Kumokonekta sa Galit
Walang isang Manggagawa sa mundong ito na gagawa ng gawaing ito ng pagpapagaling at hindi makikipagtalo sa kanilang galit. At habang may isang bagay na tulad ng malusog at makatarungang galit, tulad ng kung viscerally react tayo sa malupit o walang ingat na paraan ng isang tao, o kapag nakaramdam kami ng isang malalim na paniniwala mayroong isang pagkakamali na mayroon kaming ilang kontrol at awtoridad na gawing tama, ang uri ng galit ay may isang iba't ibang mga mojo mula sa dating galit.
Ang matandang galit ay isang takip para sa nakabaon na mga sakit na ayaw maramdaman ng Manggagawa. Habang sila ay maaaring maputol mula sa marami sa kanilang mas naiinip na damdamin, ganap na malamang na ang bagong Manggagawa ay nakikipag-ugnay sa kanilang galit. Pinapagana nila ang kanilang puwersa sa buhay sa pamamagitan ng paghampas sa isang hindi patas na mundo na pakiramdam na wala sa kontrol. Ang galit na ito ay hindi katulad ng isang malalim na panloob na Hindi sa buhay, ngunit hindi namin makakarating sa Hindi kung hindi natin haharapin ang pang-ibabaw na galit na kumikilos bilang isang usok para sa masakit na damdamin.
Kung tutulong tayo sa aming Trabaho, kakailanganin nating hindi lamang tiisin ang kanilang galit, ngunit anyayahan itong lumapit. Ginagawa namin ito sa pamamagitan ng paglikha ng isang ligtas na lalagyan kasama ang Manggagawa upang madama nila at maibulalas ang kanilang galit, sa ilalim nito ay isang mas malalim na galit sa pamumuhay sa malupit na dualistic na eroplano na ito. Hanggang at maliban kung ang Trabahador ay masira sa lahat ng kaguluhan na ito, mananatili silang makaalis sa likod ng maskara ng kanilang mga hindi mabisang panlaban.
Sa mga unang dekada ng paggawa ng trabaho ng Core Energetics, ginamit ang malalaking paggalaw ng buong katawan upang paluwagin ang masikip na mga hawak ng katawan. Ginawa ito kasabay ng makapangyarihang mga ekspresyong pandiwang na maaaring makapagpahina ng malalim na pisikal na mga kalakip ng masakit na damdamin. Ngayon, marami sa parehong mga Katulong na nagmula sa pagtatrabaho sa ganoong paraan, ngayon ay gumagawa ng trabaho sa isang mas banayad na paraan.
Sa halip na tumayo sa gitna ng silid at bugbugin ang isang unan na may isang raket sa tennis sa pamamagitan ng pag-indayog nito diretso mula sa itaas, ngayon ang mga tao ay madalas na may kakayahang ma-access ang mga damdamin ng galit tulad ng kaagad sa pamamagitan ng pag-twist ng isang tuwalya. Marahil ay dahil nagawa na nila ang trabaho sa ibang mga paraan — ang pagbubukas ng katawan sa pamamagitan ng yoga o tai chi — o baka dahil sa sama-sama tayong umakma sa lugar na ito. Paulit-ulit na sinasabi ng Gabay na wala kaming ideya kung gaano namin tinutulungan ang lahat ng tao sa indibidwal na gawaing pagpapagaling na ginagawa namin, at malamang na bahagi ito ng positibong epekto ng maraming dekada ng mga taong gumagawa ng malalim na panloob na gawain.
Hindi ito sinasabi na walang perpektong naaangkop na oras para sa paggawa ng gawaing nagbabagong-anyo tulad ng itinuro sa pamamagitan ng mga diskarte tulad ng Core Energetics. Ngunit sa isang sesyon ng pagpapagaling, maaaring may mga mas kaunting paraan ng paggalaw ng motor-paggalaw upang makamit ang parehong bagay. Maaari ding mas ligtas ang mga ito upang idirekta ang Manggagawa, dahil ang malalaking paggalaw ay mas madaling kapitan ng sanhi ng pisikal na pinsala dahil sa mga aksidente.
Kaya't kapag ibinabahagi sa amin ng Manggagawa ang kanilang kwento sa amin, at napansin naming galit sila habang nagsasalita, maaari kaming mag-alok sa kanila ng isang tuwalya upang paikutin sa kanilang mga kamay habang patuloy silang nag-uusap. Sa parehong oras, nais naming hikayatin silang manatili sa lupa at konektado sa kanilang katawan. Maaari itong maging kapaki-pakinabang para sa kanila na tumayo at selyo ang kanilang mga paa. Maaari din nating hikayatin ang Manggagawa na gumawa ng mga tunog — lalo na ang guttural, malalakas na tunog — at buksan ang kanilang panga kung saan madalas na masikip ang galit at pag-igting.
Pinag-uusapan kung saan, maaaring maging mahirap talagang i-access ang malalim na galit na hindi nagmumura. Ito na lang. Ang mga salitang panunumpa ay nagbibigay sa amin ng panloob na traksyon na mayroong grit na kinakailangan upang talagang kumonekta sa poot at galit. Ang pagdidirekta sa Manggagawa na sumigaw ng "Ayaw ko" ay mabuti, ngunit ang pagsisigaw ng "I fucking hate you" ay madalas, para sa gawaing ito, mas mahusay. Bilang ang Katulong, kahit na ang pagmumura ay hindi isang regular na bagay para sa amin, isaalang-alang ang mga parirala sa pagpapakain sa Manggagawa na kasama ang mga sumpa na kinakailangan upang mapunta sa ilalim ng balon ng sakit.
Maaari naming anyayahan silang direktang itutok ang kanilang galit sa amin, na ibinubuhos ang kanilang poot sa mga portal ng kanilang mga mata at direkta sa amin. Sa tuwing ginagawa ang ganitong uri ng pisikal na sagisag ng mga damdamin, karaniwang pinakamahusay para sa Trabaho na panatilihing bukas ang kanilang mga mata, nakadirekta sa sahig kung kinakailangan. Pinapanatili ang mga ito sa silid at sa kanilang katawan, at pinipigilan ang mga ito mula sa pagkawala ng isang pakiramdam ng kanilang paligid at potensyal na maging disorientado at saktan ang kanilang sarili.
Bilang Mga Katulong, maaari nating makita ang ating sarili na ginagawa ang parehong mga paggalaw sa Worker, tulad ng pagtimbre ng ating mga paa o ungol. Nag-aalok ito ng parehong pagpapakita ng kung ano ang gagawin at pinapawi ang kahihiyan ng pakiramdam ng matinding damdaming ito sa harap ng iba. Ang kahihiyan ay nauugnay sa kung paano sa tingin namin ay nakikita kami ng iba, at habang inilalantad ng Manggagawa ang higit pa sa kanilang kahinaan sa Helper, aalis ang kahihiyan. Ngunit maaaring kailanganin nating tulungan sila sa sagabal na ito. Ang pagtatrabaho sa mga pangkat ay napakalubhang epektibo din sa pagtunaw ng kahihiyan (read more in Nagtatrabaho sa Mga Grupo) at magbubukas ng mga pintuan para sa iba pang mga ehersisyo na naglalabas ng galit, tulad ng pagtulak sa dalawang tao laban sa bawat isa sa pamamagitan ng pagtulak ng mga kamay ng bawat isa.
Malinaw, bilang Mga Katulong, kailangan nating tuklasin ang ganitong uri ng Core Energetics na mag-ehersisyo bago kami magsagawa ng gabay sa aming Mga Manggagawa sa ganitong paraan. At palaging tandaan na kailangan nating anyayahan ang Manggagawa sa mas malalim na tubig na ito nang dahan-dahan, aktibong dumalo sa pagpapanatili ng isang sagradong lalagyan pati na rin ang isang ligtas na kapaligiran para sa paggawa ng gawaing ito.
Pagbabago ng Panloob na Blg
Ang oo-kasalukuyang ay bahagi ng Manggagawa na konektado sa kataas-taasang kaalaman at mga malikhaing puwersa ng sansinukob. Nagsusumikap ito patungo sa unyon at kabuuan, hinahangad na mabuhay nang maayos at matupad. Tumatanggap at yumakap sa buhay, at mapagmahal at sa katotohanan. Kung saan ang Manggagawa ay mayroong oo-kasalukuyang, palagi silang magkakaroon ng isang-kasalukuyang-oo. At kung minsan ay maaaring maging kapaki-pakinabang upang paalalahanan sila na ang bahaging ito ng mga ito ay umiiral, lalo na kapag ito ay nasobrahan ng kanilang walang-kasalukuyang.
Ang walang-kasalukuyang gumagana sa kabaligtaran na paraan. Ito ay ignorante at bulag, kulang sa kamalayan at takot sa katotohanan. Ang baluktot na aspetong ito ng Manggagawa ang pinakabahala namin. Kabaligtaran ito ng pag-ibig at pinapunta ang Manggagawa sa mga patay na kalye na puno ng hindi pagkakasundo at paghihiwalay. Ang walang-kasalukuyang nagtatakda ng sarili nitong maliit na bahay ng mga salamin na patuloy na nagdidirekta sa Manggagawa ng mas maraming mga bulag na eskinita na humahantong sa higit pang mga error at kalahating katotohanan. Inilalagay nito ang diin sa mga maling bagay, upang kahit na tama, ang mga sagot ay hindi hahantong sa labas ng walang kasalukuyang. Samakatuwid, kailangan ng Manggagawa ang aming tulong.
Ano ang kailangan ng Manggagawa ay upang mapagtanto na mayroon silang tulad na isang nakakabigo sa buhay, mapanirang saloobin. Mayroong talagang walang negatibo tungkol sa pagtuklas ng isa sa Hindi, at mahalaga para sa Trabaho na ihinto ang hindi pansinin ang aspektong ito ng kanilang mga sarili. Dapat nilang maunawaan kung bakit ang kanilang mga nakatagong konsepto ay hindi totoo, kaya maaari nilang itakda ang pagpapalit sa kanila ng mga totoo. Kung hindi nila nakikita ang mapanirang kalikasan ng kanilang sariling Mababang Sarili, wala silang pagganyak na baguhin ito.
Ang hindi gumagana ay para sa Manggagawa na magkaroon ng isang hindi malinaw na ideya tungkol sa mga konseptong ito. Hindi ito puputol sa mga tuntunin ng pag-surf at pagbago ng kanilang malalim na naka-imprinta na walang-kasalukuyang. Kailangan nilang tuklasin nang partikular kung paano nila sinasabi na Hindi sa kung ano man ang nais nila at wala. Matapos magawa ang naturang pagtuklas, ang Manggagawa ay hindi magiging pareho. Makikita nila na totoo ito kung tutuusin — hindi sila ilang mga inuusig na biktima sa isang hindi patas na mundo. Hindi ito isang magulong lugar kung saan nanaig ang batas ng jungle. Ang nasabing kamalayan ay tutulong din sa paglutas ng anumang mga ideya tungkol sa isang nagpaparusa sa diyos sa kalangitan na nagbibigay ng gantimpala at nagtago sa anumang hindi kasiya-siyang paraan na ginawa ng mga magulang ng Manggagawa.
Kapag natagpuan ng Manggagawa ang kanilang walang-kasalukuyang paraan - kung paano nila sinasabi na Hindi sa mismong bagay na pinaka-hinahangad nila - bigla nilang makikita ang katotohanan ng banal na pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Maaaring mawala sa kanila ang thread na ito at kailangang hanapin ito nang paulit-ulit, ngunit ang kanilang pag-unawa ay magpalawak magpakailanman nang kaunti.
Ang gawaing ito ay dapat gawin sa pamamagitan ng masipag na gawain ng pagkuha ng maliliit, mabagal na hakbang, ng pagtingin sa bawat banayad, mailap na emosyonal na reaksyon. Sa sandaling masimulan ng Manggagawa na obserbahan ang pinaka-karaniwan at tila walang gaanong mga detalye ng kanilang buhay, sisimulan nilang makita ang kanilang Hindi na aksyon. Kapag nakita nila na mayroon ito, ang susunod na lugar upang galugarin ay kung bakit. Ano ang maling kuru-kuro na pinagbatayan nito? Paano ito ginagamit upang mapanatili silang ligtas?
Sa sandaling mabuksan ng Worker ang Pandora's Box, ang kanilang pananagutan sa sarili para sa mga kaganapan sa kanilang buhay ay magiging tunay na pag-asa. Sila ay kailanman kaya bahagya magsimulang lumipat patungo sa isang positibong pag-uugali sa buhay; maiisip nila ang posibilidad ng pagbabago.
Ang lahat ng ito ay sisimulan ang ilang mga seryosong alikabok para sa Manggagawa. Ang kanilang walang-kasalukuyang ay mahuhulog sa matataas na gear sa pagtatangka nitong hadlangan ang karagdagang pagtuklas at pagbabago. Malamang na bubuo sila ng isang malakas na negatibong pag-uugali sa Patnubay at mga aral na ito — posibleng maging sa atin, ang kanilang Katulong. Ang pagtutol na ito ay tumutugma sa isang Hindi patungo sa buhay sa pangkalahatan, kahit na maaaring may isang pseudo-oo-kasalukuyang frantically clamoring para sa tulong.
Ito ay laban na dapat pagdaanan ng Manggagawa. Ito ay isang mahalagang punto ng paglipat at ang kanilang memorya ng dating tagumpay ay mawawala. Ang paraan pasulong ay nagsasangkot ng pagdarasal, pagmumuni-muni at pagpayag na tandaan kung ano ang nangyayari sa kanilang mga emosyon sa buong araw nila, na tinatawag ng Gabay na Araw-araw na Pagsuri. Kailangang humingi ng tulong ang Manggagawa, maghukay para sa kalinawan, at manalangin upang makita ang katotohanan tungkol sa bagay na ito.
Ito ang pagbubukas sa katotohanan na magdadala sa Manggagawa sa pagkakahanay sa kanilang oo-kasalukuyang. Upang makarating doon, ang gawain ay dapat na kasangkot sa isang dalawang-bahagi na proseso. Una, dapat mapagtanto ng Manggagawa ang katotohanan, kabilang ang reyalidad na hangga't hindi sila namumuhay nang maayos, wala sila sa katotohanan. Pangalawa, dapat silang manalangin para sa lakas at tibay na magbago. Ang Manggagawa ay dapat, sa isang tiyak na punto, na ilapat ang kanilang malusog na hangarin na talikuran ang kanilang mga kaugaliang Mababang Sarili at gumawa ng mga bagong pagpipilian sa mga detalye ng kanilang pang-araw-araw na pamumuhay.
Ang Manggagawa ay dapat gumawa ng isang pagsisikap na umayon sa kanilang Mas Mataas na Sarili at kalooban ng Diyos, hanggang sa huli ito ang magmula sa pamamagitan nila. Bilang Mga Katulong, nagdadala kami ng karunungan sa mga katuruang ito at nag-aalok kami ng tulong upang gabayan sila sa kanilang paglalakbay sa espiritu. Ngunit sa huli, ang Manggagawa na dapat matapang na magtrabaho upang ibahin ang kanilang walang-kasalukuyang sa isang solidong Oo patungo sa buhay.
Paggawa gamit ang Sekswalidad
Ang mga tao ay sekswal na nilalang, kaya't sa ilang mga punto, maaari nating asahan na gumana sa sekswal na aspeto ng buhay ng aming Manggagawa. Ngunit maaaring magtagal bago maging komportable ang Manggagawa sa pakikipag-usap sa amin tungkol sa mga problemang kinakaharap nila patungkol sa kanilang sekswalidad. Bilang kanilang Katulong, hawak namin ang kanilang sekswalidad bilang isang mahalagang bahagi, sagradong bahagi ng make-up ng Manggagawa, at tulad ng anumang iba pang kalidad ng Mas Mataas na Sarili, maaari itong mapangit ng Mababang Sarili.
Ang pananagutan sa sarili ay isa sa mga pangunahing katangian na tinawag sa atin ng partikular na linya ng mga katuruang espiritwal na ito. At hindi bihira para sa isang kawalan ng responsibilidad sa sarili na magpakita sa sekswal na buhay ng aming Manggagawa. Ang magkabilang panig ng Mababang Sarili — ang mga maliliit na aspeto ng bata at ang malulupit na bahagi ng Big-L — ay may isang malakas na ugali upang maiwasan ang responsibilidad. Sinasabi ng mga aspeto ng bata na "Hindi ko kaya" at ang mas sadyang malupit na mga aspeto ay nagsasabing "Hindi ko gagawin."
Habang kami, bilang Mga Katulong, ay wala sa negosyo ng pag-pulis sa mga aktibidad ng aming Manggagawa o pag-aalok ng payo tungkol sa kanilang pag-uugali, maaari naming hikayatin silang itigil ang pag-arte na maaaring hindi ligtas na pag-uugali sa sekswal. Kung gayon ang napapailalim na mga motibo ay maaaring tuklasin nang mas malalim sa sesyon.
Ang isa sa mga pinakamabisang paraan upang magawa ito ay sa pamamagitan ng paggalugad ng nilalaman ng mga pantasyang pantasya ng Manggagawa. Hindi lamang ito para sa layunin ng pagtugon sa mga isyu na nauugnay sa sex, ngunit sa halip ito ay isa sa mga pinakamabisang paraan upang maunawaan ang kalat na mga pagbaluktot na lalabas sa buong buhay ng Manggagawa. Walang sordid o voyeuristic sa naturang mga paggalugad. Sa kabaligtaran, bilang isang Katulong, matutuklasan mo na ang napakahusay na maselan na paghawak at ang kinakailangang kahinaan ng naturang trabaho ay lubos na banal.
Ang Manggagawa ay dapat na nakabuo ng isang malalim na pakiramdam ng pagtitiwala sa iyo bilang kanilang Katulong upang maihayag nila ang mga pinaka-malapit na aspeto ng kanilang sarili. Siyempre, walang sinuman ang dapat galugarin ang pagtatrabaho sa ganitong paraan kasama ang kanilang Mga Manggagawa hanggang sa sila mismo ay tuklasin ang kanilang sariling pag-iisip sa pintuan ng kanilang sariling mga pantasya sa sekswal.
Ang ugnayan sa pagitan ng mga pantasya sa sekswal at ng mga isyu sa ating buhay ay ito. Kapag ipinanganak ang mga sanggol, kinukuha nila ang lahat sa pamamagitan ng kanilang pisikal na pagkatao. Pinahahalagahan ang touch para sa mga sanggol dahil ang mga emosyonal at pang-mental na track, kung gugustuhin mo, ay hindi pa inilalagay; bubuo ang mga ito sa pagkahinog ng sanggol. Kaya't ang lahat ng nangyayari sa atin bilang mga tao ay naitala sa aming pisikal na track, at iyan ang parehong track kung saan dumadaloy ang kasalukuyang sekswalidad.
Ngayon kailangan nating maghabi sa mga turo ng Gabay tungkol sa negatibong kasiyahan. Ito ay isang napakahalagang aspeto ng trabaho, at isang bagay na kailangan namin upang maitaguyod ang aming radar bilang Mga Katulong, palaging nakikinig upang maunawaan kung paano napapagana ng Manggagawa ang kanilang puwersa sa buhay. Ang isang kapaki-pakinabang na parirala na dapat hawakan sa aming kamalayan sa panahon ng isang sesyon ay "nasaan ang katas?" Saan natin nakikita ang pagsingil na napapagana — sa pamamagitan ng ilang masakit o hindi kasiya-siyang karanasan - na literal na nagpapaliwanag sa Manggagawa, karaniwang may mga damdaming tulad ng galit, pagkabigo o sama ng loob.
Itinuturo sa atin ng Gabay na ang mga tao ay wired upang maranasan ang ating lakas sa buhay sa pamamagitan ng karanasan ng kasiyahan. Hindi tayo mabubuhay nang wala ang ating life force, ergo hindi tayo mabubuhay nang walang kasiyahan. Ngunit kung ang nararanasan natin bilang mga bata ay "hindi kasiya-siya" -at ito ang dakilang pag-set-up para sa ating lahat, na ibinigay na ang mga magulang ay malinaw na napili para sa hangarin na dalhin ang ating masakit na pagbaluktot sa ibabaw upang malunasan natin sila-pagkatapos ay ikakabit ang aming karanasan sa kasiyahan sa isang bagay na hindi kanais-nais. Ngayon kailangan nating maranasan ang hindi kanais-nais na bagay upang maisaaktibo ang ating puwersa sa buhay. Pagpipilit ito — hindi kami mabubuhay nang wala ito.
Kaya't bumalik sa pisikal na track na iyon na inilatag sa pagiging Manggagawa. Dito nakasalalay ang bawat karanasan na mayroon sila mula nang ipanganak; nakuha nito ang lahat ng nangyari sa kanila mula nang sila ay ipanganak. Hawak din nito ang baluktot na mga kable ng negatibong prinsipyong ito ng kasiyahan, nangangahulugang upang buhayin ang sekswal na karanasan ng orgasm, dapat maranasan muli ng Manggagawa ang negatibong bagay na nagbibigay sa kanila ngayon ng kasiyahan.
Maaari naming anyayahan ang Manggagawa na humakbang sa kanilang pantasya at ibahagi ito sa amin na para bang bahagi sila ng isang panaginip, nagsasalita ng unang tao sa kasalukuyang panahon: "... at pagkatapos ay ginagawa ko ito, at ngayon ito nangyayari." Sa pamamagitan ng paglalakad sa pantasiya, ang Manggagawa ay direktang makikipag-ugnay sa pinaka kapanapanabik na aspeto ng pantasya-na kung saan ay ang bahagi ding humahawak sa pagbaluktot ng kanilang puwersa sa buhay. Palaging may naka-lock na sakit sa kondisyong ito na may mataas na sisingilin na maaaring mahulog at bitawan ng Manggagawa.
Ang takot sa bahagi ng Manggagawa ay kung wala ang kanilang pantasya, hindi nila kailanman mararanasan nang lubos ang lubos na kaaya-ayang aspeto ng kanilang puwersa sa buhay. Kaya ayaw nilang isuko ito. Ang hindi nila napagtanto ay maaaring posible para sa kanila na magkaroon ng kasiya-siyang karanasan na ito nang hindi pumapasok sa negatibong pag-ikot na dapat na maiugnay dito upang maisaaktibo ito.
Para sa kapakanan ng ilustrasyon, sabihin nating ang isang Manggagawa ay mayroong pantasiyang sekswal na nagsasangkot ng pag-ihi. Mayroong mga damdaming napapasama na maaaring tuklasin, ngunit kung ano ang talagang malakas na kapana-panabik sa Manggagawa ay kapag tumigil ang pag-ihi - iyon ang nagtutulak sa Manggagawa sa gilid ng orgasm. Sa katunayan, sa kanyang pagkabata, ang kanyang ina ay madalas na mapuna sa kanya, na nakadama ng kahiya-hiya at naging sanhi ng masakit na paghiwalay niya ng daloy ng kanyang sariling pagkamalikhain. Ang pagputol ng daloy na ito ngayon ay ang hindi kanais-nais na karanasan na ang Worker ay wired upang tamasahin. Kasalukuyan siyang nakikipagpunyagi sa buhay upang makumpleto ang anumang malikhaing proyekto na sinimulan niya - regular niyang pinuputol ang mga ito sa ilang mga punto, at pagkatapos ay palaging nadarama ang pagkakasala ng paghuhugas nito sa kanya. Bagaman pinatuwiran niya ang kanyang pag-uugali sa mga dahilan, hindi niya talaga maintindihan kung bakit hindi niya natatapos ang kanyang nasimulan.
Kung gayon, upang maiwasan ang sekswal na aspeto ng buhay ng isang Manggagawa, ay upang maiwasan ang isang bagay na lubos na mahalaga tungkol sa kung sino sila. Habang hinahawakan natin ang Trabaho sa kanilang kabuuan, dahan-dahan nilang isisiwalat sa amin ang kanilang mga splintered shard para sa paggaling. Ang aming pagtanggap sa kanilang pagka-Diyos at aming layunin na paninindigan na ang lahat ng mga pagbaluktot ay walang anuman kundi ang ilaw ng Diyos na nababalot ng kadiliman, ay maaaring maging nakapapawing pagod na kinakailangan upang gawing posible ang paggaling.
Susunod na Kabanata
Bumalik sa Pagpapagaling ng Nasaktan Nilalaman
