mga bagay para sa iba. Nagpapakita rin ito sa mga matagal nang pakikipag-ugnayan kung saan ang isang tao ay bukas lamang kapag ang isa ay sarado, at sa kabaligtaran. Mabagal na matatag na paglaki ay ang tanging paraan upang baguhin ang tono na ito.

Sa mga unang yugto ng aming pag-unlad, maraming takot na naroroon. Ang parehong takot na hindi natin tinanggap ang ating mga sarili ay gugustuhin nating tumakas. Kaya't tumakbo at bumalik kami. Tumakbo at bumalik. Habang tumatakbo kami mula sa aming mga kinatakutan, ang pagkapoot ay magkakaroon, sa lahat ng mga nakakatawang hinangang ito.

Siyempre hindi nais ng ating mga isip na maiwanan sa aksyon. Tumalon kami sa proseso ng pag-iwas na may mga handa na paliwanag, sinusubukan na magkaroon ng kahulugan ng hindi mauunawaan nang walang panig ng pagtanggap sa sarili. Ang aming mga isip ay naging abala at wala kaming maririnig na bagay, lalo na ang mga mas tahimik na panloob na tinig na nagpapadala sa mas mataas na mga frequency. Ito ang mga nagdadala ng mas malalalim na katotohanan ng sansinukob.

Ang pag-uusap sa isipan ay hahantong sa higit na paghihiwalay. Naging pagkakakonekta kami mula sa aming sariling mga damdamin at ng estado na nagsimula sa amin dito, na sanhi upang mabuhay kami sa patuloy na pagkabigo. Ang lahat ng mga bloke na ito ay lilitaw sa katawan, kung saan naglalaro ang mga pisikal na karamdaman.

Kapag lumipat kami sa yugto ng alternating pagbubukas at pagkontrata, ang aming mga isip ay nalilito. Hindi kami makahanap ng mga sagot kapag tumanggi kaming tingnan kung ano ang tila pinakamalala sa ating sarili. Nakakainis ito. At nagagalit tayo. Mas may masamang lohika na pagtatangka upang ipaliwanag ang lahat ng ito nang malayo. Mas nakakainis pa.

Samantala, pabalik sa emosyonal na bukid, ang pananabik at pagkabigo ay nagbabahagi ng mga kama na may katuparan sa pamamagitan ng pantasya. Pabalik-balik sa pagitan ng pag-atras at pag-ikli. Pati galit at poot. At huwag kalimutan ang sisihin.

Sa wakas, ang pagtanggap sa sarili ang siyang nagpapaligo sa mundo. Kailangan nating hanapin ang daloy na iyon, na pinapayagan ang isang malusog na paghahalili ng pagpapalawak at pag-ikli, na maaari lamang lumitaw kapag naayos natin ang ritmo ng uniberso sa matamis na pagkakaisa.

Susunod na Kabanata

Bumalik sa Ang Hilahin Nilalaman

Basahin ang Orihinal na Pathwork® Lecture: # 185 Mutwalidad: Isang Prinsipyo at Batas ng Cosmic

magbahagi