Ang bukang-liwayway ng Edad ng Aquarius ay naghatid sa isang bagong kapanahunan na pinalakas ng isang kilusan patungo sa kamalayan ng grupo. Bilang resulta, ang buhay ng komunidad at mga grupo ay nagkaroon ng isang ganap na bagong anyo. Mayroong isang dinamikong prinsipyo sa trabaho dito tungkol sa ebolusyon ng kamalayan sa pagitan ng mga indibidwal at grupo. At ang pag-unawa dito ay maaaring magbigay ng malalim na kahulugan para sa mundo ngayon.
Ang indayog ng pendulum, na halili na binibigyang-diin ang indibidwalasyon at kamalayan ng grupo, ay gumagalaw simula noong unang tumuntong ang sangkatauhan sa planetang Earth. Habang umuunlad ang tao, kailangang mangyari ito. Sa isang panahon, kailangang bigyang-diin ng mga tao ang pagkuha ng kanilang mga personal na pato sa isang hilera. Sinusundan ito ng kanilang pangangailangan na lumakad sa isang tuwid na linya kasama ang iba sa kanilang komunidad.
Sa bawat yugto, lumipat tayo sa mas mataas na antas ng pag-unlad, na ginagamit ang natutunan natin mula sa nakaraang yugto. Narito ang isang medyo pinasimple na larawan ng hitsura nito. Noong unang dumating ang mga tao sa eksena, nakakalat kami dito at sa buong mundo. Kaya lahat ay medyo nag-iingat sa kanilang sarili. Nabuhay kami sa labis na takot na halos hindi namin makayanan ang kapaligiran, lalo na ang pakikitungo sa mga masuwaying kapitbahay. Bawat isa sa atin ay lumaban sa mga elemento.
Syempre kailangan naming magsama-sama para labanan ang aming mga kaaway. Kabilang dito ang panahon, mga hayop at iba pang angkan. Kaya nag-cluster kami sa medyo maliliit na grupo ng pamilya. Kahit noon pa man ay mahilig kaming maghiwalay. Ngunit mayroon kaming sapat na kahulugan upang makipagtulungan sa iba. Nang maglaon, habang lumalaki ang mga populasyon, ang sangkatauhan ay naging mas mahusay sa pagharap sa mga elemento. At naging mas mahusay kami sa pag-aalaga sa ating sarili. Kaya inilapat namin ang aming natutunan tungkol sa pakikipaglaro ng mabuti sa iba, na nagpapahintulot sa amin na palawakin ang aming mga bilog ng mga relasyon sa tao. Ang pendulum ay lumipat sa pagtutok sa paglikha ng isang mas nagpapayaman na kamalayan ng grupo.
Sa sandaling natutunan ng mga tao na makipagtulungan sa mas malalaking komunidad-kasunod ng paglago na nilikha ng oscillating pendulum-ang mga angkan ng pamilya ay lumago sa mga tribo. At nang maglaon, umiral ang buong mga bansa. Pabalik-balik, sa paglipas ng mga panahon na tayo ay lumaki.
Narito tayo ngayon, na karamihan sa sangkatauhan ay hindi pa handang makipaglaro nang maayos sa lahat ng ating mga kapatid na naninirahan sa planeta. Ang ating lumang pira-pirasong kamalayan ay nananawagan pa rin ng paghihiwalay. Ngunit ang oras ay tumatakbo at ang bagong pag-agos ay dumating na. Gusto o hindi. Ang mga sumusunod sa kilusan ay magtatamasa ng walang katulad na mga pagpapala at kayamanan sa kanilang buhay. At ang mga lumalaban sa kilusan ay makakaranas ng masakit na krisis. Ouch.
Noong ikalawang yugto ng mahusay na kilusang kosmiko, noong natututo kaming maglaro nang mahusay sa sandbox, negatibo ang aming pangunahing motibasyon para sa pakikipagtulungan. Nagkaroon kami ng karaniwang takot sa isang kaaway. Sa paglipas ng panahon, habang tayo ay nagbabago at nagkakaroon ng ating kamalayan sa grupo, tayo ay unti-unting nauudyukan ng takot at pangangailangan, at higit at higit pa ng ating pagmamahal sa isa't isa.
Ang kamalayan ng pangkat ay tungkol sa paghahanap ng pagkakaisa sa pagitan ng ating sarili at ng iba. Sa mga primitive na kultura, nalaman namin ang tungkol sa pakikipagtulungan dahil sa takot, paghanap ng seguridad sa aming tribo; ang presyo para sa seguridad na ito ay nakikisama sa iba. Bagaman ang pakikipagtalo ay tiyak na laging bahagi ng equation, karamihan sa mga tribo ay kumilos ng kanilang mga pananalakay at hinala laban sa ibang mga tribo. Kaya sa buong oras na ito, natutunan namin ang katapatan sa aming sariling mga peeps. Mula sa pananaw na ito, makikita natin kung paano ang isang negatibong pagpapakita — tulad ng giyera o poot sa iba pa — ay nagsilbi sa mabuti, na nagtataguyod ng ebolusyon ng kamalayan.
Sa paglipas ng panahon, ang mga populasyon ay lumago at ang mga sibilisasyon ay sumulong, na inihanda ang kilusan na muling pumunta sa kabilang direksyon. Kaya sa nakalipas na ilang daang taon, ang diin ay nasa indibidwal. At ito ay naging lalong mahalaga sa pagtatapos ng huling siglo. Natututo kami ng ilang mga aralin na may kaugnayan sa mga indibidwal na karapatan. Tulad ng mayroon tayong karapatan na maging ating sarili, maging iba, hindi umayon, at maging mas responsable sa sarili.
Habang lumiko tayo sa sulok sa kasalukuyang siglo, ang yugtong ito ay papalapit sa pagtatapos nito. Hindi ito nangangahulugan na ang indibidwal ay hindi na mahalaga. Ngunit sa halip ang diin ay dapat na ngayong ilipat muli sa grupo. Ang lahat ng natutunan sa ngayon ay kailangang ilapat habang tayo ay sumusulong.
Ang paglikha ay sumusunod sa isang paggalaw ng spiral, na maaari nating matukoy sa evolutionary cycling na ito. Bilang isang resulta, habang ang sangkatauhan ay sama-sama na tinatahak ang spiral, maaaring lumitaw na pumupunta kami sa mga bilog. Ngunit kung ang aming paglago ay totoo, ang mga bilog ay hindi inuulit ang kanilang mga sarili sa parehong antas. Inuulit nila ang mas malalim pa — o mas mataas na antas; mas malalim ang kamalayan, mas mataas ang pag-unlad.
Halimbawa, mas maraming responsibilidad na nais nating gawin, mas marami tayong naiambag sa ating lipunan. Kung mas maraming maipapahayag namin ang aming mga karapatan bilang mga indibidwal, mas kaunti ang kakailanganin naming sumunod sa mga pamantayan sa lipunan. Ang mas malayang pag-ibig at handang ibigay sa pangkat, mas makakabalik kami. Ang bawat taong may kakayahan sa sarili ay may wastong pangangailangan para sa pagiging malapit, pag-init at pagiging malapit.
Ang mas buong pag-unlad natin sa ating sarili bilang mga indibidwal, mas mabuti ang ating pagsasama sa mas malaking pangkat. Kaya kailangan nating iwasan ang pagtingin sa aming pag-unlad sa mga tuntunin ng alinman sa / o — ako o sila. Ang pamumuhay nang maayos sa isang pangkat na hindi sinasalungat ang pamumuhay nang maayos sa sarili. Ang pagiging isang malakas na indibidwal ay nagpapahintulot sa amin na mahalin ang ating kapwa.
Ang mga spiral na paggalaw na ito ay parang nesting doll, na may mas maliliit na pugad sa loob ng mas malalaking manika. Bawat isa sa atin ay magkakatawang-tao ng maraming beses sa loob ng isang pangkalahatang yugto, na maaaring tumagal ng daan-daan o libu-libong taon. Sa isang pagkakatawang-tao, maaari nating bigyang-diin ang isang anyo ng kamalayan—indibidwal o grupo—sa iba. Kahit na sa loob ng isang pagkakatawang-tao, mapapansin natin ang mga pabagu-bagong panahon sa ating buhay. Ang mga sanggol ay halos lahat ay nasa indibidwal na estado, na may mga aral din na natutunan sa panahong ito. At pagkatapos ay pumunta kami sa paaralan at kailangan naming matutunan kung paano makisama sa isang grupo.
Sa ilang mga punto sa panahon ng ating buhay, ang pamumuhay nang mag-isa ay maaaring matupad ang isang mahalagang pag-andar. Sa ibang mga punto, maaaring sumasalamin ito ng pagwawalang-kilos at isang pagtanggi na sundin ang daloy ng buhay. Walang mahirap at mabilis na mga patakaran. Minsan ang pag-unlad sa isang pangkat ang pinaka kailangan, para sa tao at sangkatauhan bilang isang buo; sa ibang mga oras, maaaring mangahulugan ito ng katamaran. Tandaan, ang pamumuhay kasama ang ibang tao, tulad ng sa isang malapit na relasyon, ay higit sa lahat ay nahuhulog sa ilalim ng pamagat ng pamumuhay sa isang pangkat. Ang nag-iisang pangkalahatang panuntunang nalalapat ay ang mga tao ay dapat sumunod sa kanilang sariling landas. Kung hindi namin gagawin, makakaramdam kami ng pagkakakonekta at pagkabalisa.
Dahil ang paggalaw ay tuluy-tuloy, kung ano ang tama sa isang punto ng oras ay maaaring maging ganap na mali sa iba pa. Kapag naabot namin ang switchover point — kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang tao o sa buong planeta, hindi mahalaga — malalakas na mga bagong enerhiya ay darating mula sa ibang mundo. Kung susubukan nating ihinto ang kilusang ito — sa pamamagitan ng hindi pakiramdam, hindi pagtitiwala o hindi pagsunod sa ating sariling panloob na kilusan - isang masakit na krisis ang sasabog sa halip. Ang lakas ay kailangang pumunta sa kung saan.
Maaari nating tingnan ang lahat ng kasaysayan ng tao mula sa pananaw na ito at makita ang katibayan ng nangyayaring ito. Gayundin, maaari nating tingnan ang mga kasalukuyang kaganapan at makita ang prinsipyong ito sa trabaho. Handa kaming lumipat sa isang mas malalim na yugto ng pakikisama sa mga grupo. Kung hahayaan natin itong natural na mahayag, ito ay hahantong sa pagbabago ng mga bansa. Ang mga pagkakaiba sa relihiyon ay mawawala dahil makikita natin kung paano ang Isa ay walang pagkakaiba. Ang mga batas ng katarungan at pagkakapantay-pantay ay mangingibabaw at ang yaman ng lupa ay ibabahagi. Ang mga bagong batas at bagong diskarte ay papasok, na magbubunga ng mga hindi pa nagagawang resulta. Hindi tayo titingin sa “iba” at iisipin na nakikita natin “ang kalaban.”
Ngunit marami ang lumaban sa likas na kilusang ito, na naghihiwalay sa mga sumunod dito sa mga hindi sumunod dito. Ang mga bagong komunidad ay nabuo na naghiwalay, habang ang ibang mga komunidad ay lalong nagbibigay-daan sa umuusbong na espiritu na magpakita. Ang mga lumalaban na sumusubok na huminto sa pasulong na paggalaw ay lumilitaw sa mga baluktot na paraan. Nagreresulta ito sa paglitaw ng mga monopolyo na nagsisikap na mariskal ang masa upang sundin ang kanilang mga dikta. Nararamdaman ng mga tao ang pag-iisa sa sarili, pamumuhay at pagtatrabaho sa mga hindi kasiya-siyang kondisyon kung saan ang mga robotic na katangian ay pumapalit sa mga katangian ng tao.
Kapag ang mga tao ay nakadarama ng labis na pagkakakonekta, sila ay umuurong sa pagsubok na ihinto ang kilusan nang higit pa, takot dito at maniwala na masama ito. Ngunit hindi nila talaga mapigilan ang paggalaw. Kaya dapat silang lumikha ng mga negatibong kondisyon. Ngayon ang grupo ay naging isang walang hugong masa na hindi binubuo ng malakas na mga indibidwal na miyembro.
Sa kasong ito, ang nahinto na kilusan ay nag-morph sa isang malaking pangkat na makasariling nagtatangka na patakbuhin ang masa. Ang pag-aalala para sa mga personal na koneksyon sa iba ay halos kulang. Ang problema ay hindi ang mga kondisyon sa pamumuhay ng mga taong ito, ngunit sa halip ang kanilang ayaw na pakiramdam at sundin ang natural na paggalaw na nangyayari. Ang mga tao ay nararamdaman tulad ng maliliit na cogs sa isang malaking depersonalized machine dahil pinahinto nila ang kanilang sariling kilusan at pag-unlad ng kamalayan ng pangkat.
Mahalaga na makilala ang pagitan ng malusog na pag-unlad ng kamalayan ng pangkat at ng bulag na paggalaw ng paglikha ng isang malay ng masa. Sa huli, ang mga tao ay nakadarama ng pagkakakonekta mula sa kanilang sarili, mula sa kalikasan at mula sa bawat isa. Habang ang pangkat ng kamalayan ay parangal at sinusuportahan ang mga indibidwal, tinatanggal sila ng kamalayan ng masa. Ang kamalayan ng masa ay hindi lamang nangangailangan ng mga indibidwal na tumayo sa kanilang sariling karapatan, pinipigilan nito, na nagpapataw ng pagsunod at bulag na sumusunod.
Ngunit ang mga sumusunod sa kilusan patungo sa kamalayan ng pangkat ay hindi maaapektuhan nang negatibo ng pagbaluktot ng masa. Bumubuo sila ng isang bagong kamalayan ng pangkat kung saan ang bawat bahagi ay mahalaga sa kabuuan. Ang mas maraming mga tao na gumana bilang solidong ganap na indibidwal, mas magagawa nilang idagdag sa pangkat.
Mayroong tatlong pangunahing mga yugto sa pag-unlad ng kamalayan ng pangkat na dapat nating daanan sa ating kalsada patungo sa Pag-iisa. Sa Phase One, nagsisimula kami sa pamamagitan ng pangangailangan ng pangkat dahil natatakot kaming mag-isa at hindi may kakayahang maging responsable para sa aming sarili. Hindi pa namin naitatag ang isang channel na kumokonekta sa amin sa aming walang limitasyong potensyal na malikhaing. Para kaming isang sanggol na nangangailangan pa ng ina nito.
Mayroon kaming Mas Mababang Sarili na lumalaban sa paglipat mula sa yugtong ito kapag handa na kami. Sama-sama, ang planeta ay mayroon ding isang Mas Mababang Sarili, kaya may mga buong paksyon ng mga tao na katulad na lumalaban sa paglipat. Pagdating sa paglaki, kailangan nating bantayan ang hindi gaanong banayad na pagkakaiba sa pagitan ng "hindi" at "hindi." Hindi ito nagsisilbi sa aming pinakamataas na kabutihan na igiit ang isang magulang o grupo na binibigyan kami ng kabuhayan na handang ibigay ng aming sariling banal na sarili.
Ang paggamit ng isang grupo bilang saklay ay isa sa mga paraan na sinusubukan nating ihinto ang natural na paggalaw. Ito ay talagang hindi naiiba kaysa sa paggamit ng kalayaan bilang isang takip para sa kakulangan ng pagpapalagayang-loob, at isang kawalan ng kakayahan na maging bukas at hindi nagtatanggol. Ang lahat ng ito ay nagmumula sa ating takot sa mga grupo. Kapag ganito ang kaso, malito tayo, magtatalo laban sa pagsunod. Ang talagang sinusubukan naming i-blotter ay ang katotohanan ng aming pangangailangan na lumago sa lugar ng kamalayan ng grupo.
Dinadala tayo nito sa Phase Two. Kapag ang isang tao ay organikong handa na palayain ang kanilang sarili at humakbang sa pananagutan sa sarili, ang pendulum ay maaaring umindayog nang kaunti sa direksyon ng indibidwalasyon. Sa puntong iyon, maaari tayong magrebelde laban sa mga grupo at sabihing wala silang halaga. Kung mapapansin natin ang pakiramdam na ito ng pagrerebelde sa grupo sa ating sarili, malamang na mararamdaman din natin kung paano tayo hindi nagtitiwala at natatakot sa awtonomiya. Ito ay sa eksaktong parehong antas na hindi natin gusto ang ating sarili o ang mga taong umaasa sa atin. At yun talaga ang pinag-aagawan natin.
Ang pagkilala dito ay magpapahintulot sa amin na bitawan at magpatuloy sa organiko. Ang paghihimagsik noon ay hindi magtatagal at magiging handa kaming ibigay ang diin kung saan kinakailangan ito ngayon - sa ating mga sarili — sa halip na sa mga pinaghimagsikan natin. Hindi ito nangangahulugan na ihiwalay tayo ngayon; kailangan namin ng tulong at reaksyon mula sa iba upang maipakita sa amin kung saan kami natigil at kung paano kami nakakaapekto sa iba. Ngunit ang aming pokus ay sa aming sariling pag-unlad.
Sa Ikatlong Yugto, ganap naming napagtanto ang sarili at samakatuwid ay parehong makakatanggap mula at ibigay sa isang pangkat, nang hindi nawawala ang awtonomiya o pagbibigay ng anumang responsibilidad sa sarili. Hindi namin isusuko ang aming karapatan sa privacy o upang maging iba; hindi namin tinanggihan ang aming pangangailangan na ipahayag ang aming mga sarili nang natatangi. Sa kabaligtaran. Sa naturang umuusbong na pangkat, hindi magkakaroon ng anumang salungatan sa pagitan ng kailangan ng bawat indibidwal at ng kailangan ng buong pangkat.
Hindi tulad ng kamalayan ng masa na nagtatangkang tanggalin ang pagiging natatangi, pinapabilis ito ng kamalayan ng pangkat. Mahawak na ng sarili ang buhay kaya't hindi na kailangang gamitin ang pangkat bilang saklay. Ang pangkat ay hindi magsisilbing isang uri ng awtoridad na ipinaghihimagsik ng mga tao. Ang nasabing isang napaka-gumaganang grupo, na binubuo ng mga autonomous na miyembro, ay maaaring gumana bilang isang libreng ahente.
Sa puntong ito ng kasaysayan, handa kami para sa matitibay na indibidwal na ipalagay ang kanilang nararapat na lugar sa lipunan, na bumubuo ng isang kamalayan ng isang pangkat na maaaring maging sariling nilalang. Siyempre ang kalsada sa gayong lugar ay hindi guhit; ang mga phase ay nagsasapawan at may mga spiral sa loob ng mga spiral. Sa parehong oras, ang kilusang ito ay hindi mahirap gawin.
Ang enerhiya-at-kamalayan stream na pagbaha sa planeta mula pa sa pagsisimula ng siglo ay ang puwersa ni Kristo. Binabago nito ang mga negatibong materyal at hindi dumadaloy na pag-uugali, dinadala tayo sa prosesong ito ng paggising; ngunit kailangan nating magising pa. Kailangan nating lumabas sa ating pamamanhid. Ito ang landas sa paglikha ng isang bagong mundo kung saan ang pamumuhay na namumulaklak ng mga bulaklak at mga indibidwal ay maaaring umunlad.
Bumalik sa Diamante Nilalaman
