Ang planetang ito at ang mga tao dito ay dumadaan sa proseso ng paglago. Ang bawat binhi na nilalaman ng planong ito ng pangwakas na ebolusyon sa sarili, ay may sariling plano para sa katuparan. At ang bawat binhi ay magbubukas sa sarili nitong organikong paraan, na sumusunod sa sarili nitong mga panloob na batas. Nararanasan natin ang hindi pangkaraniwang bagay na ito kapag ginagawa natin ang ating gawain ng personal na paglaki at pagpapagaling, ang paraan na ginagabayan tayo ng landas na ito.
Paulit-ulit, pinapanood namin ang isang organikong proseso na nagbubukas na nagpapatakbo nang nakapag-iisa mula sa aming may malay na pag-iisip at mga inaasahan. Ang isang plano na tulad nito ay napupunta sa mga yugto, na may mga bagong enerhiya na inilabas sa tuwing lumilipat kami sa isang bagong yugto.
“Pagbati, aking mga minamahal na kaibigan. Mga pagpapala para sa bawat isa sa inyo. Naaabot sa iyo ng banal na pag-ibig, tumatagos sa iyong puso at yumakap sa iyo. Hayaan itong bigyan ka ng kapayapaan ng tunay na katotohanan na maaari mong at mahahanap sa loob ng iyong pinakaloob na pagkatao kung pupunta ka sa iyong sarili sa paraan.
–Ang Patnubay sa Pathwork
Tingnan natin kung paano nagpapakita ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa antas ng materyal, na kung saan ay ang pinaka mababaw na antas. Halimbawa, kung ano ang nangyayari sa panlabas na paglaki ng isang tao habang dumaan sila sa napakakaibang mga phase ng paglago. Para sa isang sanggol, kapag handa na silang matutong maglakad at makipag-usap, lumitaw sa kanila ang mga hindi natutulog na kakayahan. Upang maganap ito, ang mga bagong enerhiya ay dapat na magagamit sa kanila.
Sa antas ng pisikal, ito ang unang pangunahing pagbabago na nagaganap pagkatapos nating magkatawang-tao. Ang susunod na pangunahing yugto ng pagpapalawak ay nangyayari kapag ang isang bata ay umalis sa bahay at pumapasok sa paaralan. Ang malaking hakbang na ito ay hindi lamang isang pisikal, ngunit nagsasangkot din ng panloob na pagpapalawak. Ito ay isang hakbang palabas sa mundo na nagsasangkot ng paglalahad ng built-in na potensyal ng bata upang makayanan ang ibang mga tao na nakatira sa labas ng bahay. Ang paglago ay nagpapatuloy sa ganitong paraan sa buong haba ng buong buhay ng isang tao.
Matapos ang isang tao ay ganap na lumago sa pisikal, mas mahirap pansinin ang mga paglipat na ito. Gayunpaman, ang mga ito ay tulad ng totoo at natatangi. Ang bawat bagong yugto ay nagsasangkot ng mga pagbabago, paglago at kakayahang ipahayag ang sarili nang mas malikhain upang mas mahusay na makitungo sa mundo — kapwa ang panlabas na mundo at ang panloob. Alam ng mga manggagamot na may mga pagbabago sa aming cellular system tuwing ilang taon. Sa katunayan, ang mga sangkap ng kemikal ng panlabas na istraktura ay ganap na nagbabago. At kahit na hindi natin napansin ang nangyayari, totoo ito.
Ang mga pagbabagong nagaganap sa iba pang mga antas ng aming pagkatao — kaisipan, saykiko, emosyonal at ispiritwal — ay mas masigla pa. Sa bawat yugto, gumawa kami ng maayos na hakbang upang matupad ang plano ng binhi. At ang binhi na plano ay awtomatikong naglalabas ng mga bagong enerhiya. Kapag sinusunod namin ang aming plano, ang mga enerhiya na ito ay nagbibigay sa amin ng tulong lamang na kailangan namin. Tinutulungan sila naming palawakin at baguhin at lumago, upang maabot namin ang isang bagong sukat. Ang paggalaw na ito ay nagsisimula mula sa loob at gumagalaw palabas, na inaabot upang yakapin ang higit pang katotohanan. Pagkatapos ng lahat, ang layunin ng panloob na katotohanan ay upang maabot at baguhin ang panlabas na katotohanan, pagsunod sa sarili nitong walang limitasyong kagandahan, pagiging perpekto at walang katapusang mga posibilidad para sa pagpapahayag.
Ngunit kapag ang nakakalabas na kilusan ay nahahadlangan-tulad ng kapag ang pagkamakaako sa kaakuhan ay pumipigil sa proseso, hindi pinapansin ang mga pag-uudyok nito at kumilos na hindi sensitibo sa kanila-kung gayon ang mga enerhiya ay hindi maaaring magbukas sa kanilang natural, maayos na paraan. Ito ay kapag ang mga enerhiya na ito, na kung saan ay orihinal na nakabubuo, nagiging mapanirang ayon sa pananaw ng tao sa mga bagay.
Sa totoo lang, ang layunin ng pagkawasak ay upang sirain ang sagabal, ang hindi katotohanan na hawak nito at ang paraan nito na lumalabag sa libreng paglalahad ng banal. Ang aming gawain ay upang matunaw ang mga bloke na hindi totoo sa aming kamalayan na sanhi. Para sa mga ito makagambala sa paglabas ng mga enerhiya. Ano ang hitsura nito sa antas ng ibabaw ng buhay? Masakit na krisis, pag-aalsa at pagkawasak. Kailangan nating malaman na ang mga hindi kanais-nais na kaganapang ito ay hindi malabo na mga kaganapan. Naitakda namin ang mga ito sa paggalaw, at mahalaga na simulan nating makita at maunawaan ito.
Kung ang ating kamalayan ay alinsunod sa mga banal na batas, nangangahulugang tayo ay nasa katotohanan at bukas ang aming system, ang mga enerhiya ay lilipat sa isang maayos at organikong paraan. Ngunit saanman ang ating kamalayan ay hindi sa katotohanan, ang mga enerhiya ay nabaligtad, at pagkatapos ay laban sila sa sarili.
Walang pumipitas sa amin. Gumagana ang prosesong ito sa parehong paraan saanman, tinatanggap ang lahat ng mga nilalang sa lahat ng nilikha. Nangangahulugan ito na nalalapat ito sa mga indibidwal tulad ng nalalapat sa mga entity. At ang planetang ito na tinatawag nating home, Earth, ay isang entity. Kaya't napapailalim ito sa parehong mga batas ng paglago, at dumadaan ito sa parehong yugto ng paglago at paglalahad.
Para sa kapwa isang tao at isang planeta, nakakaranas kami ng magkakaibang mga panahon ng pagpapalawak. Para sa pareho, ang mga enerhiya na likas sa plano ng binhi ay dapat na malakas, dahil ang kanilang paglaya ay dapat na magawang posible ang pagpapalawak. Tulad ng naturan, madaling makita ang mga positibong manifestation na kasama ng mga energies na ito: Mga bagong potensyal na magbubukas; ang mga pagbabago ay nagawa; ang pagkamalikhain ay nabago; ang mga bagong diskarte ay ginawa na magbunyag ng isang mas mataas na antas ng kapanahunan; mayroong isang nadagdagan pakiramdam ng kagalingan; mayroong isang mataas na pangitain kung paano natin maipahayag ang ating sarili. Ang lahat ng ito ay nangyayari alinsunod sa plano ng binhi.
Ngunit kapag nilabanan namin ang mga bagong enerhiya dahil hindi namin napagtanto na sila ay isang pag-agos ng mga banal na puwersa, kung gayon ang krisis at pagkawasak ang bunga. Ang lahat ng mga radikal na rebolusyon pati na rin ang lahat ng mga reaksyon na kung saan bumabalik tayo sa mga hindi pa gaanong pag-uugali, ay walang iba kundi ang pagbara. Ang una ay isang panlabas na pagbuga ng mga pinigil na emosyon na ngayon ay binibigyang diin nang mali.
Lumalagong sakit
Ang daigdig ay dumadaan ngayon sa isang yugto ng pagpapalawak, nagbubukas ng isang bagong pag-agos ng mga enerhiya sa kamalayan ni Kristo. Kaya paano nalalapat ang lahat ng ito sa nangyayari ngayon? Maaari muna nating tingnan kung ano ang nangyayari kapag ang isang tao ay handa nang umabot sa karampatang gulang ngunit hinaharangan ito. Ang mga enerhiyang pang-adulto na inilabas sa mga system — pisikal, emosyonal at saykiko - ay lumikha ng isang krisis. Sa pangkalahatan, ang karamihan sa mga tao ay hindi pinapansin ang nangyayari.
Ang parehong bagay ay totoo para sa ating planeta. Handa na itong lumipat sa karampatang gulang at nagsusumikap na magbukas. Sa parehong oras, ang planeta ay may mga elemento na lumalaban at nais na huwag pansinin ang prosesong ito.
Gayundin nakikita natin ang mga paksyon ng mga tao na hindi nakakaalam sa kilusang panloob na paglaki na ito. At pagkatapos ay may iba pa na may kamalayan sa panloob na katotohanan, at nakikita nila ang panlabas na katotohanan para sa kung ano ito: isang salamin lamang ng panloob. Kaya't nagsasalita man tayo ng mga tao o planeta, may mga hindi gaanong nabago na mga bahagi. Nakatuon lamang sila sa panlabas na larawan at nahuli sa isang estado ng paghihiwalay. Dahil hindi nila napansin ang pagiging isa ng lahat ng mga nilalang, nagpatuloy silang kumilos sa mga paraan na pinaghiwalay pa sila sa paghihiwalay. Inilipat nito ang kanilang isip patungo sa kalupitan, kalupitan, kasakiman, pagkamakasarili at kawalan ng pag-aalala.
Dahil ang lahat ng mga bagay na ito ay batay sa ilusyon, hindi maiiwasang dapat patunayan na ito ay masakit at hindi magagawa. Ito ang sinisira ng anumang bagong pag-agos ng banal na enerhiya. Kailangan ng malaking kapanahunan para maunawaan ng isang kaluluwa ang panloob na kahulugan ng gayong krisis, at makita ang totoong kahalagahan ng katotohanang ito.
Ang pagkabulag na hindi mapagtanto ang pagiging isa ay naiiba. Ito ay batay sa kung ano ang tila isang pagkakaiba-iba ng mga interes sa pagitan ng mga tao. Kapag ang isang tao ay bulag tulad nito, napapabayaan nila - kahit na tumanggi na makita - ang anumang mga puntos na lampas sa kung ano ang nasa harap nila. Natigil sila sa isang punto at hindi ito makita. Nakaligtaan nila ang lahat ng mga puntos ng koneksyon na talagang nag-uugnay sa amin.
Matagal, matagal na, nakaraan noong ang planeta ay nasa mga unang yugto pa lamang ng kamalayan ng kabataan, kailangang matuto ang mga tao na gumawa ng isang krudo na pagkakaiba sa pagitan ng mabuti at kasamaan. Kailangan nating malaman kung ano ang pag-uugali sa lipunan at kung ano ang antisocial, sa pagitan nito ay nakabubuo ng mga kilos at alin ang mapanirang. Sa puntong iyon sa aming pag-unlad, hindi maiiwasan na ang buong planeta ay naka-lock sa isang ganap na dualistic na estado. Hindi namin makita ang anumang bagay na lampas sa dualitas.
Ngunit kailangan ding yugto iyon. At inihanda kami nito sa susunod na panahon, na kung saan ay nakapasok na kami ngayon. Ito na ang oras para sa mga tao na makahanap ng lakas ng ugali — upang hindi mahulog sa tukso — upang ayusin na hindi namin sinasakripisyo ang anumang bagay sa pamamagitan ng paglaki. Para sa aming totoong interes ay hindi maaaring magkakaiba mula sa tunay na interes ng iba.
Bago ngayon, hindi namin nagawa ang ganitong uri ng pagkakaiba. Hindi man natin masabi ang mabuti mula sa kasamaan o masabi ang pagkakaiba sa pagitan ng nakabubuti at mapanirang mga kilos, lalo na kung mayroong isang bagay dito para sa amin. Sa mga maagang panahong iyon, pinapayagan ng mga tao na salakayin sila ng salpok at pagnanasa. Kung ito ay kaagad na nagbibigay-kasiyahan, ito ay tila "mabuti," at hindi namin naisip iyon. Ang kamalayan ay, sa puntong iyon, simula pa lamang. Hanggang ngayon, dahil ang dating panahon ay natatapos lamang, maaari ba nating gawin ang pakikibaka upang makagawa ng ilang mga pagpipilian kung ang mga interes ay tila napupunta sa iba't ibang direksyon.
Ang hindi naunlad na estado ay lumilikha ng pagkabulag, at ang pagkabulag ay lumilikha ng sakit. Ang sakit na ito ay naging sariling gamot at sariling aralin. Ito ay isang banal na espiritwal na batas na kakaunti ang makikilala. Kung nakapagbigay tayo - upang isakripisyo — kung ano ang sa palagay natin ay para sa aming pinakamagandang interes, sapagkat nakikita natin na ang hindi paggawa nito ay makakasama sa iba, handa kaming pumasok sa susunod na yugto ng pag-unlad kung saan magkakaroon tayo ng mas malinaw na paningin. Nalalapat ito sa buong planeta.
Ngunit maraming tao ang nakikita lamang ang mundo sa isang dalawahang paraan. Ang pagkaganda ay, pagkatapos ng lahat, naka-embed nang napakalalim sa aming kamalayan. Kaya't ang lahat ay lilitaw na nangangailangan ng isang pagpipilian sa pagitan ng alinman sa akin o sa iba pa. Ang ganitong paraan ng pagtingin sa mga bagay, na hindi sa katotohanan, ay lumilikha ng mga salungatan - sa iba at sa ating budhi - at ang mga kahihinatnan nito ay napakahirap mabuhay.
Hindi na kailangang sabihin, maraming mga tao ang hindi pa rin makagawa ng isang maliwanag na sakripisyo sa pagsisikap na mapanatili ang kabaitan, nakabubuting pag-uugali at kagandahang-asal. Dahil malalim sa kanilang pag-iisip, parang kumikilos sila laban sa kanilang sarili. Tulad ng naturan, kapag tinangka naming magsakripisyo ngunit nasa dalubhasang kamalayan din, gagawin natin ito sa aming sariling kapahamakan. Sa kasong ito, nagsasakripisyo kami sa loob ng balangkas ng ilusyon. Kaya't hindi talaga ito pagpapahayag ng kabaitan, pag-ibig, kagandahang-asal o katapatan.
Dagdag dito, kung sa tingin namin na ang mga katangiang ito ay kumukuha ng isang matinding sakripisyo mula sa amin, kung gayon hindi dapat maging sorpresa na dapat maranasan ang isang sakripisyo. Para sa karanasan natin ayon sa paniniwala natin. Sa pagdaan namin sa proseso ng paglilinis, makikita natin kung gaano tayo pinagkaitan at hindi magagalit sa pakiramdam kapag hindi natin naaktang kilalanin ang aming mapanirang pag-uugali. Gayunpaman nararamdaman namin ang pagtanggi sa sarili at pagkakasala kapag sumuko kami sa mga tukso ng aming Mababang Sarili, kasama ang hinihingi nitong panawagan na palaging matugunan ang ating mga kagyat na pagnanasa.
Ang pendulum ay umuuga
Sa panahon na natatapos lamang, ang mga ugali ng mga lipunan ay nakasalalay sa isang limitadong paningin ng katotohanan: nakabatay sa dualitas. Ito ay isang pagsubok na lugar para sa amin. Sa tuwing lumiliko kami, nahaharap kami sa hidwaan sa isang bagay o iba pa. Ang panahon na iyon ay nagtapos na. Kung nagsakripisyo tayo para sa ikabubuti ng lahat — para sa paggawa ng gawain ng Diyos — mahahanap natin ngayon na hindi kinakailangan. Ngayon ay maaabot natin ang isang mas malalim na antas ng katotohanan. Sa ngayon maaari nating makita na kung ano ang pumipinsala sa iba, pumipinsala sa atin, at kung ano ang pumapahamak sa atin, ay pumipinsala sa iba pa.
Kung kumilos kami lalo na mula sa isang makasarili, mapanirang antas, kakailanganin nating magkaroon ng pagbabago ng puso kung ang mga bagong enerhiya na pinakawalan sa panloob na eroplano ng planeta ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa atin, at malikhain. Kung hindi man, ang mga energies na ito ay lilikha ng hindi magagawang tensyon na sasabog sa isang krisis.
Sa yugtong ito sa pag-unlad ng planetang ito, hindi na namin mapapanatili ang dating istraktura nang mas matagal. Hindi namin matiis ang mga paghihigpit at pag-igting ng aming lumang limitadong kamalayan. Kaya kakailanganin nating tuklasin ang isang bagong paningin kung saan natin malalaman ang katotohanan: Kami ay nasa iba. Kakailanganin naming maghanap para sa bagong pangitain, na kung saan nakasalalay sa ilalim ng limitadong paningin na pamilyar sa kaakuhan.
Ang bagong pangitain na ito ay may kasamang napakalaking pakiramdam ng kapayapaan at seguridad, pagpapahayag ng sarili at kagalakan. Ito ay hindi isang ilusyon na puno ng pag-iisip; ito ay matindi katotohanan.
Tulad ng alam nating lahat, ang sangkatauhan ay hindi pinutol mula sa isang tela. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao na patuloy na natigil sa matandang kamalayan at sa mga maaaring magbahagi ng bagong pang-unawa ay hindi simple o madaling gawin. Maraming mga tao ang nasa bingit ng pagbabago, at kailangan lamang nila ng kaunting tulong at patnubay upang mahila sila sa bagong mundo.
Kahit na ang mga tao na yumakap na sa bagong kamalayan ni Kristo, at kung sino, sa pangkalahatan, malapit sa pagpapaalam sa bagong kamalayan na ipahayag sa pamamagitan nila, ay may mga panloob na lugar na nagpapanatili ng lumang paningin - ang limitado, makitid na dalawahang pananaw sa buhay. Karaniwan naming tinutukoy ang mga lugar na iyon bilang aming "mga problema". Marahil ang mga katuruang ito ay magbubuhos ng bago, mas malawak na ilaw sa mga bagay. Para sa napakasimple na tawagan lamang ito sa aming mga problema. Ang mga ito ay isang pagpapahayag ng isang balakid sa paglawak at paglago.
Ang ilang mga tao ay handa na para sa panahong ito ng bagong kamalayan. At sa gayon, sa puntong ito, masasabi nating ang bagong kamalayan na ito ay narito na. Ang mga taong ito ang nagpasimula, at lilikha sila ng isang bagong sibilisasyon. Mayroon nang mga pagsisimula na ginawa, sa iba't ibang mga lugar sa buong mundo.
Sa parehong oras, maraming mga tao na hindi pa masyadong nandiyan sa bagong kamalayan. Ngunit may kakayahang maabot ang estado na ito, na kung saan ay mangangailangan ng paggawa ng isang matinding gawain sa loob. Ang mga katuruang ito ay nagpapakita ng paraan upang magawa ito. Maraming tao ang kailangang makisali sa ganitong uri ng paghahanda sa buong mundo. At mangyayari iyon.
Ang mga gumagawa sa atin ng ating gawaing pang-espiritwal na nakagagamot ay may napakahalagang gawain. Dapat bawat isa ay gawin natin ang ating sariling gawaing paglilinis, dumadaan sa ating sariling proseso ng paglaki, kaya magkakaroon tayo ng mas malaking paningin. Pagkatapos ang estado ng ating kamalayan — tulad ng kasalukuyang ipinapakita — ay magbabago, ayon sa aming binhi na plano. Kapag nangyari ito, makakatulong tayo sa iba na gawin ang pareho. Hindi kinakailangan, kung gayon, upang makagawa ng isang mahigpit na pagdedeline sa pagitan ng kung sino ang nasa matanda at kung sino ang nasa bago.
Mayroong iba na, sa yugtong ito, ay hindi handa na gawin ang gawain. Kulang sila sa kasalukuyang disiplina. Pagkatapos mayroong isa pang kampo — mas maraming mga tao kaysa sa napagtanto namin — na maaaring magawa ito, ngunit sa kasamaang palad ay hindi. Sinabi na, maraming makakaya, at nais na palalimin ang kanilang kamalayan, ayon sa kanilang plano sa buhay.
Ang gawaing espiritwal na ito ay hindi pa kumakalat nang sapat sa eroplano na ito. Kailangan nito ng higit na diin, at ito ang mangyayari. Ang gawain ay dapat gawin. Dapat nating palayain ang Diyos sa loob ng ating sarili, at dapat nating palayain ang Diyos sa loob ng pangkalahatang kamalayan ng lahat ng sangkatauhan. Hindi namin hahayaang ang lahat ay manatili lamang sa kinaroroonan nila.
Sa nakaraang mga panahon, ang kamalayan ng Diyos ay palaging inaasahang panlabas. Pagkatapos ang palawit ay kailangang ugoy sa ibang paraan, na nagbibigay ng diin sa sarili. Ang mga tao ay sumuko sa Diyos sa labas at nagsimulang tanggapin ang responsibilidad para sa kanilang sarili. Upang lumipat mula sa Diyos sa labas patungo sa Diyos sa loob - upang tulayin ang puwang sa espasyo at oras - dumating ang isang panahon ng paglipat kung saan lumitaw ang atheism at agnosticism. Kailangang dumating ito, upang maihanda ang mga tao para maabot ang buong pagkamakasarili at ganap na awtonomiya.
Sa una ito ay kailangang mangyari lamang sa mga panlabas na antas. Sapagkat ang buong pagkamakasarili at awtonomiya ay maaari lamang magkaroon kapag ang ating pagiging isa sa Diyos ay natagpuan, at ang Diyos sa loob ay napalaya. Kapag nangyari ito, nabubuhay tayo sa totoong katotohanan.
Pagsunod sa plano
Sa antas ng planeta, kapag ang binhi na plano ay tumatawag ng malakas na mga enerhiya at sila ay resisted, ang pag-unlad ay dapat na maapektuhan. Ang ilang mga aspeto ng kamalayan ng planeta ay magkakaroon ng pagkakaiba sa mga aspeto na handang yakapin ang bagong paglalahad. Ang paghiwalay na ito ay hindi maiiwasan, organiko at kinakailangan pa.
Ang mga taong bulag sa kahulugan ng kaganapan-sa katotohanang ito ay sanhi ng isang sagabal sa pasulong na kilusan - ay magiging pakiramdam na sila ay biktima ng krisis, at iginigiit na ang lahat ay walang pag-asa. Ngunit ang mga nagpapahalaga sa katotohanan ng sitwasyon ay hindi matatakot dito. Mababatid nila na nangyayari ang isang pagbabago na maaaring, sa kasalukuyan, pahihirapan na ayusin ang bagong sitwasyon. Ngunit dahil alam nila, napagtanto nila ang kalayaan at kagalakan dapat dumating din.
Ang parehong bagay ay nagaganap sa antas ng indibidwal. Ang mahahanap natin kapag ginagawa natin ang ating gawaing pang-espiritwal na nakagagamot — kung talagang handa tayong tumingin sa kung ano ang mahahanap natin - ay iyon, nang walang pag-aalinlangan, ang anumang personal na krisis ay nagmumula sa aming sariling pagbura ng katotohanan. Nilabag natin ang ating sariling pagka-Diyos. At na kung bakit nahihirapan tayo. Na bakit tayo nagdurusa. Kami, sa katunayan, ay humahadlang sa napakalawak na daloy ng malakas na enerhiya na dumadaloy sa amin at para sa amin, na pinapagbabatayan ng aming paglago sa espiritu.
Ngayon, sa pagkakaroon ng kamalayan na ito, hawak namin ang isang kahanga-hangang susi sa aming kamay. Sa pamamagitan nito, mahahanap natin ang mga lugar sa ating kamalayan kung saan na-block natin ang daloy ng kapangyarihang nagpapagaling na ito, na invert ito upang ito ay lumaban sa amin. Sa landas na ito, natututunan nating pagsabayin ang buong prosesong ito sa pamamagitan ng pagsuko sa ating sarili kay Kristo na gumising sa atin, sa eroplano ng ating panloob na katotohanan. At ito ay eksaktong kapareho ng proseso na dapat mangyari sa antas ng planeta.
Maraming tao ang bumisita sa mga spiritual center — mga retreat center at mga katulad nito — at naranasan ang katotohanan ng prosesong ito. Naranasan nila ang buhay at paglago, pati na rin ang kagalakan at sakit at tunay na kapayapaan sa pamamagitan nito. Nakatutukso na maniwala na ang buhay na ito — ang buhay na ating nabubuhay sa mga maikling pananatili na ito — ay napakaganda, masyadong may katuturan, upang maging totoo. Ang katotohanan ay hindi talaga maaaring maging ganito, sa palagay namin. Sobra ito, nararamdaman namin.
Kaya't kapag bumalik tayo sa ating pang-araw-araw na buhay, tinawag natin itong ating "totoong" buhay. Mga kaibigan, walang maaaring maging malayo sa katotohanan. Ang tinutukoy namin bilang "totoong buhay" ay isang pinaka-hindi ilusyon na buhay, kung saan ang lahat ay nakabukas sa ulo nito. Sa bersyon na ito ng buhay, pinag-aalala lamang namin ang ating sarili sa panlabas na mundo, na kung saan ay ang pinaka mababaw na antas ng buhay. Iyon lang ang makitungo sa atin. Bilang isang resulta, ang mga piraso ng buhay sa mga walang katuturang mga pattern.
Sa bagong mundo, matututunan nating gumawa ng mga koneksyon sa pagitan ng sanhi at bunga — sa pagitan ng mga piraso ng kamalayan at kung paano natin nilikha ito. Malalaman naming alisan ng takip ang mas malalim, mas totoong buhay sa loob na responsable para sa paglikha ng aming mga panlabas na kalagayan. Sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa ganitong paraan, lalapit tayo sa katotohanan. Sa paglipas ng panahon, mabubuhay tayo nang mas maayos, sa isang mas totoong katotohanan.
Sa sandaling kumonekta kami sa aming panloob na katotohanan, mas makakayanan naming harapin ang mga mababaw na isyu na lumabas dahil sa ilusyon. Ipagpalagay, iyon ay, hindi tayo babalik sa bitag ng pagtingin sa dwalidad bilang tanging katotohanan na binibilang. Para sa kaagad na ginagawa natin ito, muli nating mai-distort ang katotohanan.
Ang oras ay dumating upang simulan ang pamumuhay sa bagong uri ng sibilisasyon at kultura. Ang mga puwersang nagtatrabaho upang mabuo ang bagong katotohanan na ito ay, sa parehong oras, sinisira ang lahat na nakagagambala sa kilusang ito. Para hindi posible na lumago at lumikha nang hindi rin sinisira kung ano ang nakakapinsala. Anumang ngayon ay lipas na dapat pumunta. Ngunit ang mapanirang kamalayan ay nakakapit sa mapanirang nito, na tutol sa paglilinis na ito.
Kapag kami ay nasa isang hindi gaanong binuo estado ng kamalayan, ang mga hindi na ginagamit na pag-uugali ay maaaring magkaroon ng kanilang lugar. Ngunit upang mapanatili ang paghabol sa kanila ngayon ay walang katuturan. Mahahanap nating lahat na totoo ito kapag ginagawa natin ang ating indibidwal na gawain. Ang mga pag-uugali at reaksyon na mayroon kami noong maliit pa kaming mga bata at mga sanggol ay naiintindihan — naaangkop kahit. Ngunit pagkatapos ay pinanghahawakan namin ang mga ito, na parang may halaga pa rin sila sa amin bilang matanda.
Sa anumang lawak na ginagawa pa rin natin ito, lumilikha kami ng mga sagabal na humahantong sa alitan at krisis. Sa wakas ay mabibigo tayo at hindi malulugod, at magdadala ito sa atin sa pagiging mapanirang—sa gayon ang matanda ay maaaring gumuho at maaari tayong makabuo muli. Kung handa tayong talikuran ang aming mga luma na, dating pag-uugali at makahanap ng bago, mas naaangkop na mga, ang mga masakit na krisis at ang kanilang nauugnay na pagkawasak ay hindi kinakailangan.
Kapag handa tayong baguhin ang panloob na paninindigan, ang panlabas na pagbabago ay maaaring mangyari sa organiko at maayos. Ngunit kapag kusa nating tinanggihan at pinipigilan - kapag pinili natin upang linlangin ang ating sarili na ang lahat ay nasa loob, o na marahil ay hindi ito mahalaga, o napakahirap kaya hindi ko magawa ito - hinuhusgahan natin ang krisis sa korte at inaanyayahan namin ang sakit .
Nalalapat ito sa lahat ng sangkatauhan nang eksakto sa parehong paraan na nalalapat ito sa isang tao. Kung ano ang bawat tao, na may kaugnayan sa buong sangkatauhan, ay kapareho ng kung ano ang isang saloobin o reaksyon sa ating buong pagkatao. Tulad ng nalaman natin na ang aming panloob na alitan ay sanhi ng aming magkasalungat na bahagi — bahagi ng atin ang nais na lumago, at ang bahagi sa atin ay nais na pigilan-sa gayon ay napupunta din sa planetang Earth. Ang mga bahagi ng planeta ay nais na lumago, at ang iba pang mga bahagi ay nais na pigilan, tinatanggihan na mayroong kahit isang salungatan. Sa pandaigdigang pamayanan, kung saan lahat tayo ay bahagi, mayroong ilang nais na baguhin, at may ilan na lumalaban.
Kung naiintindihan natin ang katuruang ito, maaaring gusto nating ipako sa ating sarili ang pagbabago sa isang mas malalim na antas ng ating pagkatao. Para sa pagbabago ay isa sa mga tampok na tampok ng bagong panahong narating natin.
Pagbabago sa mga bagong panuntunan
Bago alamin ang kahalagahan ng pagbabago sa bagong panahong ito, balikan natin ang konsepto ng mabuti at kasamaan. Maaari nating tukuyin ang mga ito bilang kung ano ang nakabubuo at nakahanay sa katotohanan at banal na batas, at sa mga tumututol dito. Noong nakaraan, ang pamumuhay sa isang mundo na napuno ng primitive na kamalayan ng dualitas, kailangan namin ng mahigpit na mga batas; kailangan namin ng mga dapat gawin at huwag gawin; kailangan namin ng mga utos at pagbabawal.
Para sa isang kamalayan na parang bata at mapagbigay sa sarili ay nangangailangan ng mga patakaran na ipapataw mula sa labas. Kung wala sila, magkakaroon ng kumpletong kaguluhan. Nang walang mga patakaran, kikilos ang mga tao sa kanilang mapanirang mga salpok sa isang mas malaking antas. Ngunit ang gayong kalubhaan ay nagdala ng isang mababaw sa buhay ng mga tao, at isang tiyak na tigas din.
Dagdag dito, nakakaakit na bulag na sundin ang mga naturang alituntunin at iwasang mag-isip para sa ating sarili, sapagkat nangangahulugan ito na kailangan nating magpumiglas sa mas kumplikadong bagay ng panloob na moralidad. Sa pamamagitan ng bulag na pagsunod sa mga patakaran, hinihimok namin ang katamaran sa aming pag-iisip. Ginagawa namin ang paraan upang maiwasan ang responsibilidad at hindi makilahok sa pagsisikap na maghanap at hanapin ang kinakailangan upang matuklasan ang totoong mga sagot — upang maabot ang kaliwanagan.
Ito ang dahilan kung bakit binibigyang diin ng mga aral na ito, paulit-ulit, na isang pagkakamali na maniwala na ang isang aksyon ay tama at ang isa pa ay mali. Ito ay, kadalasang, maling pag-iisip. Tulad ng napakahirap nating pagtuturo sa maraming iba pang mga aral mula sa mapagkukunang ito, sa karamihan ng oras, alinman sa kahalili na sinusunod namin ay maaaring sumunod sa alinman sa taos-pusong mga motibo, o hindi tapat. Sa pamamagitan lamang ng pag-aayos ng aming hindi matapat na mga motibo sa magkabilang panig na buksan namin ang aming panloob na channel sa Diyos at makuha ang gabay na kailangan namin.
Kakailanganin nating magkaroon ng lakas ng loob na kinakailangan upang maghanap para sa gayong pag-unawa. At ito ay pagsusumikap. Mas madaling sundin lamang ang mga panlabas na patakaran. Ang ganitong uri ng pagtatanong, gayunpaman, ay magiging eksakto kung ano ang kailangan namin sa bagong panahon ng bagong kamalayan na kumakalat nang higit pa sa buong planeta habang ang sangkatauhan ay lumalaki at gumising.
May isa pang paraan na ang dalawahang pamumuhay na diskarte sa buhay ay lumilikha ng pagkalito at pagbaluktot ng katotohanan. Mayroong ilang mga nag-aangkin na kanais-nais na gumamit ng isang partikular na pag-uugali sa buhay, at ang kabaligtaran na pag-uugali ay pagkatapos ay sinasabing hindi kanais-nais. Ang isa pang pangkat ng mga tao ay makakaramdam ng iba pang paraan. Ang bawat panig ay nagpupunta sa panatisismo, labis na pagmamalabis at pagbaluktot upang masabi ang kanilang punto.
Ang ilang mga tao ay nagsasabi na ang introspective life ay ang tanging paraan upang pumunta. Ang pagiging palabas at pag-extrovert noon ay nakakasama, at kahit na mali. Sinasabi ng iba na ang eksaktong kabaligtaran ay totoo, naniniwalang palaging pinakamahusay na maging aktibo. Kaya't tatanggihan namin ang anumang bagay na hindi pumapayag o tumatanggap. Maraming iba pang mga diskarte sa buhay ay nahahati sa gitna tulad nito. Ang buong pilosopiya ay batay sa mga nasabing paghati. Ang buong mga pakikitungo ay isinulat gamit ang mga kalahating katotohanan upang maipakita ang isang bahagi ng isang bagay.
Napakaraming isyu ngayon ang nakakatugon sa kapalaran na ito. Sa pagpunta sa unahan, ang nasabing mahigpit na paghihiwalay batay sa pananaw sa alinman / o pag-iisip ay hindi na lilipad. Ngunit ang ganitong uri ng polariseysyon ay isang hindi maiwasang produkto ng isang system na tumatakbo sa mga patakaran. Muli, ang mga naturang panuntunan ay kinakailangan sa nakaraan upang pigilan ang mga tao mula sa pagkawasak sa bawat isa, nang walang taros, kusa at makasarili. Para sa kung ano ang nangyayari hangga't mananatili tayo sa isang estado ng emosyonal na paghihiwalay at pagkatapos ay hindi makaranas ng sakit ng ibang tao na totoong.
Ano ang dapat sundin
Ang punto dito ay hindi na ang sangkatauhan ngayon ay nabuo nang sapat na hindi na natin kailangan ng mga panlabas na patakaran. Malinaw na hindi iyon totoo. Tulad ng alam natin, kahit na sa kabila ng umiiral na mga patakaran, may mga sadyang sinasaktan ang iba sa kanilang malupit, makasarili at iresponsableng pag-uugali. Ngunit kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang tao o isang planeta, nalalapat lamang ito sa pinakamadilim, pinaka hindi maunlad na mga bahagi — ang Mas Mababang Sarili ng entidad.
Habang lumalakas tayo, natural na nalalayo ang mga patakaran, na nagbibigay daan para sa isang bagong konsensya at panloob na moralidad. Habang ang kamalayan ni Kristo ay nagbabago mula sa loob, unti-unting nagdadala ng sangkatauhan, nang paunti-unti, sa isang estado kung saan ang mga patakaran ay labis. Para sa ating panloob na Diyos na alam ang katotohanan. Mula sa lugar na ito sa loob, alam natin kung ano ang pag-ibig at alam natin ang banal na katotohanan. Sa sandaling magsimula kaming manirahan mula sa lugar na ito, ang aming pagkatao ay maaaring magsimulang kumilos mula sa aming pinakaloob na sentro.
Makikita na natin ito, kahit papaano sa isang maliit na degree. Habang naglalakad kami ng sikolohikal na panloob na landas upang tuklasin ang aming mga emosyon, hindi nalalapat ang mga panlabas na patakaran. Ang natutuklasan namin sa aming panloob na landas ay ang kagandahan ng mga banal na batas na nagtatrabaho sa ganap na pagiging perpekto, kasama ang hustisya at totoong pag-ibig. Ang aming pambatang Mababang Sarili — kung minsan ay tinatawag na Little-L Lower Self — sa amin ay maaaring bulag na maghimagsik laban sa mga batas na ito. Ngunit sa sandaling magising tayo, dapat tayong mapuno ng kadakilaan ng banal na pamamaraan kung saan maayos ang lahat. Kung pipiliin nating makita ang plano na naglalaro — na basahin ang script na sinusundan namin — at isabay ito, makikita namin na walang kinakatakutan.
Alam natin, sa panloob na loob, kung ano ang ating panloob na katotohanan. Walang makapagsasabi sa amin nito. Sa antas na ito, walang iisang kilos na tama o mali. At gayon pa man, sa parehong oras, kung minsan nais ng aming panloob na plano na pumunta kami sa isang tiyak na direksyon; Sinasabi sa atin ng ating banal na sarili na tayo kailangan upang pumunta sa ganitong paraan, at hindi iyon. Ngunit hindi ito makakapunta sa atin mula sa labas.
Pagkatapos lamang nating mapunta sa ating sarili ang mahahanap natin ang tunay na katotohanan. Pagkatapos, at pagkatapos lamang, magagawa nating lampasan ang mga patakaran. Pagkatapos ay maaari tayong magawa nang may pagsunod sa opinyon ng publiko, ang pansariling interes ng Mababang Sarili, ang harapan na sumasakop sa Mababang Sarili, ang pangangailangan para sa pag-apruba, at ang pangangailangan na pagalitin ang iba at mag-rebelde.
Gayunpaman, ang panlabas na tulong at patnubay ay maaaring magkaroon ng malaking halaga sa aming landas. Maaari itong gabayan sa amin upang mapunta nang malalim sa ating sarili na nakikita namin kung gaano kalayo ang namumuhunan sa maling paningin ng katotohanan — sa dalawahang ilusyon. Madali kaming mawala sa ating panloob na maze. Ngunit ang isang tao sa labas natin ay madalas na nakikita ang maze na hindi namin nakikita. Samakatuwid makakatulong sila sa amin na makahanap ng daan palabas. Ngunit ang aming pangwakas na layunin ay upang mapagtanto ang aming sariling panloob na batas, sa sandaling mahahanap natin ang ating sariling panloob na Diyos. Ang aming kasalukuyang katotohanan ay hinihimok sa amin na pumunta sa direksyong ito.
Ang mga panlabas na batas ay tumatakbo kahilera sa panloob na mga batas. Maraming mga panlabas na batas na lumitaw nang direkta mula sa banal na batas, ngunit nawala sa atin ang thread sa kanilang banal na pinagmulan. Kaya't sila, sa ngayon, ay hindi naka-link na mga istraktura. Minsan halata ang koneksyon. Halimbawa, ang mga mapanirang kilos tulad ng pagpatay, pagnanakaw o kahit papaano ay pagnanakaw ng isa pang kanilang mga karapatan ay malinaw na kahilera sa panloob na batas. Ngunit kapag ang mga sitwasyon ay naging mas kumplikado, ang panloob na batas ay maaaring hindi gaanong simple upang makita. Dito makakatulong ang paggamit ng ating bagong diskarte, dahil dinadala nito ang katotohanan at ang katotohanan ng banal na batas habang umiiral ito sa isang panloob na antas.
Maaari nating malaman kung minsan na ang panlabas na batas ay ganap na salungat sa panloob na batas ng Diyos. Narito ang isang simpleng halimbawa nito: Kung ang isang tao ay naninirahan sa isang lupain kung saan ang gobyerno ay masama, maaaring hilingin sa mga tao na gumawa ng mga kilos na laban sa sangkatauhan - sa madaling salita, labag sa Diyos. Ang pagsunod sa panlabas na batas, sa kasong ito, ay laban sa banal na batas. Kailangan ng maraming lakas ng loob upang manindigan para sa panloob na katotohanan sa ilalim ng gayong mga kondisyon, at tutulan ang panlabas na batas.
Ngunit ang mga tao ay maaaring mawala sa isang kalituhan ng pagkalito at pagkatapos ay makahanap ng kanlungan sa pagsunod sa panlabas na batas. Para sa kanila, maaaring iyon ang mas madali — posibleng maging mas mabuti pa — na paraan. Sa pamamagitan ng parehong token, maaaring may maling paggamit ng mga taong ito ng mga salitang ito upang bigyang katwiran ang isang pagnanasang Mas Mababang Sarili na tutulan ang isang panlabas na batas. Dapat nating palaging pag-aralan mabuti ang ating mga motibo upang makita ang totoong sitwasyon. Walang anumang mga patakaran na nagsasabi sa amin kung ano ang susundin, kung kailan dapat nating labagin ang mga patakaran, o kung paano sundin ang mga ito.
Ang kamalayan ni Kristo na pagwawalis sa planeta ay hindi isang rebolusyon. Hindi ito isang paghihimagsik. Hindi rin, sa sarili nito, tungkol sa pagkasira ng mga dating daan. Ito ay tungkol sa pagbabago. Ito ay isang muling pagsasaayos ng mga walang hanggang halaga na mayroon na sa dating kamalayan, ngunit kung saan ay dapat nating ipahayag ngayon sa isang bagong paraan.
Ang kamalayan ng Kristo, kasama ang bagong panloob na moralidad, ay dahan-dahang ngunit tiyak na magtatanggal ng mga panlabas na utos, panlabas na regulasyon, at panlabas na batas - nakasulat at hindi nakasulat. Para sigurado, kakailanganin pa rin ang mga batas nang medyo matagal, sa mga tuntunin ng mga taon ng Earth, ngunit ito ang direksyon ng mga bagay na gumagalaw. Sa ngayon, kailangan namin ang mga batas na ito upang maprotektahan ang bawat isa sa atin mula sa Mababang Sarili ng iba. Ngunit kapag nalampasan natin ang Mas Mababang Sarili, hindi na natin sasabihin na huwag manakit ng iba. Malalaman natin ito, at hindi natin gugustuhin na gawin ito.
Sa lawak na pinapayagan nating gumising ang Diyos sa atin, mawawala ang mga panlabas na batas. Ang mga bagong batas ng panloob na moralidad ay ganap na may kakayahang umangkop. Ang bawat kaso ay naiiba. Ngunit upang maitaguyod ang mga ito, kakailanganin natin ng lakas ng loob at ang katapatan ng kaalaman sa sarili upang hindi tayo masira ng mga palihim, madulas na mga motibo sa Lower Self. Kakailanganin nating matutunang tingnan ang bawat sitwasyon nang paisa-isa, at harapin ito na parang ganap na bago. Ito ang magagawa ng mga matatanda. At ang kapanahunan ay layunin na ngayon ng sangkatauhan. Ngunit hindi kami nagiging matanda kapag lumalaban tayo sa pagbabago.
Kakailanganin natin ang isang kakayahang umangkop upang umunlad sa bagong palaging pagbabago ng mundo. Para sa pagbabago at kalayaan ay hindi mapaghihiwalay. Ano pa ang hindi mapaghihiwalay? Tigas at pagkaalipin. Kung nais nating mabuhay sa isang mundo na simple, kung saan hindi natin kailangang maghanap o maglagay ng anumang enerhiya sa paglulutas ng isang mahirap na sitwasyon — kung nais natin ang lahat na ibigay sa atin sa isang pinggan - kakailanganin nating harapin ang hindi nababaluktot na mga patakaran na alipin at ikulong kami.
Maaari lamang tayong malaya kung mapagtagumpayan natin ang ating paghihimagsik laban sa awtoridad — sapagkat natagpuan namin ang aming sariling panloob na awtoridad, at ang aming sariling katapatan. Kakailanganin nito na yakapin natin ang pagbabago. At kakayahang umangkop. Ang mga sitwasyon na magkapareho sa ibabaw ay maaaring sa katunayan ay magkakaiba at nangangailangan ng ibang diskarte. Kung gayon, ang kalayaan ay ganap na nakasalalay sa ating kakayahang magbago.
"Hanapin ang bahaging iyon sa loob na maaaring lumikha ng isang echo ngayon sa mga salitang binigay ko sa iyo. Hayaan ang mga salitang ito na magbigay ng sustansya at palakasin ka kung saan mo ito kailangan nang higit. Gumawa ng puwang para sa mas umuusbong na bagong kamalayan habang kumakalat ito sa panloob na eroplano at ganap na yakapin ang paggalaw. Sumama ka na dito! Magtiwala na maaari mo lamang itong mapahusay at ang iyong buhay. Lahat kayo ay pinagpala sa katotohanan at pag-ibig. Maging Diyos mo. "
–Ang Patnubay sa Pathwork
Susunod na Kabanata
Bumalik sa Pagkatapos ng Ego Nilalaman
