Ang kilusang nagdidikit sa agwat sa pagitan ng dwalidad at pagkakaisa ay tinatawag na mutwalidad. At wala — ganap na wala — ay maaaring malikha nang walang pagtutulungan. Ito ay isang espirituwal na batas. Sa madaling sabi, ang pagtutulungan ay ang proseso ng dalawang tila kabaligtaran na bagay na lumilipat sa bawat isa para sa hangaring pagsamahin at likhain. Sama-sama, bubuo sila ng isang kumpletong kabuuan. Tulad ng naturan, ang kilusang ito ng mutwalidad ay ang nagtatanggal sa paghihiwalay.

Sa Mutuality: Ang Oo ay dapat matugunan ang isang Oo para may mangyari. At ang unang lugar na kailangan nating ilapat ang prinsipyong ito ay sa relasyon na mayroon tayo sa ating sarili. Dapat nating matugunan ang ating panloob na sarili sa kalahati. Kapag ginawa natin ito, ikinokonekta natin ang ating sarili sa pinagmulan ng lahat ng iyon. Kapag hindi namin gagawin, ngunit sa halip ay pinili na gumana lamang mula sa aming ego, kami ay sarado mula sa pagtanggap ng kasaganaan ng unibersal na buhay. Dahil dito, nananatili tayong mahirap.
Sa Mutuality: Ang Oo ay dapat matugunan ang isang Oo para may mangyari. At ang unang lugar na kailangan nating ilapat ang prinsipyong ito ay sa relasyon na mayroon tayo sa ating sarili. Dapat nating matugunan ang ating panloob na sarili sa kalahati. Kapag ginawa natin ito, ikinokonekta natin ang ating sarili sa pinagmulan ng lahat ng iyon. Kapag hindi namin gagawin, ngunit sa halip ay pinili na gumana lamang mula sa aming ego, kami ay sarado mula sa pagtanggap ng kasaganaan ng unibersal na buhay. Dahil dito, nananatili tayong mahirap.

Sa panahon ng proseso ng mutwalidad, dalawang bagay ang dapat buksan sa bawat isa. Pagkatapos, sa pamamagitan ng pakikipagtulungan at pag-apekto sa bawat isa, maaaring magkaroon ng bago. Gumagawa ang proseso ng pareho para sa pagbuo ng isang bagong relasyon tulad ng para sa paglikha ng isang likhang sining. Halimbawa, ang isang bagong anyo ng pagpapahayag ng sarili ay maaaring magkaroon lamang kapag pinapayagan natin ang aming limitadong mga egos na pagsamahin sa isang bagay na lampas sa ating sarili.

Una, nabuo natin ang ideya kung ano ang nais nating likhain sa ating isipan. Sa ganitong paraan, ang isip ay sumasama sa malikhaing inspirasyon at imahinasyon upang palawakin ang sarili sa kabila ng dati nitong nalalaman na maaaring umiral. Kung wala ito, wala tayong plano. Susunod, ang unang bahagi ng pagkamalikhain ay nag-uugnay sa pangalawang bahagi, na kung saan ay ang pagpapatupad. Ito ay nagpapahiwatig na ang pagsisikap ay kinakailangan na ngayon. Para tiyak, kung gusto nating lumikha ng isang bagay, kakailanganin nating magdagdag ng ilang elbow grease, kasama ng kaunting disiplina sa sarili.

Kaya't ang malikhaing kislap ay dapat gumana kasuwato ng mas mekanikal na paraan ng ego para tayo ay makalikha ng isang bagay. Ang unang bahagi, ang pagkamalikhain, ay kusang-loob at malayang dumadaloy, habang ang pangalawang bahagi, ang pagpapatupad, ay isang boluntaryong pagkilos ng ating kalooban. Ang inspirasyong nag-iisa nang walang pawis ay gumagawa lamang ng isang magandang ideya.

Ang kilusang ito ng mutwalidad, na hahantong sa atin patungo sa pagkakaisa, ay nagsasangkot ng isang maayos na pagbibigay at pagkuha, isang dosis ng pagtutulungan. Sa madaling salita, ang isang Oo ay dapat na matugunan ang isang Oo para sa isang bagay na mangyari. Ang isa sa mga unang lugar na maaari nating mailapat ang prinsipyong ito ay sa ugnayan na mayroon tayo sa ating sarili. Dapat nating matugunan ang ating panloob na sarili sa kalahati.

Kapag ginawa natin ito, ikinokonekta natin ang ating sarili sa pinagmulan ng lahat ng iyon. Kapag hindi namin gagawin, ngunit sa halip ay pinili na gumana lamang mula sa aming ego, kami ay malapit sa aming sarili mula sa pagtanggap ng kasaganaan ng unibersal na buhay. Dahil dito, nananatili tayong mahirap. Sapagkat kung hindi tayo makatanggap, kailangan nating manatili sa kawalan. Kaya nga sinasabi sa Banal na Kasulatan na ang mahihirap ay lalong mahihirap at ang mayayaman ay lalong yumayaman. Ito ay isa sa mga batas ng buhay.

Kaya't mas lumalaki tayo sa direksyon ng paglampas sa mga magkasalungat sa pamamagitan ng pagsunod sa paggalaw ng mutwalidad, mas matututunan nating magkaisa sa panloob na pagiging Isa at mas napunan ang aming tasa.

Sa Mga Gawain: Bawat isa sa atin ay may gawaing dapat gawin. Lahat tayo ay nagdadala ng ilang negatibong aspeto na kailangang baguhin. Iyan ang layunin ng pagpunta dito: Upang isama ang isang negatibong bagay pabalik sa fold.? Ang isa pang bagay na karaniwan sa lahat ay ang paghahanap ng paraan upang muling kumonekta sa ating kakanyahan. Ang paggawa nito ay nagdudulot sa atin ng pagkakahanay sa katotohanan.
Sa Mga Gawain: Bawat isa sa atin ay may gawaing dapat gawin. Lahat tayo ay nagdadala ng ilang negatibong aspeto na kailangang baguhin. Iyan ang layunin ng pagpunta dito: Upang isama ang isang negatibong bagay pabalik sa fold.? Ang isa pang bagay na karaniwan sa lahat ay ang paghahanap ng paraan upang muling kumonekta sa ating kakanyahan. Ang paggawa nito ay nagdudulot sa atin ng pagkakahanay sa katotohanan.

Ngunit saan tayo magsisimula? Dapat tayong magsimula sa kung ano ang mayroon tayong pag-access: dapat nating ilagay ang ating mayroon nang kamalayan sa mabuting paggamit upang ang bagong inspirasyon at karunungan ay umusbong mula sa ating kailaliman. Sa halip, ang madalas nating gawin ay ang pag-ikot sa landas ng hindi gaanong pagtutol, bulag na pag-aayos para sa isang nais na magkaroon. Nanatili kaming natigil sa mga lumang kalsada at nagpapakasawa kami sa mapilit, negatibo at walang pag-asa na pabilog na pag-iisip. Patuloy kaming nagre-react mula sa ugali, at pagkatapos ay nagpapatuloy sa pagbibigay-katwiran sa aming mas mababa sa bituin na pag-uugali.

Bilang isang resulta, mahirap kaming ilagay upang palawakin ang negatibong bersyon ng aming mga sarili na nakikilala namin. Bukod dito, kung hindi namin gagamitin ang anumang mabuting pagpapahalaga na nabuo na natin, ang karagdagang mga positibong halaga ay hindi maaaring maisagawa. Ang batas ng buhay na ito ay nalalapat pataas at pababa, sa buong lupon, sa lahat ng antas ng ating pagkatao. Napakahalaga na mapagtanto natin ito.

Para sa bawat isa ay may gawain na dapat gawin. Lahat tayo ay nagdadala ng ilang negatibong aspeto na nangangailangan ng pagbabago. Mayroong mga batas na namamahala sa kung ano ang dinala namin, at ang mga pagbaluktot na ito ay sa amin ngayon upang gumana. Iyon ang layunin ng pagpunta dito: upang isama ang isang negatibong bagay pabalik sa kulungan ng Diyos, at bawat isa sa atin ay naiiba ang pakikitungo sa kung paano natin pinipino ang ating mga hindi nakumpleto na piraso. Ang bagay na karaniwan sa lahat ay nangangailangan upang makahanap ng paraan upang muling kumonekta sa aming kakanyahan, sa aming core. Ang paggawa nito ay magdudulot sa atin sa pagkakahanay sa katotohanan.

Habang nagpapagaling tayo at nagiging mas buo, makikita natin ang espiritwal na prinsipyo ng kaayusan na lumalabas sa ating buhay. Kapag hindi malinaw ang pagkakasunud-sunod, nagbibigay iyon sa atin ng maraming impormasyon tungkol sa kinatatayuan natin, sa loob. Para sa pinag-isang espirituwal na tao ay magiging isang maayos na tao din.

Parami nang parami ang mapagtanto natin na ang mga hangganan at istraktura ay isang mahalagang bahagi ng isang mapagmahal na nilikha, at naroroon ang mga ito sa bawat aspeto ng aming katotohanan. Kaya't sa pagtatrabaho namin upang makabuo ng isang mas maayos na karanasan sa buhay para sa ating sarili, matutuklasan natin ang halaga ng mga batas ng Diyos sa pagtulong sa amin na lumikha at mapanatili ang balanse. Isipin lamang, kung walang mga batas at walang hangganan, ang buong mundong ito ay masisira sa isang baliw na bola ng gulo at pagkawasak.

Mga Batas sa Espirituwal: Mahirap at Mabilis na Lohika para sa Pag-iunahan

Susunod na Kabanata
Bumalik sa Mga Espirituwal na Batas Nilalaman