Kung saan may pakiramdam ng pagiging malas, parehong Oo at Hindi dapat naroroon. Ito ay tulad ng pagmamaneho na naka-preno.
Kung saan may pakiramdam ng pagiging malas, parehong Oo at Hindi dapat naroroon. Ito ay tulad ng pagmamaneho na naka-preno.

Kung ang kamalayan ng tao ang iskultor, ang sangkap ng ating kaluluwa ay ang materyal na hinuhubog nito. Ito ay naglalaman ng ating mulat na Oo, na nakabatay sa makatotohanang pananaw at nagbubunga ng pag-ibig at pagkakaisa. Naglalaman din ito ng ating walang malay na Hindi, na nakakasira at nagbubunga ng poot at kawalan ng pagkakaisa. Kung saan may hindi katuparan o pakiramdam ng pagiging malas, parehong Oo at Hindi dapat naroroon. Ito ay tulad ng pagmamaneho na naka-preno.

Kung ang isang No-current ay hinihimok sa ilalim ng lupa, ang Oo ay nagiging galit na galit, na lumilikha ng tensyon at presyon. Ito ay nagkukumbinsi sa atin sa "katuwiran" ng ating pagnanais na matupad ngunit ito talaga ang ating palatandaan na kailangan nating hanapin ang ugat ng ating hindi katuparan. Kahit na matuklasan natin ang ating mga nakatagong takot, bihirang baguhin nito ang mga bagay dahil mayroon pa ring nakatagong No-current.

Ang gawain ay alisan ng takip ang Hindi, unawain ang maling premise, at iwaksi ang lumang paniniwala. Kapag nahanap natin ang pahayag ng ating aktwal na walang malay na paniniwala, makikita natin kung paano tayo talagang nangungulila sa katuparan. Halimbawa, kung ang isang bata ay nakatanggap ng masasakit na karanasan bilang bahagi ng hindi perpektong pagmamahal na ibinigay sa kanya, maaaring na-internalize ng bata ang push-pull dynamic ng pagtanggi sa gusto nitong mahalin. Ang paniniwala ay maaaring "Kailangan kong magkaroon ng isang tao na aking tinatanggihan."

Ang No ay konektado sa isang orihinal na imahe na hinulma na sa sangkap ng kaluluwa noong ipinanganak ang isang tao. Ito ay hindi na kami ay hard-wired sa ganitong paraan at hindi maaaring baguhin. Sa halip, ang pagpapagaling sa mga malalim na kaluluwang ito ang dahilan ng pagkakatawang-tao na ito. Ang Gabay ay nagtuturo na ang mga ito ay karaniwang hindi nagmula sa buhay na ito. Kung gagawin nila, madali silang malutas sa sandaling isaalang-alang ng nasa hustong gulang na pangangatwiran ang katotohanan ng sitwasyon.

Spilling the Script: Isang Maigting na Patnubay sa Pag-alam sa Sarili
Ang pag-dissolve ng Hindi na pinanghahawakan ng kalooban ay parang pagliko ng barkong pandigma. Kailangan nating magdahan-dahan.
Ang pag-dissolve ng Hindi na pinanghahawakan ng kalooban ay parang pagliko ng barkong pandigma. Kailangan nating magdahan-dahan.

Pinapahina natin ang No-current sa pamamagitan ng pagpapahintulot sa Yes-current na obserbahan ito: "Sinasabi ko na ngayon ang Oo sa pagnanais na maunawaan ang Hindi. Hawak ko ang renda sa aking mga kamay." Maaari tayong magsimula sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga layer na naa-access. Ang kalahating kamalayan na mga materyales na gagamitin ay mga emosyonal na reaksyon at pantasya. Dapat nating makita kung paano natin sasabihin ang Hindi.

  • Saan ako hindi nasisiyahan?
  • Ano ang gusto kong maging iba?
  • Magkano ang gusto ko?
  • Mayroon bang isang bagay sa akin na ayaw o natatakot dito?
  • Paano ko malalaman ito sa aking pang-araw-araw na buhay?

Ang positibong pag-iisip at pagpapatibay ay lumilikha ng pansamantalang pag-asa at kahit ilang tagumpay. Ngunit upang tunay na mabago ang isang No-current ay nangangailangan na, sa mga salita ni Jesus, dapat tayong "ipanganak muli." Ang pag-dissolve ng Hindi na pinanghahawakan ng kalooban ay parang pagliko ng barkong pandigma. Kailangan nating magdahan-dahan.

Dapat tayong tumahimik at tumawag sa banal na lakas para tulungan tayong makita ang katotohanan at magkaroon ng tibay na magbago. Kapag nakaupo sa kawalan, una nating makikita ang mga mapanirang elemento na lumulutang. Pagkatapos ay magagawa nating i-tap ang mga nakabubuo na elemento na nakatago sa kaloob-looban. Tandaan na ang ilang Yes-currents, tulad ng kasakiman, ay talagang mga produkto ng No-current.

Ang pag-alam lamang tungkol sa isang No-current ay hindi titigil dito. Kailangan nating obserbahan ito sa pagkilos araw-araw upang makita at maramdaman ang epekto nito, at makita kung bakit kanais-nais ang pagbabago. Ang panghuling mapagpasyang kadahilanan ay tayo. Kailangan nating baguhin ang "Hindi ko kaya" sa "posible." Aalisin nito ang pangingilabot, ang mga pantasya at ang galit na galit na Oo. Sa pamamagitan ng paggamit ng ating kalooban at positibong intensyon na magbago, tayo lamang ang makakapagtapos sa ating pagdurusa. Pagkatapos nito, hindi na tayo magiging pareho. Makikita natin ang katotohanan ng banal na kaayusan.

Matuto nang higit pa sa Buto, Kabanata 15: Pag-aaral na Magsalita ng Wika ng Walang Malay.

Mga Hakbang para sa Pagdalisay at Pagbabago ng Mababang Sarili*

  1. Magkaroon ng pagnanais na magtrabaho kasama ang Lower Self upang baguhin ito.
  2. Magkaroon ng pagnanais na malaman kung ano pa tayo, alam na tayo ay higit pa sa inaakala natin.
  3. Magtatag ng pakikipag-ugnayan sa banal at humingi ng tulong sa pagkakaroon ng lakas, tibay at kakayahang magbago.
  4. Gamitin ang proseso ng pag-iisip sa isang bagong paraan: palitan ang "Hindi ko kaya" sa "posible."
  5. Maging handa na madama ang orihinal na sakit, at gayundin ang kasalukuyang sakit kung paano ito nakakaapekto sa ating buhay.
  6. Magnilay-nilay sa gustong pumasok at tingnan kung ano ang iniiwasan natin.
  7. Maging handa na makita ang No-currents.
  8. Ihambing ang mga bahagi ng ating buhay kung saan tayo ay natutupad sa mga lugar kung saan wala tayo. Pakiramdaman ang pagkakaiba.
  9. Pag-usapan ang aming problema.
  10. Pagnilay-nilay: “Ang katotohanan ay hindi makakapinsala sa akin, bagaman ang isang bagay na walang kaalam-alam sa akin ay naghimagsik laban dito. Sa kabila nito, Oo. Kinuha ko ang reins sa aking mga kamay."
  11. Pagmasdan ang mga negatibong saloobin.
    a. Tanong ng mga damdamin at reaksyon sa mga negatibong nilikha.
    b. Gumawa ng epekto sa sarili at sa iba—anong presyo ang binabayaran natin?
    c. Tingnan ang kasinungalingan ng mga pagpapanggap, naghahanap sa ilalim ng sisihin at pambibiktima. "Ang ginagawa ko ay hindi gumagana, ito ang dahilan kung bakit hindi, at nais kong gumana sa ibang paraan." Ang mas maraming insight ay hahantong sa higit pang pagnanais na isuko ito.
  12. Ilipat ang pagkakakilanlan sa nagmamasid.
  13. Hanapin ang kakanyahan ng kalidad na negatibo.
  14. Baguhin ang pagkakakilanlan at saloobin sa pamamagitan ng pagtatanong: "Anong saloobin ang pipiliin ko sa kung ano ang nakikita ko ngayon sa akin at hindi gusto?" Tingnan kung ano ang ating mga pagpipilian habang pinagmamasdan natin ang mapanirang mga saloobin at intensyon sa loob.
  15. Magnilay gamit ang tatlong boses: May malay na pag-iisip na may Lower Self (ang panloob na bata); may malay na pag-iisip na may Mas Mataas na Sarili; Higher Self kasama ang panloob na bata.
  16. Sabihin ang Panalangin sa Gateway.
  17. Kilalanin ang Mga Yugto ng Kamalayan:
    a. Half-asleep na klima—hindi alam kung sino tayo at bulag na nakikipaglaban sa kung ano ang kinasusuklaman natin sa ating sarili.
    b. Obserbahan, kilalanin, at ipahayag ang hindi natin gusto.
    c. Magkaroon ng kamalayan na ang "Ako," o tunay na sarili na nagmamasid, ay maaaring gumawa ng mga bagong desisyon at pagpili.
    d. Intindihin ang mga dating kinasusuklaman na aspeto, na nangangahulugan ng kanilang pagkalusaw at pagsasama.
  18. Magkaroon ng malay-tao na panloob na pag-uusap habang tinutuklas natin ang walang malay:
    a. Aminin ang aming natuklasan.
    b. Alamin kung bakit negatibo ang mga saloobin at kung paano nila binabaluktot ang katotohanan.
    c. Matalinong isaalang-alang ang sitwasyon laban sa pananaw ng bata. Dalhin ang dahilan sa emosyon.
    d. Ipahayag ang hindi makatwirang pagnanais sa likod ng mapangwasak na saloobin.
    i. Paano nito sinasalungat ang realidad, pagiging patas, katotohanan?
    ii. Bakit mali? Paano ito naiiba?
  19. I-visualize ang estado na gusto nating lumaki.

* Nilikha ni Cynthia Schwartzberg.

Matuto nang higit pa sa Diamante, Kabanata 14: Paano Mailarawan ang Buhay sa isang Estado ng Unity, Sa Paghanap ng Ginto, Kabanata 12: Diskarte sa Sarili: Pagpatawad sa Sarili Nang Hindi Pinapansin ang Mababang Sarili, at sa Perlas, Kabanata 14: Pagmumuni-muni upang Ikonekta ang Tatlong Tinig: Ang Ego, ang Mababang Sarili at ang Mas Mataas na Sarili.

Susunod na Kabanata

Bumalik sa Pagbuhos ng Iskrip Nilalaman