Mahinahon bilang isang buong buwan sa isang madilim at maulap na gabi, ang pagtitiwala sa sarili ay maaaring mahirap i-pin down. Ang totoo, alam natin ito kapag nararamdaman natin ito. At naramdaman nating lahat ito, kahit isang o dalawa lang. Iyon ang sandaling iyon kapag kami ay solid at alam namin kung ano ang kailangang mangyari. Nakahanay kami sa aming tunay na kalikasan at nabubuhay mula sa aming totoong sarili.

Kaya't ano nga ba ang totoong sarili na ito?

Ang aming totoong sarili ay ang pinaka buhay na bahagi ng sa amin na malayang nagpapahayag ng kanyang sarili kapag napalaya mula sa mga layer ng pag-aalinlangan na madalas na napalaki ang mga gawa. Kung kami ay isang malusog at may sapat na gulang na tao, halos palagi kaming tumutugon mula sa lugar na ito. Ang aming intuwisyon ay gumagabay sa amin at lubos naming mapagtiwalaan ang aming sarili.

Gayunpaman, napakadalas, hindi doon tayo nagmumula. Naririnig namin ang mga takot na nagtutulak ng nakakagambalang pamimilit. At lahat ng aming mga layer ng error at ilusyon ay hinahatak lamang kami nang higit pa sa error at ilusyon, inaagawan tayo ng kapayapaan. Kung gayon, ang buong punto, ng lahat ng gawaing ito na naghahanap ng sarili ay upang palayain ang ating sarili mula sa mga nakahahadlang na mga layer upang ang aming tunay na sarili ay makapasok sa upuan ng drayber.

Ang aming totoong sarili ay naroroon sa ilalim ng aming mga ilong, ngunit sa karamihan ng bahagi, nawala na namin ito. Dahil hindi kami nakikipag-ugnay dito sa madalas na oras, mas gusto naming magpatuloy sa pagpapahayag ng isa pang bersyon ng aming mga sarili - ang bahagi na nakatira sa mapilit na mga drive at salpok. Iyon ay, ang bahaging iyon ay hindi kung sino talaga tayo at tunay na, at hinaharangan nito ang ating intuwisyon. Narito ang kicker: anuman ang nagmula sa ibang antas na ito ay hindi nagpapahayag ng aming tunay na damdamin, para sa mga maaari lamang magmula sa ating tunay na sarili.

Ang maling paniniwala na humaharang sa Tunay na Sarili

Kapag nagsimula na kaming magtrabaho, malalaman natin kung gaano kalat ang lahat ng ating mapilit na mga alon. Sisimulan nating maramdaman ang mga sapilitang alon na ito nang malinaw, halos kagaya ng ilang uri ng banyagang katawan na kinuha. At saanman umiiral ang gayong kasalukuyang pagpipilit, pinapabayaan nito ang ilang pangunahing hindi pagkakaintindihan tungkol sa buhay.

Ang lahat ng ito ay nagmumula sa ating mga pangunahing hangarin na maging masaya at mahalin, dahil ang pagiging masaya at ang pagiging minamahal ay palaging nakaugnay. Ang problema, ang bata sa atin ay naniniwala na tayo ay magiging masaya lamang kung gagawin natin ang ating paraan. Kaya minsan gusto lang nating maaprubahan o humanga, na mga pagkakaiba-iba ng pagmamahal. Sapat na. Ang mga bagay ay nagsisimulang maging magulo, gayunpaman, kapag nagsimula tayong maniwala na hindi ito mangyayari kung ang ating mga mahal sa buhay ay may mga pagkukulang na hindi natin gusto o mga opinyon na hindi natin ibinabahagi. Pagkatapos, sa tingin namin-sa split-off na batang bahagi ng ating sarili-ang ating kaligayahan ay tiyak na mapapahamak.

Hangga't kumapit tayo sa kuru-kuro na ito na "upang maging masaya, dapat gawin ang aking kalooban," tayo ay tiyak na mapapahamak

Sa totoo lang, hangga't nakakapit tayo sa pahiwatig na ito na "upang maging masaya, dapat gawin ang aking kalooban," tayo ay tiyak na mapapahamak Ang nakatagong paniniwala na ito ang pumipigil sa ating kalayaan. Lumilikha ito ng pakikibaka at walang katapusang pagkabalisa, at hindi gaanong nalalaman ito, mas nagiging malakas ito. Para sa walang malay, tayo ay nakakulong sa paniniwala na ang pagtahak sa ating daan ay katulad ng buhay at kamatayan. Kung ang aming kalooban ay hindi natapos, iyon spell paglipol. Tandang padamdam! Ang takot na nilikha nito ay napakalakas, madalas hindi natin ito maaamin kapag hindi pa tayo nakakakuha ng ating daan, at sa halip ay nagkukunwaring hindi na natin hinahangad kung ano man ang talagang gusto natin.

Oo naman, mayroong pagmamataas dito, ngunit mayroon ding higit pa riyan. Mayroong malalim na paniniwala na ang hindi pagkamit ng gusto natin ay katumbas ng walang katapusang kalungkutan. Kasabay nito, napagtanto ng isang mas may sapat na gulang na bahagi sa atin na, hindi, hindi natin palaging makukuha ang gusto natin. Ngunit sa kasamaang-palad ang gayong pag-iisip ay hindi talaga nakakatulong-nagdaragdag lamang ito sa salungatan. Hangga't tayo ay lihim na naniniwala na ang pagkakaroon ng ating paraan at pagiging masaya ay iisa at ang parehong bagay, tayo ay natigil sa kanal. Parami nang parami ang salungatan ay siguradong darating.

Kaya't habang masigasig kaming nagsisikap na makahanap ng panloob na katuparan, sabay kaming nabubuhay sa takot na hindi tayo magtagumpay. Hindi namamalayan, tinatangka naming itago ang naturang "kabiguan" mula sa aming sarili, at nagtatakda ito ng mga agos na dumadaloy sa dalawang kabaligtaran na direksyon. Isang kasalukuyang panawagan sa amin na itulak, itulak, itulak, subukang pilitin ang mga tao at mga pangyayari sa buhay na gawin ang ating kalooban; ang aming layunin ay upang lupigin ang katotohanan at gawin ang lahat sa aming paraan. Ang iba pang kasalukuyang pagpunta sa ibang direksyon ay nagmumula sa aming takot na hindi namin makuha ang nais natin. Ito ay sanhi sa amin upang kumilos sa mga paraan ng pagkatalo na sinasabotahe namin ang posibilidad na matanggap kung ano ang karaniwang mayroon tayo.

Wala alinman sa mga paniniwalang ito—alinman sa dapat nating palaging makuha ang gusto natin, o hindi natin kailanman makukuha ang gusto natin—ay totoo. Nangangahulugan ito na ang lahat ng ating pagpilit at pagtatanggol laban sa mga maling konklusyon na ito ay pantay na hindi totoo. Ang bawat pagmamaneho at udyok na inilalagay natin sa serbisyo ng mga haka-haka na ideyang ito ay magiging hindi epektibo at magdudulot ng karagdagang pinsala. Ito ang nagtatakip sa ating tunay na sarili at pumipigil sa atin na lumakad nang may tiwala sa sarili sa mundo.

Kaya ano ang katotohanan ng bagay na ito?

Sa totoo lang, hindi tayo nasisiyahan na hindi laging makarating sa ating daan. At hindi ito ginagawa sa atin na hindi nasisiyahan kung lahat ay hindi nagmamahal at humanga sa atin sa lahat ng oras. Dagdag dito, hindi ito ginagawa sa atin na hindi nasisiyahan kapag ang iba ay hindi sumasang-ayon sa atin o may mga pagkakamali na hindi natin gusto. Higit pa rito, hindi katotohanang hindi natin makuha ang nais natin. At hindi totoo na hindi tayo maaaring mahalin at igalang. Alam ng ating totoong sarili ang lahat ng ito.

Kapag nasa daloy tayo ng ating totoong sarili, maayos tayong madala at hindi mahuli sa isang dwalidad ng dalawang pantay na maling ideya. Nakulong ng ganoong ilusyon, madalas na pakiramdam natin walang ligtas na makukuha. Tama kami. Para sa hindi natin mapigilan ang katotohanan — na kung saan ay ang ligtas lamang — basta't kumapit tayo sa ilusyon. Sa katunayan, ang kaligtasan ay matatagpuan lamang sa nababaluktot, patuloy na nagbabago na stream ng buhay na hindi konektado sa kung nakuha natin ang aming hiling. Ang daan palabas noon — ang paraan upang makahanap ng kaligtasan — ay sa pamamagitan ng paghanap ng ating sariling personal na anyo ng pagbitay.

Dapat nating hanapin ang panahunan ng loob na nasa loob natin na malakas na sinasabing, "Gusto ko!" Ito ay malupit at matibay, at sa parehong oras wobbly bilang isang Weeble. Sa sandaling matuklasan natin ito, dapat din nating hanapin ang mga paraan na pinupuntahan natin, alinman upang makarating sa ating daan o upang mapanatili ang ating sarili mula sa mga pangamba sa hindi pagpunta sa atin.

Ang tatlong paraan kung saan tayo nananatili

Paghaharap

Karaniwan may tatlong may problemang pag-uugali na nagmumula sa aming sapilitang kasalukuyang. Isa na rito pagiging sunud-sunuran. Kapag nagsumite kami, kumakapit kami, umaasa laban sa pag-asa na matatanggap namin ang pag-ibig na gusto namin. Upang makakuha ng pag-ibig, ibebenta namin ang aming sariling kaluluwa, pinabayaan ang aming sariling mga opinyon at hindi paninindigan para sa ating sarili. Ilalagay namin ang aming mga sarili sa isang kawalan, gastos sa amin ang aming karangalan at ang aming paggalang sa sarili.

Ang lahat ng ito ay natatakpan natin sa aming mga katuwiran kung gaano tayo makasarili, palaging nagsasakripisyo at sobrang mapagmahal. Sa totoo lang, gumagamit lang kami ng isang sapilitang kasalukuyang sa isang napaka-lantad at masasarili na paraan. Kami ay bargaining, mahalagang sinasabi, "Kung magsumite ako sa iyo, kailangan mong bigyan ako ng aking paraan at mahalin ako at pasayahin ako."

Sa panlabas, maaari kaming mukhang maamo at oh-kaya-kakayahang umangkop, ngunit sa loob ay mahirap kami bilang isang bato. Kailangan nating hanapin ang nakatagong nucleus na ito, gaano man ito katalinuhan na nakatago. Ano pa, kailangan nating maunawaan ito. Huwag kang magkamali, hindi ito pag-ibig, kaya huwag kang maloko. Maaari itong magmukhang pagmamahal sa ibabaw, ngunit binubuo ito ng isang bagay na ibang-iba. Para sa tuwing kumikilos kami upang mapayapa ang ibang tao, mayroong isang bagay na nais namin. Nagbibigay lamang kami upang makakuha, at handa kaming kunin ito; hindi namin handang hintayin itong malayang maibigay.

Pagsalakay

Mayroong isa pang pag-uugali na pinili namin, lalo na kung sa tingin namin walang pag-asa tungkol sa pagkuha ng pag-ibig at maging masaya. Sa kasong ito, sa palagay namin ang tanging pag-asa namin ay ang paggamit ng lahat ng aming lakas - lahat ng aming pagiging walang awa - upang talunin ang kalaban na palaging nakaharang sa amin. Nagalit kami, naniniwalang ang buong mundo ay nakasalansan laban sa atin, ibig sabihin pagsalakay ay ang tanging paraan para makuha ang kaligayahan na labis nating hinahangad.

Hindi na kailangang sabihin, hindi ito gagana nang sulit. Sa katunayan, kabaligtaran sa pangkalahatan ang nangyayari habang ang mga tao ay nagdamdam na kalaban natin at nagalit sa atin. At hindi ba parang patunay iyon sa ating punto? Ang nawawala namin ay tayo ang gumawa ng kaguluhan na ito at patuloy na pinupukaw ang palayok. Ang pagsubaybay kung paano ang lahat ng ito ay magkakatulad na maaaring maging nakakalito.

Bagaman napakadali upang makita kung paano ginagawang umaasa ng taong sunud-sunuran, ang mapusok ay maaaring linlangin ang kanilang sarili sa pag-iisip na sila ay malaya, kinukuha ang mundo sa kanilang sarili at hindi baluktot sa kagustuhan ng iba. Ang hindi nila napagtanto ay ang mga ito ay nawala rin at samakatuwid ay nakasalalay din, simpleng pagpili ng ibang diskarte para sa kanilang daan at sa gayong paraan mapunta ang kaligayahan.

Ang agresibo na tao ay tinatanggihan ang "nakaka-touch" na emosyon, iniisip na ang mga iyon ay nagpapalambot sa isang tao. Sa kanila, ang lambot ay mapanganib na teritoryo. Kaya sa halip na magkaroon ng totoong damdamin, gumawa sila ng isang uri ng panloob na katigasan na hindi gaanong malapit sa pag-ibig kaysa sa pagsuso ng pagmamahal ng isang masunuring tao.

Pag-withdraw

Ang pangatlong paraan ng pagkaya ay ang bawiin. Dito, kinukumbinse natin ang ating sarili na hindi ito kailanman mangyayari, at ito ay tila isang trahedya, nahulog kami sa aming tabak at nagkukunwaring hindi natin ito ginusto. Ang pag-iisa ay nag-iisa nating kaibigan upang maiwasan natin ang kinakatakutang pakiramdam ng pagkatalo. Pinakamasamang bahagi ay, hindi namin napagtanto kung ano ang isang masamang bargain na ginawa namin.

Yeah, pinananatiling ligtas namin ang ating sarili mula sa pagkabigo at pagkabigo. Ngunit sa totoo lang, ang mga bagay na iyon ay hindi makakasakit sa kalahati ng akala natin. Samantala ang kaligayahan — na napalampas namin habang tumutubo at iniiwasan — ay maaaring maging atin. Totoo, kapag kinukuha natin ang taktika na ito, maaari kaming mukhang mas masayahin at maayos na maayos kaysa sa mga sumusunod sa unang dalawang track. Ngunit sa kaibuturan, lumulubad kami sa mas higit na kawalan ng pag-asa. Kung hindi iyon ang kaso, hindi tayo gagawa ng ganoong matinding hakbang.

Kung paano pinipigilan ng pagmamanipula ang mga damdamin ang Tunay na Sarili

Ang lahat ng mga pseudo-solution na ito ay may epekto sa pag-iingat sa amin mula sa aming totoong damdamin. Kadalasan, pinupuntahan namin ang isa pa at nalalayo pa ang ating damdamin. Maaari nating hagupitin ang mga ito sa isang siklab ng galit, pinalalaki ang mga ito upang obligahin ang isang tao na mahalin at sundin kami. O, sa takot sa pagkatalo, pipilitan namin ang aming intuwisyon tulad ng isang bug, at pipigilan ang aming tunay na damdamin mula sa paggabay sa amin sa ilog ng buhay.

Sabihin sa katotohanan, ang ating totoong sarili ay may totoong karunungan at maaari nitong gabayan minsan ang ating tunay na damdamin sa paghupa sa isang partikular na sitwasyon. Ngunit hindi iyon pareho sa ginagawa namin sa pamamagitan ng aming artipisyal na pagmamanipula, kahit na ang layunin ay parang pareho. Sa ilalim ng linya, tunay na alam ng ating totoong sarili kung ano ang ginagawa nito at makatiwala tayo dito. Ang aming mapilit na pag-uugali, sa kaibahan, ay bulag.

Kapag nahagip tayo nang malabo sa buhay, maaaring maging tama tayo o baka mali tayo. Isipin kung gaano ka-insecure na pinaparamdam sa amin. Ito ay isang sapilitang at hindi likas na paraan upang maglakad sa mundo. Ang ating totoong sarili, sa kabilang banda, ay umaakma sa buhay. Kaya kung gayon ang anumang mangyari ay nararamdaman na organiko at tama. Maaari tayong magkaroon ng tiwala sa ating mga pagpipilian.

Ang aming mapilit na pag-uugali, sa kaibahan, ay bulag.

Kapag pinapalaki natin ang ating nararamdaman o mas maliit kaysa sa tunay na sila, nabubuhay tayo sa hindi katotohanan. At huwag magkamali, ang naturang pagmamanipula ng aming damdamin ay hindi isang zero-sum game. Nag-iiwan ito ng marka. Para sa mga damdamin ay isang buhay na organismo, at tulad ng anumang buhay, kung iwanang nag-iisa o patuloy na nabigo, sila ay magdurusa. Ito ay totoo kung nakakatipid kami ng mga hindi kanais-nais na damdamin o sobrang pagdradrama ng positibo. Nangyayari ito kapag pinaniwala namin ang ating sarili na makaramdam ng sama ng loob o paghamak para sa isang tao, iniisip na pinoprotektahan tayo laban sa trahedya ng pakiramdam na tinanggihan.

Hindi nakakagulat kung gayon na nagtapos tayo na walang ideya kung ano talaga ang ating nararamdaman o talagang gusto, higit na mas mababa kung sino talaga tayo. Ang aming mga damdamin ay ang pagpapahayag ng aming pagkatao — ng aming totoong sarili — at kung patuloy naming itali ang mga ito sa mga buhol o ipagpalit ito para sa mga maling ngunit mas mahusay na mga bersyon, hindi namin makilala ang mga ito. At sa huli, mararamdaman natin na hindi natin alam ang ating totoong sarili.

Ang daan palabas: Pagharap sa ating pilit na agos

Kapag naramdaman nating nagmamatigas at napagtanto namin na hindi kami makatuwiran, kahit na hindi pa natin ito mababago, dapat nating makita na kahit papaano naniniwala tayo na ang ating dating daan ay pinoprotektahan tayo. Bibili pa rin kami ng kwento na kailangan ang baluti at posible ang "panalo".

Ang totoo, hindi tayo kailangang makipag-away, at hindi rin tayo dapat umurong upang maiwasan ang mga panganib sa buhay. Hindi natin kailangang magmakaawa o umiyak, magsumite o magbenta ng ating mga kaluluwa upang magkaroon ng nais ng ating mga puso. At hindi natin kailangang patuloy na ipagtanggol ang ating sarili laban sa pagkatalo. Ang aming gawain ay upang malaman sa kung anong tukoy na paraan na sa tingin namin ay nanganganib — ano ang panganib? —At pagkatapos ay pakawalan ang matigas na “Gusto ko” na kasalukuyang nagkakamali kaming naniniwala na magliligtas sa atin.

Kailangan din nating tingnan ang aming mga sama ng loob, hindi pinapansin ang mga mabilis at madaling dahilan tungkol sa kung paano ito dahil sa mga pagkakamali ng ibang tao. Hindi iyon ang dahilan para sa aming sama ng loob. Ang inaasahan namin ay isang naisip na kalamangan na nagmumula sa pag-aampon ng isang mapusok o agresibong paninindigan.

Ngunit ang pagkagalit sa ibang tao ay hindi isang avenue na hahantong sa amin sa kumpiyansa sa sarili. Kapag nagdamdam tayo, tayo ay walang magawa na mahuli sa kasalukuyang sama ng loob, na hindi na mapigilan ang ating emosyon. Kung inaatake natin ang isa pa, madalas ito dahil nais nating itago ang parehong bagay sa ating sarili.

Kung mas matindi ang hindi natin pagkagusto sa isang bagay sa ating sarili, lalo nating ipinakikita ang hindi pagkagusto natin sa iba. Kung mas nakatago ito sa atin, mas magpapatuloy tayo sa pag-atake. Nahigop tayo sa whirlpool na ito at nawawala ang ating kakayahang pamahalaan ang ating sarili. Kapag nakatali sa ganoong drama, nakakapagtaka ba na wala tayong tiwala sa sarili?

Mayroon lamang isang paraan sa pamamagitan ng gulo na ito. Kailangang makita natin kung saan at paano natin pinipilit, mag-jam sa isang kasalukuyang "gusto ko" sa isang banda, habang natatakot sa "Hindi ko makukuha ang gusto ko" sa kabilang banda. Ang banished tunay na damdamin ay pagkatapos ay dahan-dahang tumaas sa ibabaw, na kung saan hindi namin pinapayagan kapag hindi namin mapagtiwalaan ang ating sarili.

Kung mas malakas ang aming pag-ayaw para sa isang bagay sa ating sarili, mas pinapalabas natin ang aming pag-ayaw sa iba.

Makikilala natin ang ating totoong damdamin sa pamamagitan ng kanilang pagiging mahinahon. Hindi na kakailanganin para sa pagka-madali, dahil ang tunay na damdamin ay hindi bale naghihintay. Mahigpit silang nakaugat at kapag ipinahayag nila ang kanilang sarili, hindi kami nag-aalinlangan. Pinakamaganda sa lahat, naka-sync sila sa uniberso, kaya igulong natin tayo sa tamang direksyon, kung nais nating magtiwala sa kanila.

Upang maging malinaw, magkakaroon ng isang siklab ng galit sa loob ng bawat isa sa atin hanggang sa makita at matunaw natin ang ating mga nakatagong maling paniniwala. Pagkatapos at pagkatapos lamang nating maiwanan ang lahat ng ito, natuklasan na kung ano ang lumitaw kasama ang tunay na damdamin ay ang tunay na pagtitiwala sa sarili.

Ang aming intuwisyon ay magiging isang pare-pareho na kasama, na nagbibigay sa amin ng malalim na panloob na pag-alam — hindi mula sa aming utak ngunit mula sa kaibuturan ng aming gat — na gumagawa kami ng mga tamang desisyon. Kusa naming sasabihin ang mga tamang bagay sa tamang oras, at malalaman din natin kung kailan hahawakin ang ating dila. Gagawin namin ang kinakailangan at gupitin ang hindi, kumikilos nang walang takot. Sa tingin namin ay lundo at nakakapag-concentrate nang sabay. Malalaman natin na ang anumang darating sa atin, ay darating. Hindi pwede. Hindi na kailangang magalala.

Siguro parang imposible na maranasan natin ang katahimikan tulad nito habang dito sa Earth. Siyempre, hindi kami makakarating doon magdamag, ngunit sa paglaon ay makakarating kami, madalas sa pamamagitan ng pagkuha ng dalawang hakbang pasulong at isang hakbang pabalik. Hindi nagtagal, ang ganitong paraan ng pag-agos ay magiging ating unang kalikasan. Lulutang kami sa buhay, binubuhos ang aming mga pakikibaka tulad ng isang maruming lumang sapatos. Ang aming potensyal ay magiging aming katotohanan at maglalakad tayo na may kumpiyansa sa sarili. Maaari itong maging ating landas. Pumunta tayo sa ganitong paraan.

—Ang Karunungan ng Gabay sa mga salita ni Jill Loree

Susunod na Kabanata • Bumalik sa Mga Nilalaman

Magbasa nang higit pa sa Mga Bone: Isang Koleksyon ng Building-Block ng 19 Pangunahing Mga Pagtuturo sa Espirituwal:
Dalawa: Ang Kahalagahan ng Pakiramdam sa Lahat ng aming Damdamin, Kabilang ang Takot | Makinig sa podcast
Apat: Tatlong Pangunahing Mga Uri ng Pagkatao: Dahilan, Kalooban at Damdamin | Makinig sa podcast
Seven: Pag-ibig, Kapangyarihan at Kapayapaan sa Kabanalan o sa Pagkalayo | Makinig sa podcast

Basahin ang Orihinal na Pathwork^® Lecture: # 77 Kumpiyansa sa Sarili: Ang Tunay Na Pinagmulan at Ano ang Nagbabawal dito