Ayon sa Gabay, kapag naghahanda kaming magsimula sa isa pang buhay sa lupa, ang ilang mga problema ay naiwan na malapit sa ibabaw ng ating kaluluwa, kung gayon. At alinsunod sa mga problemang ito, ang perpektong mga magulang ay pinili kasama ang ating lugar ng kapanganakan at iba pang mga pangyayari sa buhay. Ang lahat ng ito ay maingat na inayos upang malaman natin ang ating mga nakabaong paniniwala at hamunin ang mga ito, kung pipiliin natin. Kaya't ang karma at ang aming mga nakatagong maling paniniwala —ang tinatawag ng Gabay na "mga imahe" - ay gumagana bilang isang koponan.

Sa panahon ng pagkabata noon, mayroon kaming mga partikular na karanasan dahil mayroon kaming ilang mga magulang at nakatira sa isang tukoy na kapaligiran. Ito ang tinukoy upang maging pinaka-angkop na lugar para mapunta kami — ayon sa aming kasaysayan ng pagkakatawang-para sa paglabas ng aming mga problema. Hindi ito parusa. Ang layunin, sa halip, ay payagan kaming paunlarin at linisin ang ating sarili.

Pagkatapos ng lahat, hindi kami maaaring malinis at matanggal ang isang kasalanan o isang problema na hindi natin namamalayan. At upang magkaroon ng kamalayan ng ito, isang bagay na hindi kasiya-siya ay kailangang mangyari. Kung hindi man, maging matapat tayo, hindi tayo magbibigay ng isang abiso sa isang minuto sa aming panloob na hindi pagkakasundo. Pagwawalis namin sa kanila sa ilalim ng basahan at magpatuloy. Ahem, na sa katunayan ay eksakto ang sinubukan namin sa nakaraan, at narito pa rin kami: magkaparehong problema ng ol, magkakaibang araw.

Ang aming maling mga konklusyon tungkol sa buhay ay 100% sa amin. Walang nagbigay ng mga ito sa amin, kahit na ang aming mga magulang.

Upang maging malinaw, ang aming mga may maling konklusyon tungkol sa buhay ay 100% atin. Walang nagbigay ng mga ito sa amin, kahit na ang aming mga magulang. Nakarating kami sa kanila ng mga paraan pabalik, pinalamanan ang mga ito sa aming walang malay, at pagkatapos ay ganap na nawala ang kanilang paningin sa kanila. Ngayon narito na ulit kaming umiikot sa araw, umaasa sa oras na ito na hanapin sila at harapin sila. Para sa mga mayroon sila at responsable sila para sa lahat ng hamon na kinakaharap natin sa buhay. Yeah, bagay na bagay sila.

Ang Karma, tulad ng alam sa marami sa atin, ay walang iba kundi ang sanhi at bunga, at gumagana ito tulad ng mapagkakatiwalaan sa loob ng isang solong habang buhay tulad ng ginagawa nito sa loob ng maraming buhay. Kung nais nating malinaw na makita ang katotohanan kung paano ito gumagana sa buhay na ito, kailangan lamang nating gawin ang gawain upang alisan ng takip ang ating maling mga konklusyon tungkol sa buhay, na sa ngayon ay naging ating mga mali, nakatagong paniniwala.

Dahil sa oras na makarating tayo sa ating imahe, malalaman natin sa core ng ating pagkatao na, oo, ganito talaga ito. Alinmang paraan ang pagtingin natin sa ating buhay, ang equation ay lalabas din ngayon.

Ang mga imahe ay kung ano ang pinuntahan namin dito upang mahanap

Ang paghahanap ng aming mga imahe — ang aming inilibing na hindi pagkakaunawaan — ay katulad ng pagbuho ng isang lumang lata ng pintura. Kakailanganin naming magtrabaho sa kanila mula sa lahat ng mga anggulo, malumanay na pagsisiyasat at pag-loosening ang mga ito mula sa lahat ng panig. Kakailanganin nating talakayin ang ating sariling paglaban sa paghanap ng mga ito kasama ang aming pag-aatubili na naniniwala kaming nakikipagpalayo ng mga hindi katotohanan na nakakaakit ng drama at nasaktan sa pantay na sukat.

Ngunit kung pipilitin nating magpatuloy sa paggalugad at pagsusuri sa ating sarili mula sa bawat aspeto, biglang naroon ang kamalayan. Malalaman natin: Heto na! Ito ang lagi kong pinaniniwalaang totoo. At hindi pala!

Sa sandaling iyon, magkakaroon ng katuturan ang ating buong buhay. Mauunawaan natin ang lahat ng ating pagkabigo at malalaman natin ang ating sarili sa isang bagong paraan. Mauunawaan din natin ang mga nasa paligid natin. Hindi magkakaroon ng anumang pagsubok, anumang trick o anumang mahika, isang makatotohanang pagsasakatuparan lamang na ang lahat ay nahuhulog sa lugar.

Kakailanganin nating talakayin ang ating sariling paglaban sa paghahanap sa kanila.

Bago pa man natin matunaw ang isang imahe, ang simpleng kaalaman na pinag-iimbak natin ng isang nakatagong hindi pagkakaunawaan ay magpapalaya sa atin. Pagkatapos sa sandaling mailantad natin ang buong lata ng mga bulate, papalabas na kami ng pagdurusa. Ngunit hangga't iniiwan natin ang mga bahagi na ito na nakalubog sa ating walang malay, bahagi ng atin ay hindi maaaring lumaki. Nangangahulugan ito na ang mga wala pa sa gulang na bahagi ng ating mga sarili ay naninirahan pa rin sa loob natin. Ito ang mga bahagi ng kamalayan ng bata na hindi nai-assimilate kung ano ang natutunan natin kung hindi man.

Ang mga bahaging ito ay natigil din na humahawak sa mga dating sakit na damdamin, at kumikilos sila tulad ng isang pang-akit na umaakit ng higit sa pareho. Kaya't ang pag-alala lamang ay hindi sapat. Hanggang maipasok namin ang hindi makatuwiran na mga antas ng aming pag-iisip at muling buhayin ang damdaming inilibing doon, mananatili kaming nakakulong.

Kailangan nating lakarin ang dating hindi nararamdamang damdamin na hindi natin kayang makaramdam noong maliit pa tayo. Ngayon, gayunpaman, magagawa natin. Ito ay ang lahat ng bahagi ng prying-open na proseso na quintessential para sa paggaling at lumalaki sa ganap na paggana ng mga may sapat na gulang. At iyon, mga kaibigan, ay tiyak kung ano ang pinarito natin upang gawin.

—Ang Karunungan ng Gabay sa mga salita ni Jill Loree

Susunod na Kabanata • Bumalik sa Mga Nilalaman

Basahin ang Orihinal na Pathwork^® Lecture: # 184 Ang Kahulugan ng Evil at ang Transendensya nito