Ang buong sansinukob na ito ay nilagyan ng isang buhay na sangkap na nagpapagana sa lahat. Gumagana ito sa likod ng mga eksena para sa pisikal na lakas, kabilang ang elektrisidad at lakas ng atomiko, at lakas na pangkaisipan. Ito ay isang uri ng tulad ng isang masa na maaari naming hulma at mapahanga gamit ang aming kamalayan. Ang isang kinalabasan ng aming mga aktibidad sa paghubog ay mahalaga, sa iba't ibang antas ng density. Ngunit lumilikha rin kami ng isang bagay na mas banayad kaysa sa bagay: mga karanasan sa aming buhay. Kaya oo, tayo ang humuhulma sa mga nangyayari sa ating buhay.

Kung titingnan natin nang malalim ang mga karanasan na nilikha namin, makikita natin na palaging may isang paggalaw na binubuo ng isang halo ng kadaliang kumilos at pagpapahinga. Kapag ang dalawang prinsipyong ito ay nagkakasundo, nagpapatuloy ang buhay. Kapag wala silang balanse, sumunod ang kamatayan.

Ang ibig sabihin nito ay ang pagkakaroon ng kakayahang umangkop upang makapagpahinga sa kung ano ang, sa sandaling ito — kahit na kung ano ang tama ngayon ay hindi kung ano ang gusto natin - sa huli ay magdadala sa atin ng gusto natin. Una, makakakuha kami ng isang magandang pakiramdam tungkol sa ating sarili habang nahuhulog tayo sa pagkakaisa sa paggalaw na nangyayari sa ating sariling pag-iisip. Sa paglaon, ang bagay na iyon — anuman ito ay namamatay na lamang tayo na magkaroon - dapat dumating. Hindi ito maaaring dumating. Ito ay dahil sa Batas ng Sanhi at Epekto.

Ngunit dapat nating maipakita ang isang klima ng panloob na pag-alam na ang katuparan ay maaaring atin. Lamang sa pag-alam nito, kung ano man ito ay maaaring maging atin dahil alam natin ito. Ngunit kung hindi natin ito alam, kailangan nating bitawan ang anumang hindi katotohanan na humahadlang sa ating nalalaman. Dapat tayong mag-relaks upang maganap ang ating hangarin. Sapagkat kung pipilitin nating manatiling malubha sa isang estado ng "Kailangan kong magkaroon nito," hindi namin kailanman makukuha ito.

Sa madaling salita, ito ay isang espiritwal na batas na kailangan muna nating isuko kung ano man ang nais nating makuha. Nang walang pagpayag na palayain, napaka-panahunan namin sa loob na ang mga magagandang bagay ay hindi makarating sa amin. At kung dumating, hindi ito makakapasok.

Ang nakikita natin kapag tinitingnan natin ang isang tanawin ng kalikasan ay isang pagpapahayag ng mga kaluluwa. Kaya't sa isang banda maaari nating makita ang kagandahan, ngunit sa parehong oras, maaari ding magkaroon ng dumi at polusyon at baog. Ito ay makabuluhang mapagtanto na ang nakikita nating sumasalamin sa atin sa kalikasan at mga kondisyon sa atmospera ay maaaring magpinta ng isang mas tumpak na larawan ng buhay ng kaluluwa ng lahat ng sangkatauhan kaysa sa nakikita natin kapag tinitingnan, sinasabi, kung paano nauugnay ang bansa o kung ano ang lungsod ng mundo kondisyon ay tulad ng.

Ang aming totoong sarili, ang aming tunay na likas na katangian, is kalikasan Ito ay likha. Hindi lamang tayo bahagi ng kalikasan, likas tayo. Kaya't kung ano ang likas na katangian ay sumasalamin sa atin ay ang bahagi ng ating mga kaluluwa kung saan itaas natin ang ating mga saloobin sa mas mataas na mga bagay sa pamamagitan ng pagninilay at pagninilay.

Ngunit maipapakita lamang sa atin ng kapaligiran kung ano ang mayroon na; hindi nito mailalabas ang isang bagay na wala na doon upang magsimula. At kung ang kalikasan ay tila isang kaaway sa atin, hindi lamang natin naiintindihan ang mga batas nito. Ang kalikasan, sa katunayan, ay ganap na mapagkakatiwalaan. At ang mga batas na namamahala sa kalikasan ay pareho na namamahala sa atin. Hindi makatuwiran kung gayon upang hindi magtiwala sa ating sarili.

Ang likas na katangian ng buhay ay walang kinikilingan; ang sansinukob ay hindi lumabas upang makuha tayo. Ang nakaka-impression na sangkap na binubuo nito ay lubos na malikhain at napakalakas, at ito ang parehong bagay na binubuo ng ating mga kaluluwa. Maaari nating tawaging ito ang aming sangkap ng kaluluwa. Narito lamang kapag pinindot natin ang mga limitasyon sa sangkap ng ating kaluluwa na ang mga limitasyong iyon ay dapat na tunay na sa atin. Kung magkagayon ang mga patakarang naglilimita sa buhay na itinakda namin para sa ating sarili at bulag na sinusunod ay mahahanap ang kanilang pagpapatunay.

Ngunit sa oras na magsimula kaming magtanong ng aming sariling mga patakaran at limitasyon na nabuo sa bahay, natutuklasan namin na hindi tulad ng mga batas sa espiritu, hindi ito mahirap at mabilis na mga batas. Halos tulad ng mahika, ang aming mga itinakdang limitasyon sa sarili ay nagsisimulang matunaw at nakakahanap kami ng mga bagong batas na tumutugma sa aming bago, mas totoong mga paniniwala. Ang mga bagay sa buhay na ito ay napakahulma, sa katunayan, walang katapusan kung hanggang saan ito maaabot. Maaari itong puntahan hanggang sa gilid ng ating kamalayan. Ginagawa nitong walang hanggan ang buhay sa mga posibilidad para sa paglalahad ng mas mayaman, mas mahusay, mas kamangha-manghang mga karanasan.

Sa kabilang banda, ang kakayahan ng buhay na lumadlad sa direksyon ng kasamaan ay hindi walang hanggan. Sa katunayan, mayroong isang limitasyon na naabot natin kapag huminto ang buhay, o kahit papaano ay huminto na. Ang panghuli malaki, masamang pangamba ay laging kawalan-ng-buhay. Walang anuman, tila, sa kabilang panig ng hindi buhay. Siyempre, totoo lamang iyan sa eroplano ng pagkakaroon. Hindi ito maaaring maging totoo sa mas malaki, dakilang iskema ng mga bagay dahil sa ganap na katotohanan, ang buhay ay buhay. Ang buhay ay simpleng hindi maaaring maging hindi buhay.

Susunod na Kabanata
Bumalik sa Mga Espirituwal na Batas Nilalaman